COLUMpodium 03-2006.pdf - Stiftung Columban
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<strong>Stiftung</strong> <strong>Columban</strong><br />
Sozialtherapeutische Gemeinschaft<br />
No. 3 / Sommer 2006<br />
<strong>COLUMpodium</strong><br />
Aus der Heimleitung / Rückblende und Perspektiven Seite 4<br />
Weiterbildung / Qualität und Management ab Seite 16<br />
Die Bildner der Erde - Ein Projekt Seite 12<br />
Zahlen und Fakten / Jahresrechnung 2005 Seite 22
Inhalt<br />
Liebe Leserinnen, liebe Leser<br />
Sie halten heute die neueste Ausgabe<br />
unserer Heimzeitung in den<br />
Händen. Gerade konnten wir den<br />
längsten Tag des Jahres feiern und<br />
erwarten nun freudig den Sommer.<br />
Mit dieser Ausgabe lassen wir aus<br />
verschiedenen Perspektiven das vergangene<br />
Jahr 2005 Revue passieren,<br />
einerseits um uns zu erinnern<br />
und andererseits um aus Vergangenem<br />
lernen zu können. Neben dem<br />
Tagesgeschäft ist die Reflexion ein<br />
wichtiger Baustein innerhalb unserer<br />
Arbeit. Dies gilt für den Einzelnen<br />
genauso wie für das Team oder die<br />
Organisation als Ganzes.<br />
Im Zwischenaudit im Mai 2006 gingen<br />
wir unter den Augen professioneller<br />
Begleiter der Confidentia der<br />
Frage nach, welche Themen uns<br />
beschäftigten und wie wir in unserem<br />
Bereich die gestellten Ziele angegangen<br />
sind, eine durchaus<br />
fruchtbare Tätigkeit für alle Beteiligten.<br />
Die Mitarbeiterschaft hat ihre Kompetenzen<br />
in verschiedenen Ausrichtungen<br />
ausbauen können, einen<br />
Eindruck mögen Ihnen die Berichte<br />
über die internen Weiterbildungen<br />
geben.<br />
Wir wünschen Ihnen viel Vergnügen<br />
beim Lesen und freuen uns wie<br />
immer auf ihre Meinung.<br />
Ihre Andrea Waldenburg Lienhard<br />
Der Welten Schönheitsglanz,<br />
Er zwinget mich aus Seelentiefen<br />
Des Eigenlebens Götterkräfte<br />
Zum Weltenfluge zu entbinden;<br />
Mich selber zu verlassen,<br />
Vertrauend nur mich suchend<br />
In Weltenlicht und Weltenwärme.<br />
zu Johanni - Anthroposophischer Seelenkalender 1918<br />
Rudolf Steiner<br />
Inhalt<br />
Aus dem <strong>Stiftung</strong>srat 3<br />
Aus der Heimleitung 4<br />
Aus den Werkstätten / Arbeiten mit Behinderten 6<br />
Aus den Wohngruppen / Leben im <strong>Columban</strong> 8<br />
Menschen im <strong>Columban</strong> 10<br />
Bildner der Erde / Kultur im <strong>Columban</strong> 12<br />
Anthroposophie / Therapeutisches Arbeiten 14<br />
Weiterbildung 16<br />
Qualität und Management 19<br />
Sozialpädagogik 20<br />
Zahlen und Fakten 22<br />
2 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Informationen aus dem <strong>Stiftung</strong>srat<br />
Der <strong>Stiftung</strong>srat hat den Rücktritt von Frau Annette<br />
Grieder-Keller mit Dank für ihr Engagement zur Kenntnis<br />
genommen.<br />
Als neues Mitglied des <strong>Stiftung</strong>srates durften wir Frau<br />
Maya Manz aufnehmen. Sie ist diplomierte Sozialpädagogin<br />
und psychologische Lebensberaterin. Seit 19<br />
Jahren ist sie im Beatusheim in Seuzach in der Betreuung<br />
tätig. Sie ist Gruppenleiterin und Stellvertreterin<br />
des Heimleiters. Zeitweise hatte sie die Verantwortung<br />
für die Interimsleitung des Beatusheimes. Sie betreut<br />
unter anderem die Mandate Gewaltprävention und<br />
Personalkreis. Frau Manz hat zwei erwachsene Söhne<br />
und in ihrer Freizeit liest und wohnt sie gerne.<br />
Der <strong>Stiftung</strong>srat kommt mit dem Heimleiter Günther<br />
Boltshauser gegenwärtig etwa alle 2-3 Monate zusammen.<br />
Nebst den normalen Sitzungen finden nach Bedarf<br />
auch Klausuren statt, bei denen komplexere Themen<br />
behandelt werden. Gegenwärtig ist eine Klausur<br />
aktuell zum Thema Raumangebot, da die Räume im<br />
“Waisenhaus” nur noch beschränkt genutzt werden<br />
können und sich die Frage einer Optimierung des<br />
Raumangebotes stellt. Die Baukommission des Heimes<br />
hat verschiedene Varianten erwogen und Pläne<br />
entwickelt, die den Bau eines neuen Gebäudes als<br />
nötig erscheinen lassen. Das Bauprojekt wurde nach<br />
dem positiven Entscheid des <strong>Stiftung</strong>srates beim Bundesamt<br />
für Sozialversicherung eingereicht. Über den<br />
weiteren Verlauf informieren wir Sie gerne zu gegebener<br />
Zeit.<br />
Mit besten Grüssen<br />
Rudolf Hafner<br />
