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Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters Concilium Basileense ...

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Konziliarismus, in Beiträge zur Geschichte der<br />

Philosophie und Theologie im Mittelalter, NF 19,<br />

Münster 1980, pp. 293-297 und Register; P. LADNER,<br />

2<br />

in Verf. Lex., III (1981 ) 1210-1213; Nachtrag in Verf.<br />

2<br />

Lex., XI (2004 ) 656; R. IMBACH, Das Centheologicon<br />

<strong>des</strong> Heymericus de Campo und die darin enthaltenen<br />

Cusanus-Reminiszenzen: Hinweise und Materialien,<br />

«Traditio» 39 (1983) 466-477, zur Heymeric-<br />

Handschrift Brüssel, Bibl. Royale, cod. 11571-575<br />

(2177), foll. 1rb-74rb, Auszüge und Ed. <strong>des</strong><br />

Inhaltsverzeichnisses; P. LADNER, Revolutionäre<br />

Kirchenkritik am Basler Konzil? Zum Konziliarismus<br />

<strong>des</strong> Heymericus de Campo, in Vorträge der Aeneas-<br />

Silvius-Stiftung an der Universität Basel, 19, Basel u.a.<br />

1985; J. HELMRATH, Das Basler Konzil 1431-1449.<br />

Forschungsstand und Probleme, in Kölner historische<br />

Abhandlungen, 32, Köln – Wien 1987, pp. 441-442,<br />

und Register; M. J. F. M. HOENEN, Heymeric van de<br />

Velde. Eenheid in de tegendelen, Baarn 1990; M. J. F.<br />

M. HOENEN, Academics and Intellectual Life in the<br />

Low Countries. The University Career of Heymeric de<br />

Campo († 1460), «Rech. théol. anc. méd.» 61 (1994)<br />

173-209; M. J. F. M. HOENEN, Heymeric van de Velde<br />

(† 1460) und die Geschichte <strong>des</strong> Albertismus: Auf der<br />

Suche nach den Quellen der albertistischen<br />

Intellektlehre <strong>des</strong> ‘Tractatus problematicus’, in<br />

Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche<br />

philosophische Kultur <strong>des</strong> <strong>Mittelalters</strong>, cur. HOENEN –<br />

A. DE LIBERA, Leiden 1995, pp. 303-331; Kl.<br />

REINHARDT, Werke <strong>des</strong> Heymericus de Campo (†<br />

1460) im Codex Cusanus 24, «Traditio» 50 (1995)<br />

295-310, anonym überliefert Einführungsvorlesungen<br />

zur Heiligen Schrift, Apokalypsenkommentar,<br />

Exzerptsammlung aus dem Beginn der Kölner Zeit; M.<br />

J. F. M. HOENEN, Tradition and Renewal: The<br />

Philosophical Setting of Fifteenth-Century<br />

Christology. Heymericus de Campo, Nicolaus<br />

Cusanus, and the Cologne ‘Quaestiones vacantiales’<br />

(1465), in Christ among the Medieval Dominicans.<br />

Reperesentations of Christ in the Texts and Images of<br />

the Order of Preachers, cur. K. EMERY, Jr. – J.<br />

WAWRYKOW, Notre Dame, Ind. 1998, pp. 462-492,<br />

pp. 485-487 Ed. zweier Quaestionen aus dem<br />

Sentenzenkommentar; M. J. F. M. HOENEN, Trinität<br />

und Sein. Der Traktat ‘De signis notionalibus trinitatis<br />

<strong>Geschichtsquellen</strong> <strong>des</strong> <strong>deutschen</strong> <strong>Mittelalters</strong><br />

et unitatis supernae’ und seine Bedeutung für das<br />

trinitarische Weltbild <strong>des</strong> Heymericus de Campo,<br />

«Freiburger Zs. für Philosophie und Theologie» 45<br />

(1998) 206-263, Edition pp. 256-263 nach Hs. Wien,<br />

Nat.bibl., series nova 12788, foll. 55vb-58ra; R.<br />

IMBACH, ‘Primum principium’. Anmerkungen zum<br />

Wandel in der Auslegung der Bedeutung und Funktion<br />

<strong>des</strong> Satzes vom zu vermeidenden Widerspruch bei<br />

Thomas von Aquin, Nikolaus von Autrécourt,<br />

Heymericus de Campo und Nikolaus von Kues, in Die<br />

Logik <strong>des</strong> Transzendentalen. Festschrift für Jan A.<br />

Aertsen zum 65. Geburtstag, cur. M. PICKAVÉ, in<br />

«Miscellanea Mediaevalia» 30 (2003) 600-616; Fl.<br />

H AMANN, Das Siegel der Ewigkeit.<br />

Universalwissenschaft und Konziliarismus bei<br />

Heymericus de Campo, in Buchreihe der Cusanus-<br />

Gesellschaft, 16, Münster 2006; A. FREDRIKSSON<br />

ADMAN, An heretical Saint? The Birgittine case and<br />

Heymericus de Campo at the Council of Basel, in<br />

University, council, city: Intellectual culture on the<br />

Rhine, 1300-1550. Acts of the XIIth International<br />

Colloquium of the Société Internationale pour l'Étude<br />

de la Philosophie Médiévale Freiburg im Breisgau, 17-<br />

29 october 2004, cur. L. CESALLI, Turnhout 2007, pp.<br />

277-289.<br />

Hüglin, Jakob<br />

(PND #) Stiftspropst von Solothurn (Schweiz) und<br />

Notar auf dem Basler Konzil, führte in dieser<br />

Eigenschaft das Protokoll der Plenarversammlungen<br />

und der Deputatio pro communibus, die für den<br />

kirchlichen Verwaltungsalltag und allgemeine<br />

Konzilsfragen zuständig war. Zuerst 1432 Juli 1 als<br />

Zeuge in Basel erwähnt, 1438 Jan. 25 am Konzil<br />

inkorporiert, Febr. 14 Konzilsnotar, Febr. 17 Notar der<br />

Deputatio pro communibus (Daten von ihm selbst in<br />

der Hs. <strong>des</strong> Manuale eingetragen), war er anwesend<br />

und protokollführend in Basel 1438 Jan./Februar bis<br />

1441 Dez. 1, 1443 Juni 25 bis Juli 29; Juli 30<br />

Ausscheiden aus der Notarstätigkeit in Basel. 1440<br />

Jan. 15 päpstlicher Notar durch den<br />

Konzilspräsidenten Kardinal Louis Aleman . Enge<br />

Bindungen an die Bischöfe von Lausanne und an den<br />

Gegenpapst Felix V. (PND 118686526) (sein<br />

Konzil von Basel: Autoren 41

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