Professionelle Verstärkung im <strong>Stiftung</strong>srat: Maya Manz<br />
Präsident <strong>Stiftung</strong> Heim <strong>Columban</strong><br />
Neue Ombudsstelle<br />
Aus dem <strong>Stiftung</strong>srat<br />
Der <strong>Stiftung</strong>srat hat per 01. Juni 2006 eine unabhängige<br />
und neutrale Ombudsstelle eingerichtet. Es<br />
freut uns, in Herrn Andreas Bokanyi eine ideale Besetzung<br />
gefunden zu haben. Herr Bokanyi kann für seine<br />
Tätigkeit bereits auf vielseitige Erfahrungen zurückgreifen<br />
- unter anderem:<br />
§ Sozialarbeiter bei der Kantonalen Psychiatrischen<br />
Klinik in Wil (1990-1991)<br />
§ Sozialberatung Dompfarrei in St. Gallen (1998-<br />
1989)<br />
§ Präsident der Kirchenvorsteherschaft der evang.-ref.<br />
Landeskirche in Trogen (1997-2005)<br />
§ Gebietsleiter Untertoggenburg und Wil Land der Pro<br />
Senectute (1993-1998)<br />
Die Anlaufsstelle kann von Mitarbeitenden in Fragen<br />
der Zusammenarbeit sowie in Beziehung zu Vorgesetzten<br />
genutzt werden. Im Weiteren können auch Angehörige<br />
und gesetzliche Vertreter der Bewohner/innen<br />
jederzeit die Tätigkeit von Herrn Bokanyi in Anspruch<br />
nehmen, wenn für Anliegen betreffend die Bewohner/innen<br />
mit den Mitarbeitenden des Heimes keine<br />
Einigung erzielt wird. Es handelt sich somit um eine niederschwellige<br />
Anlaufstelle, die kostenlos in Anspruch<br />
genommen werden kann. Auf Wunsch werden die<br />
Kontaktnahme und die Anliegen vertraulich behandelt.<br />
Bei Bedarf kann Herr Bokanyi Gespräche mit den Mitarbeitenden<br />
des Heimes organisieren und eine Vermittlungstätigkeit<br />
übernehmen. Damit das Heim die entstehenden<br />
Kosten in einem tragbaren Rahmen halten<br />
kann, wird die Dauer der Gespräche und der Vermittlungstätigkeit<br />
zeitlich limitiert.<br />
Mit Ihren Anliegen wenden Sie sich an :<br />
Herrn Andreas Bokanyi, Halden 133c, 9043 Trogen<br />
Telefon: 071 344 36 92<br />
Mobil: 079 614 40 11<br />
E-Mail:<br />
a.bokanyi@bluewin.ch<br />
Herr Anderas Bokanyi ist diplomierter Sozialarbeiter FH und hat<br />
verschiedene Nachdiplomstudien und Kurse absolviert.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 3
Aus den der Heimleitung<br />
Werkstätten<br />
Unser 45 jähriges Heim ist ein Wohnheim mit<br />
Beschäftigung. Es liegt abseits vom Dorf Urnäsch hinter<br />
dem Bach, welcher dem Dorf seinen Namen gibt.<br />
Idyllisch liegt es zwischen den Wiesen im flachen<br />
Bereich dieses engen Tales. Vor 33 Jahren wurde die<br />
<strong>Stiftung</strong> <strong>Columban</strong> gegründet, um dem gewachsenen<br />
Heim Halt und Rahmen zu geben und notwendige<br />
Neubauten verwirklichen zu können.<br />
Im Heim <strong>Columban</strong> werden derzeit 50 meist schwer<br />
behinderte Bewohnerinnen und Bewohner in 8<br />
Wohngruppen betreut. Das Durchschnittsalter beträgt<br />
43 Jahre. In 9 Beschäftigungsstätten wird mit ihnen<br />
gearbeitet. Individuelle Einzelförderungen erfahren sie<br />
durch erprobte Therapeuten. Dienstleistung und<br />
Verwaltung unterstützen die betreuenden Bereiche.<br />
Gesamthaft arbeiten 87 Angestellte mit total 6800<br />
Stellenprozenten.<br />
Das vergangene Jahr bescherte dem Heim nebst vielen<br />
schönen Erlebnissen auch einschneidende Ereignisse.<br />
Die Vorbereitungen zur Zertifizierung geschahen in<br />
einem unruhigen Umfeld. Differenzen zwischen dem<br />
<strong>Stiftung</strong>srat und dem damaligen Heimleiter Felix Studer<br />
führten wegen Vertrauensmangel zu dessen<br />
Ausscheiden. In einer Übergangsphase wurde das<br />
Heim interimsweise durch Marco Comolli geleitet. Ab<br />
September wurde ich mit der Heimleitung betraut. In<br />
diesem Jahr (2006) feierte ich mein zehnjähriges<br />
Arbeitsjubiläum (davon sechs Jahre Mitwirkung in der<br />
Geschäftsleitung). Durch diese langjährige Mitarbeit<br />
bin ich mit vielen Gegebenheiten im Heim vertraut.<br />
Trotz dieses grossen Wechsels erhielten die<br />
Mitarbeitenden gute Noten für ihre Arbeitsqualität,<br />
indem das Rezertifizierungsaudit (so wie zuvor das<br />
erste Audit vor drei Jahren) bestanden wurde. Unser<br />
Heim ist für weitere drei Jahre zertifiziert. Ich möchte an<br />
dieser Stelle allen Mitarbeitenden für ihren Einsatz in<br />
der schwierigen Phase danken. Mein Dank gilt auch<br />
den Mitgliedern des <strong>Stiftung</strong>srates, welche die<br />
Geschicke des Heims strategisch leiten. Den Behörden<br />
und der Heimaufsicht danke ich für die Unterstützung<br />
und Anerkennung unserer Arbeit, den vielen Spendern<br />
für ihre uneigennützigen Zuwendungen.<br />
Mit einer wesentlichen Neuerung hatte sich schon Felix<br />
Studer auseinandergesetzt, der Neugestaltung des<br />
Gehaltsystems. Zu dieser Revision gab der <strong>Stiftung</strong>srat<br />
den Anstoss. Die Gestaltung und Vorbereitungen am<br />
Lohnsystem beanspruchten eine längere Zeit. Das<br />
Resultat wurde von der strategischen Leitung<br />
genehmigt. Das neue Gehaltsystem hat Auswirkungen,<br />
indem die Löhne an das kantonale Lohnsystem<br />
angeglichen werden. Die einen Löhne steigen,während<br />
andere nach unten korrigiert werden. Härtefälle konnten<br />
abgefedert werden. Ausbildungen und Verantwortung<br />
werden mehr gewichtet. Im Juli wird der erste<br />
von drei Schritten, die über zwei Jahre verteilt werden,<br />
eingeführt. Mit den Neuerungen wollen wir<br />
konkurrenzfähig sein.<br />
Der neue Finanzausgleich (NFA) wird in der ganzen<br />
Schweiz 2008 eingeführt. Wir bereiten uns vor. Gegen<br />
innen sowie dem neuen Ansprechpartner Kanton gegenüber<br />
wollen wir fundiert begründen können, was<br />
unser Stellenbedarf ist. Mittels einer Personalbedarfsanalyse<br />
wird dieser von einer neutralen, erfahrenen<br />
Fachperson ermittelt. Dem hohen Stellenwert der<br />
Betreuungsqualität wird dabei mit dem anerkannten<br />
GBM-System (Gestaltung der Betreuung von<br />
Menschen mit einer Behinderung) entsprochen. Die<br />
nicht betreuenden Dienste werden auch erfasst.<br />
Nun haben wir noch ein ganz grosses Vorhaben.<br />
Der alte Holzbau (ehemaliges Waisenhaus) ist von<br />
seinen Anlagen her nicht mehr IV-tauglich. Die Räume<br />
sind eng und niedrig, nicht rollstuhlgängig. Es hat viele<br />
Treppen, die sanitären Einrichtungen sind dürftig. Dort<br />
sind zwei Wohngruppen und die Beschäftigungsstätten<br />
untergebracht. Im Martin-Odilien-Haus sind die<br />
Verhältnisse der Küche mit der Werkküche im zweiten<br />
Stock unbefriedigend und nicht mehr zeitgemäss.<br />
Unser Saal im Dachstock ist seit jeher provisorisch dort<br />
eingerichtet. Er ist zu klein, seine Lage ungünstig, es<br />
fehlt ein Notausgang.<br />
Wir stehen am Beginn der Planung eines Neubaus,<br />
welcher Küche, Saal, Empfang, Verwaltung und den<br />
Beschäftigungsbereich beherbergen soll. Frei<br />
werdende Räume im Martin-Odilien- und Johannes-<br />
Sophienhaus werden genutzt für Wohngruppen und<br />
Therapien. Dabei soll der Pflegebereich ausgebaut<br />
werden, um den älter und gebrechlich werdenden<br />
Bewohnern zu entsprechen.<br />
4 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Der schöne, aber leider baufällige Gartenpavillon<br />
kann dank grosszügigen Spenden renoviert werden.<br />
Die Fassaden der beiden erwähnten Wohnhäuser<br />
werden ebenfalls einer Restauration unterzogen.<br />
Wir hoffen auf eine Anerkennung unserer Bauvorhaben<br />
durch das BSV (Bundesamt für Sozialversicherung).<br />
Weiter sind wir angewiesen auf Spendengelder. Wird<br />
uns die geplante Sanierung des Heims ermöglicht, sind<br />
wir mit den oben beschriebenen Änderungen und der<br />
guten Qualitätsarbeit für die Herausforderungen der<br />
Zukunft gerüstet.<br />
Günther Boltshauser<br />
Leiter Heim <strong>Columban</strong><br />
Zentrale Dienstleistung<br />
Rückblick auf 2005<br />
Im Dienstleistungsbereich arbeiten:<br />
In der Küche 5 Personen mit 250 Stellenprozent, in der<br />
Waschküche 5 Personen mit 245 Stellenprozent und im<br />
Hausdienst 4 Personen mit 265 Stellenprozent.<br />
Mit Ruben Illi verliess uns nicht nur der Leiter der<br />
Küchenwerkstatt sondern auch unser Küchenchef. Viele<br />
hochwertig-feine Mahlzeiten gingen aus seiner Küche<br />
auf die Gruppen. Mit Dieter Daniel wurde schon im<br />
Herbst 05 ein versierter Nachfolger eingestellt. So ging<br />
der Übergang reibungslos über die Bühne. Nach einer<br />
kurzen Stellvertretung konnte auch die zweite<br />
Kochstelle wieder besetzt werden. Per 1. April kam Nina<br />
Schläpfer zu uns. Sie wird zu 30% in der Küche arbeiten<br />
und zu 70% die Küchenwerkstatt leiten. Herzlich willkommen<br />
im Heim <strong>Columban</strong>.<br />
In der Waschküche gab es keine Änderungen. Das<br />
Team arbeitet konstant und zuverlässig im Fundament<br />
des Martin-Odilien-Hauses.<br />
Haus und Herd<br />
Im Herbst 05 fiel unser Leiter Hausdienst Sepp Fuchs<br />
krankheitshalber aus. Max Haupt übernahm die<br />
Verantwortung und wurde im Winter durch andere<br />
Mitarbeiter bei der Schneeräumung unterstützt. Da<br />
wir keine gemeinsame Perspektive für einen Wiedereinstieg<br />
finden konnten, verliess uns mit Sepp Fuchs<br />
ein geschickter Handwerker, der anpacken konnte,<br />
wo es nötig war. Wir wünschen ihm alles Gute bei<br />
der Suche nach einem Ort, wo er seine Fähigkeiten<br />
einbringen kann.<br />
Erfreulicherweise gelang es unseren Mitarbeiterinnen<br />
und Mitarbeitern in dieser nicht einfachen<br />
Zeit die Arbeit immer so zu leisten, dass die Arbeit<br />
mit den Betreuten nicht beeinträchtigt wurde. Ein<br />
herzliches Dankeschön an alle, die da und dort<br />
zusätzlich anpackten und mit unkonventionellen<br />
Ideen Engpässe zu überbrücken halfen.<br />
Markus Notter-Binder, Bereichsleiter Dienstleistung<br />
Wir möchten uns mit einem Fest bedanken...<br />
Ankündigung und Einladung zum<br />
COLUMBANFEST am 19. August 2006<br />
Feiern Sie mit uns !<br />
Sie sind herzlich eingeladen, bei uns vorbeizuschauen,<br />
um bei Musik und Darbietungen unser<br />
Heim kennen zu lernen oder bekannte Gesichter<br />
einmal wieder zu sehen...<br />
§ Musikalisches Rahmenprogramm<br />
§ Rundfahrten mit Ross und Wagen<br />
§ Spiel und Spass für Kinder und<br />
Junggebliebene<br />
§ Präsentation und Verkauf der Produkte aus<br />
unseren Werkstätten<br />
§ Führungen durchs Heim <strong>Columban</strong> -<br />
Wohngruppen, Werkstätten, Garten<br />
§ Informationen zum Thema „Das Heim<br />
<strong>Columban</strong> bereitet sich auf die Zukunft vor“<br />
...und bei Grillwaren, Salat oder Kaffee und<br />
Kuchen im Festzelt und einem guten Schluck lässt<br />
es sich angenehm ausspannen, plaudern, lachen<br />
und vielleicht tanzen?<br />
Wagen Sie den Schritt und reservieren Sie sich am<br />
19. August zwischen 10:00 und 17:00 Uhr die<br />
Zeit für einen Besuch im Heim COLUMBAN in<br />
Urnäsch.<br />
Wir freuen uns auf Sie!<br />
Die Heimgemeinschaft COLUMBAN<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 5
Aus den Werkstätten<br />
Jahresrückblick aus der Beschäftigung<br />
Im Beschäftigungsbereich werden in 9 Werkstätten von<br />
12 MitatbeiterInnen mit 970 Stellenprozenten 45<br />
Menschen mit einer Behinderung betreut.<br />
Ende Februar haben uns die Springerin Cristina Desax<br />
und der Leiter der Küchenwerkstatt Ruben Illi verlassen.<br />
Beide haben durch ihren unermüdlichen Einsatz fürs<br />
Heimganze viel zu einer lebendigen Alltagsgestaltung<br />
beigetragen. Beide waren immer da, wenn eine helfende<br />
Hand gefragt war, wenn es etwas mit- oder vorzudenken<br />
gab. Nur ungern liessen wir sie ziehen. Cristina<br />
Desax lockte die Selbständigkeit und Ruben Illi die Verantwortung<br />
in einer grösseren Küche im Ekkarthof in<br />
Lengwil. Uns bleibt nur, ihnen auf ihrem Weg alles Gute<br />
zu wünschen.<br />
Diese Verabschiedungen fielen gerade in eine Zeit, in<br />
der wir uns intensiv damit beschäftigten, welche<br />
Betreute sich in welchen Werkstätten aufgehoben<br />
fühlen könnten. Einer Umfrage bei den Bezugspersonen<br />
auf den Wohngruppen folgte im Februar eine Klausur,<br />
wo verschiedene Möglichkeiten geprüft wurden.<br />
Dabei zeichnete sich schnell ab, dass mit der Springerstelle<br />
eine neue Werkstatt eingerichtet werden sollte.<br />
Am liebsten hätten wir zwei eingerichtet. Eine Werkgruppe<br />
für selbständigere Menschen und eine Beschäftigungsgruppe<br />
für Menschen mit einem erhöhten<br />
Pflegebedarf. Da für die zweite Gruppe gar kein Angebot<br />
besteht, fiel der Entscheid für die Beschäftigungsgruppe.<br />
Einzelne konnten per 1. März ihren<br />
Werkstattplatz wechseln. Andere werden dies tun<br />
können, wenn für die Beschäftigungsgruppe eine leitende<br />
Person gefunden und alles eingerichtet ist.<br />
Eine zweite Klausur Ende Februar widmeten wir unseren<br />
persönlichen Kernkompetenzen, den daraus folgenden<br />
Herausforderungen, Stolpersteinen und Allergien. Es<br />
war eine lebhafte Klausur, in der Ernsthaftigkeit und<br />
Humor sich wohltuend durchdringen konnten.<br />
Neben vielen Arbeiten in den Werkstätten und an<br />
Märkten organisierte der Werkstattkreis mit Unterstützung<br />
aus dem Heim auch ein wunderschönes Fasnachtsfest.<br />
So entstehen im Beschäftigungsbereich<br />
viele schöne Dinge, welche beim Tun und auch beim<br />
Betrachten Auge und Gemüt erfreuen.<br />
Markus Notter-Binder, Bereichsleiter Beschäftigung<br />
Aus der Kerzenwerkstatt von Miftar Rama<br />
Die wichtigste Aufgabe für mich als Werkstattleiter der<br />
KERZE ist die sozialtherapeutische Begleitung und<br />
Führung, sowie die individuelle Förderung der<br />
betreuten Bewohner in anthroposophischer Richtung.<br />
In der Kerze arbeiten 11 Betreute; viele (einfache)<br />
Arbeitsgänge können die Betreuten nicht selbständig<br />
verrichten und werden von mir geführt. Auch ist die<br />
Arbeit am heissen Kerzentopf mit Vorsicht und Bedacht<br />
auszuführen.<br />
Die Aufgaben für die Betreuten sind:<br />
Kerzen ziehen - Docht schneiden - Kerzen giessen -<br />
malen oder schnitzen - einpacken - aufhängen -<br />
eintauchen - aufräumen und putzen.<br />
Die Anforderungen an die Betreuten sind:<br />
Konzentration - Geduld - Präzision - ruhige, gezielte<br />
Bewegungsführung (ohne Zittern) - nichts in den Mund<br />
nehmen - nichts herunterreissen - selbständig kommen<br />
- ruhig sitzen - schneiden mit Hilfsmittel - halten - tragen<br />
- verpacken - sortieren - malen und putzen.<br />
Die Menschen bringen sehr unterschiedliche Fähigkeiten<br />
mit, weshalb meine Begleitung individuell auf<br />
die Person abgestimmt ist. Die Arbeit gliedert sich in<br />
Herstellung der Kerzen, deren Dekoration und Verpakkung.<br />
Die Kerzen werden überwiegend mit der Hand<br />
gezogen. Dabei werden die Betreuten der Reihe nach<br />
aufgefordert, die anzufertigende Kerze in die Hand zu<br />
nehmen, in den Wachs zu tauchen und aufzuhängen.<br />
Die Arbeit ist rhythmisch gegliedert. In den Pausen<br />
musiziere ich oder lese etwas vor, was dem Alltag eine<br />
gewisse Dynamik gibt. Im Sommer, als es so lange heiss<br />
war, haben wir die Gelegenheit genutzt und im Auftrag<br />
der Kräuterwerkstatt draussen im Schatten Kräuter<br />
verarbeitet.<br />
6 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Die Kerzen werden in verschiedenen Formen und<br />
Grössen hergestellt; jede Jahreszeit hat ihre eigenen,<br />
speziellen Kerzen, z.B. an Ostern eierförmige, an<br />
Weihnachten Advents- und Christbaumkerzen. Wir<br />
haben intern (Gruppen und Verwaltung) 118 kg Kerzen<br />
im Wert von Fr. 4700,- verkauft und extern (Märkte und<br />
Private) 59 kg Kerzen, im Wert von Fr. 2400,-.<br />
Insgesamt haben wir über 130 kg Kerzen am Lager, die<br />
für 2006 schon zum Verkauf vorbereitet sind; zum Teil<br />
bemalt oder dekoriert. Für die Jahre 2006 und 2007<br />
konnten wir 400 kg reinen Bienenwachs (100%) zu<br />
einem Spezialpreis einkaufen.<br />
In 2005 fanden fünf Betreutenbesprechungen mit dem<br />
Heimarzt statt. Diese wurden mit der Gruppe und dem<br />
betreffenden Betreuten vorbereitet. Bei diesen<br />
Besprechungen lerne ich viel und versuche eine<br />
Umsetzung in der Werkstatt. Zudem führe ich über<br />
jeden Betreuten eine Dokumentation, sowie<br />
Gespräche mit der Wohngruppe oder den<br />
Bezugspersonen.<br />
Ich bin sehr froh, dass ich mich seit 2005 fortbilden<br />
kann. Im Kurs erlernen wir die Anwendung des Affolter -<br />
Modells. Diese Methode bringt mir viel, was ich in<br />
meinem Berufsalltag anwenden kann. Auch möchte ich<br />
Cristina Desax danken, unserer ehemaligen Springerin<br />
im Beschäftigungsbereich, dass sie mich in meiner<br />
Abwesenheit (Kurs & Ferien) so gut vertreten hat. Für<br />
die Kerzenwerkstatt war 2005 ein erfolgreiches Jahr, in<br />
guter Arbeitsatmosphäre haben wir wertvolle Kerzen<br />
geschaffen, die viel Gefallen bei den Käufern finden.<br />
Miftar Rama ist Lehrer und seit 13 Jahren im Heim <strong>Columban</strong> tätig,<br />
seit 1996 als Leiter der Kerzenwerkstatt.<br />
Bienenwachs - ein kostbares Gut<br />
Das in der Kerzenwerkstatt verwendete Grundmaterial<br />
ist Bienenwachs. Eine Abscheidung der Honigbiene,<br />
die durch Erhitzen der leeren Waben gewonnen wird.<br />
Je nach Ursprungsland ist das Wachs gelb bis<br />
bräunlich.<br />
Im Gegensatz zu Paraffin ist Bienenwachs ein natürliches,<br />
aus nachwachsenden Rohstoffen entstehendes<br />
Material. Der Hauptzweck der Bienenkultur ist die<br />
Honigerzeugung, bei der Wachs als Nebenprodukt anfällt.<br />
Das wohlriechende und plastische Produkt des<br />
Wachses ist in vielen Bereichen verwendbar und nicht<br />
chemisch oder synthetisch herzustellen. Es handelt sich<br />
also um einen natürlichen Rohstoff, der in verhältnismässig<br />
kleinen Mengen zur Verfügung steht, was seine<br />
Kostbarkeit erklärt.<br />
Entstehung<br />
Arbeiten mit Behinderten<br />
In einem Bienenstock leben ca. 20 - 50.000 Arbeitsbienen,<br />
die nach ihrer Entwicklung von 21 Tagen im<br />
Sommer etwa 6 Wochen rastlos arbeiten.<br />
Zwischen dem 12. und dem 18. Tag ihres Lebens produzieren<br />
Arbeitsbienen normalerweise das Wachs und<br />
bauen damit die Zellen aus bzw. verdeckeln die Honigwaben.<br />
Bienenwachs ist ein Stoffwechselprodukt der Bienen.<br />
Das Wachs wird durch Drüsen an der Unterseite des<br />
Hinterleibs der Baubienen regelrecht ausgeschwitzt. Es<br />
sind feine, reinweisse Wachsplättchen mit einem<br />
Durchmesser von 0,5 mm und einem durchschnittlichen<br />
Gewicht von 0,0008 Gramm. Das Wachs bildet<br />
sich aus Kohlehydraten wie Honig und Zucker im<br />
Bienenkörper. Nach Schätzungen werden 8 bis 10 Kg<br />
Honig für die Produktion von 1 Kg Wachs benötigt. Die<br />
Wachsproduktion eines Volkes liegt je nach Rasse und<br />
Klima bei ca. 0,25 bis 1 Kg pro Jahr. Für 1 Gramm Bienenwachs<br />
sind also 1250 Wachsplättchen oder 1,25<br />
Mio. Wachsplättchen für 1 Kg nötig.<br />
Gewinnung<br />
Die Gewinnung des Wachses erfolgt aus Altwaben<br />
oder durch Aufarbeitung des Deckelwachses. Die Waben<br />
werden im Dampf oder Wasser geschmolzen und<br />
mechanisch von groben Verunreinigungen getrennt.<br />
Die Herstellung marktgerechter Bienenwachse setzt<br />
eine sorgfältige und fachgerechte Auswahl der qualitativ<br />
sehr unterschiedlichen Rohqualitäten voraus. Die<br />
Farbe des Naturbienenwachses schwankt von braun<br />
bis rotgelb und von grüngelb bis hellgelb. Typisch ist<br />
sein angenehmer Geruch, der auch einen Blumengeruch<br />
aufweisen kann. Aus liturgischen Gründen fand<br />
Bienenwachs in den Kirchen der Welt Verwendung.<br />
Bienenwachs schmilzt bei ca. 60 - 65 °C, ist aber bei 30<br />
bis 35°C bereits knetbar.<br />
Dochte<br />
Für reines Bienenwachs werden Runddochte eingesetzt.<br />
Der Docht hat einen wesentlichen Einfluss auf den<br />
Kerzenabbrand. Von seiner Beschaffenheit und richtigen<br />
Auswahl hängt zum grössten Teil das einwandfreie<br />
Abbrennen der Kerze ab.<br />
Die Dochte werden aus einer Faser, vorzugsweise<br />
Baumwolle, geflochten. Die Dochte werden aufbereitet,<br />
d.h. gereinigt, präpariert und evtl. gebleicht. Die<br />
Präparation dient zur Erreichung eines gleichmässigen<br />
Abbrandes bei ruhiger Flamme. Zusätzlich übt die<br />
Flechtung einen entscheidenden Einfluss auf die optimale,<br />
leichte Dochtkrümmung aus. Die Herstellung<br />
von Bienenwachskerzen findet vorzugsweise in Edelstahltöpfen<br />
statt. Auch in der Wachsbildnerei wird Bienenwachs<br />
für Reliefs oder Ornamente gerne benutzt.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 7
Aus den Wohngruppen<br />
Jahresrückblick aus dem Wohnbereich von Harald Draxl<br />
Der Wohnbereich im Heim <strong>Columban</strong> umfasst aktuell<br />
52 Mitarbeitende und 50 Erwachsene mit speziellen<br />
Bedürfnissen. Er ist in acht Wohngruppen gegliedert,<br />
die von derselben Anzahl von Teams betreut werden.<br />
Das vergangene Jahr hat für den Wohnbereich positive<br />
Entwicklungen gebracht. Mit den Gruppenverantwortlichen<br />
(GV) wurden über das Jahr verteilt drei eintägige<br />
Klausuren beschlossen, um bestimmte Themen vertiefen<br />
zu können. In der ersten Klausur wurde die „Platzierung<br />
von Menschen mit speziellen Bedürfnissen im<br />
Heim <strong>Columban</strong>“, in der zweiten die „Dialogische Begleitung“<br />
und in der dritten die „Reflexion über die Um-<br />
und Neubaumassnahmen“ behandelt. Für die im Juni<br />
06 geplante Klausur stehen zwei Themen an, auf die<br />
mit Interesse geblickt wird: „Autonomie und Freizeit“<br />
und „Sexualität und Behinderung“.<br />
Die Klausuren bringen nicht allein Arbeitsergebnisse,<br />
sondern steigern auch die Qualität von Zusammenarbeit<br />
und Vertrauen. In diesem Sinne praktiziere ich als<br />
Bereichsleiter das „Management by Walking around“,<br />
um die Qualität der Begegnung und des Gesprächs mit<br />
den Mitarbeitenden aufrecht zu erhalten. Darüber<br />
hinaus helfe ich fallweise auf den Wohngruppen in der<br />
Betreuung aus, was die Möglichkeit bietet, in unmittelbaren<br />
Kontakt mit Mitarbeitenden und Menschen mit<br />
speziellen Bedürfnissen zu treten.<br />
In zweifache Richtung kann geblickt werden. Erstens<br />
auf den Betreuungsauftrag. Zweitens auf die Form der<br />
Zusammenarbeit im Team. Die Erfahrung zeigt, dass<br />
die Form des Miteinanders einen entscheidenden Einfluss<br />
auf das Verhalten und Wohlergehen der Menschen<br />
mit speziellen Bedürfnissen ausübt. Aus diesem<br />
Grund wurde für eine Wohngruppe ein Teambildungs-<br />
Workshop organisiert, welches die MitarbeiterInnen mit<br />
Begeisterung und Engagement absolviert haben. Weitere<br />
Workshops, unter anderem mit dem Ansatz der<br />
„kreativ rituellen Prozessgestaltung“ sind in Planung.<br />
Damit dem Betreuungsauftrag besser und zielgerichteter<br />
entsprochen werden kann, stehen verschiedene<br />
Wohngruppen nach wie vor im Kontakt mit dem Zentrum<br />
für Wahrnehmungsstörung/ St. Gallen und werden<br />
von dessen Fachkräften beraten. Diese arbeiten<br />
nach der Affolter-Methode, wobei es neben Fragen des<br />
Umgangs mit aggressivem und auto-aggressivem<br />
Verhalten bei den schwer-mehrfachbehinderten Erwachsenen<br />
um die Erübung alltäglicher Vollzüge geht.<br />
Derzeit werden von Mitarbeitenden des Heims Ausbildungen<br />
an verschiedenen Institutionen absolviert:<br />
Ausbildung nach Affolter-Methode am Zentrum für<br />
Wahrnehmungsstörung, PEQM, agogis, Fachhochschule<br />
für Soziales, Schule Jakchos sowie Weiterbildungen,<br />
die das regio-team (z.B. Konfliktmanagement)<br />
veranstaltet.<br />
Alle Wohngruppen werden von Dr Torriani in<br />
14tägigem Rhythmus besucht. Mit ihm pflege ich die<br />
Zusammenarbeit, indem ich ihn auf den Visiten durch<br />
die acht Wohngruppen begleite. So vermag ich mir<br />
stets aufs Neue, ein Bild vom Befinden unserer<br />
Bewohner zu machen. Zudem zählt Dr. Torriani zu<br />
jenen Ratgebern, die dem Heim <strong>Columban</strong> immer mit<br />
Rat und Tat zur Seite stehen. Im Herbst 05 hielt er eine<br />
heiminterne Weiterbildung zum Thema „Temperamente“.<br />
Ebenfalls für ein Seminar konnte Dr. Volbehr<br />
gewonnen werden, das er zum Thema „Umgang mit<br />
Aggression und Gewalt“ gehalten hat. Im Mai und<br />
Juni 2006 besuchte Udo Hermannsdorfer das Heim<br />
<strong>Columban</strong>. Er bot für die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter<br />
zwei Weiterbildungen zum Thema „Wege zur<br />
Qualität“ an.<br />
Im Jahr 2005 wurde mit der Planung einer<br />
Wohngruppe für relativ selbstständige Menschen mit<br />
speziellen Bedürfnissen begonnen. Mittlerweile ist das<br />
Konzept erstellt; in 14tägigen Treffen wird das Projekt<br />
vorangetrieben.<br />
Die Internationalität des Heims <strong>Columban</strong> ist sein<br />
Markenzeichen. Menschen aus vier Erdteilen bilden die<br />
Arbeitsgemeinschaft und es kann nicht oft genug<br />
betont werden, wie schön es ist, mit so verschiedenen<br />
Mentalitäten zusammenarbeiten zu dürfen.<br />
Europa<br />
Schweiz, Österreich, England, Russland, Weissrussland,<br />
Kosovo, Serbien, Albanien, Niederlande,<br />
Deutschland<br />
Afrika<br />
Kenia<br />
Süd-Mittelamerika<br />
Brasilien, Peru, Costa Rica<br />
Asien<br />
Türkei, Philippinen, Indien<br />
8 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Leben im <strong>Columban</strong><br />
Zwischen Bio und Budget von Claudia Joller<br />
Das Ende der Betriebsferien rückt näher. Im Kühlschrank<br />
und im Vorratsschrank der Gruppe Esche<br />
herrscht gähnende Leere. Das <strong>Columban</strong>- Lädeli, bei<br />
dem wir sonst immer „gratis“ und biologisch alles<br />
bestellen können, was wir brauchen, ist ferienhalber<br />
geschlossen. Zugegeben: Auch Tomatenspagetti mit<br />
Essiggurken und Senf ergäben eine fast vollwertige<br />
Mahlzeit. Aber ehrlich gesagt, nicht ganz mein<br />
Geschmack. Da wir den Bus reserviert haben und nach<br />
St. Gallen fahren wollen, um Peter im Spital zu<br />
besuchen, beschliessen Christa Gerber und ich,<br />
ausnahmsweise bei der Migros Herisau vorbeizufahren<br />
und ein paar Kleinigkeiten einzukaufen.<br />
So liebevoll und persönlich wie bei Marco im “Lädeli”<br />
geht es beim Grossverteiler natürlich nicht zu.<br />
Roger wird von seiner Schwester abgeholt und besucht<br />
seine Mutter. Wir andern machen uns auf den Weg. Wir<br />
checken noch schnell unser Budget: Ca. 70 Fr. haben<br />
wir noch. Na, gut, sooo viel brauchen wir nun auch<br />
nicht!<br />
Zum Znacht ein Steinpilzrisotto, das wäre nicht<br />
schlecht! Beim Reibkäse entscheiden wir uns für<br />
„Budget“, bei den Zwiebeln für „Bio“. Gebackene<br />
Camemberts dazu wären sicher fein. Hier wählen wir<br />
„light“. Yoghurt brauchen wir auch noch und Obst und<br />
Gemüse natürlich, und ein Brot für Montag.<br />
Und wie wär's morgen Abend mit Bratwurst zum<br />
Ferienabschluss? Anna strahlt und sagt: „Hunger!“ Die<br />
Idee scheint nicht schlecht. (Wir nehmen eine<br />
Grosspackung der kleinsten Kalbsbratwürste.) Ach ja,<br />
und für morgen zum Zvieri brauchen wir noch einen<br />
Kuchen. „Christa, welchen sollen wir nehmen?“ Ein<br />
gezielter Griff zur Birnwecke. Das ist wohl klar. Christa<br />
räumt gleich vier davon in unseren Einkaufswagen,<br />
doch das finde ich übertrieben. Ein etwas wehmütiger<br />
Blick zu Grossmutters Budget- Cake, gleich teuer und<br />
doppelt so gross. Das hat man von seiner<br />
Sozialpädagogik im Supermarkt!<br />
Corinne interessiert sich vor allem für die vielen Leute<br />
und schaut und schaut. Heute spricht sie niemanden<br />
an, schliesst keine Zwei-Minuten Freundschaften. Sie<br />
lässt sich treiben in dem bunten Gewimmel.<br />
Genau, etwas Fleisch für den Brunch morgen brauchen<br />
wir auch noch, der Trutenaufschnitt ist am billigsten.<br />
Und natürlich noch Pilze für das Steinpilzrisotto! Und<br />
ein Mitbringsel für Peter wäre doch auch schön. Einen<br />
Mandelgipfel, vielleicht? „Hunger!“, sagt Anna. „Nein,<br />
das ist für Peter!“ versuche ich zu erklären. „Peter!“ sagt<br />
Anna und strahlt. Sie freut sich schon den ganzen Tag<br />
auf den Besuch. Noch ein sehnsüchtiger Blick auf den<br />
Mandelgipfel…<br />
Haben wir eigentlich noch Kartoffeln? Zur Bratwurst<br />
morgen braucht es doch eine Rösti. Ich hole schnell<br />
zwei Kilo, Bio.<br />
Christa ist fasziniert von einer Rahmdose, greift danach<br />
und möchte anfangen, damit zu spielen, was ich zwar<br />
verstehe, aber eben…<br />
Wir kommen bei den Süssigkeiten vorbei und ich<br />
erinnere mich an den letzten Einkauf, als wir bei der<br />
Kasse plötzlich André vermissten und vor einem Regal<br />
mit Schoggiosterhasen wieder fanden.<br />
Wow, da gibt es „Budget“ Schokolade für 45 Rappen.<br />
Schnell lege ich eine Tafel in unseren Einkaufswagen.<br />
André fängt an zu klatschen. Das heisst wohl, dass er<br />
aufs WC muss. Wir beraten uns, ob wir ihn ins<br />
Damenklo oder uns ins Herrenklo schmuggeln sollen<br />
und gehen schnell Richtung Kasse.<br />
Christa schreit. Sie darf beim Ausladen des Einkaufswagens<br />
helfen und beruhigt sich wieder. Wir brauchen<br />
noch eine Papiertasche, denn in unseren Rucksäcken<br />
hat das nicht alles Platz. Wir schleusen alle an der Kasse<br />
vorbei und fangen an einzupacken.<br />
„95 Franken 30!“, sagt eine freundliche Stimme.<br />
P. S. Und dann ging die Gruppe Esche aufs Migros-<br />
Damen WC, aber das ist eine andere Geschichte.<br />
Claudia Joller arbeitet seit Ende 2002 als Betreuerin auf der<br />
Wohngruppe Esche.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 9
Menschen im <strong>Columban</strong><br />
Holger Hansen<br />
19.09.1926 bis 17.<strong>03</strong>.06<br />
Holger war der Jüngste von vier Brüdern.<br />
Aufgewachsen ist er in Hamburg.<br />
Seinen Vater, Kapitän der Handelsmarine<br />
verlor er schon früh als<br />
13-jähriger, seinen um ein Jahr älteren<br />
Bruder zwei Jahre später.<br />
Die Familie lernte Armut kennen. Die<br />
Schulen besuchte Holger bis zur<br />
Reifeprüfung, unterbrochen für zwei<br />
Jahre durch den Einzug in den<br />
Kriegsdienst als 17- jähriger. Holger<br />
Hansen studierte an den Universitäten<br />
Hamburg und Freiburg i. Br.<br />
Germanistik, Geschichte und Kunstgeschichte<br />
von 1947 bis 1956. Sein<br />
breites Wissen und lebhaftes Interesse<br />
für das Schöne, Wahre und Gute<br />
gründete gewiss aus dieser Zeit. Damals<br />
kam er mit der Anthroposophie<br />
in Berührung, weshalb er sich von<br />
1957 bis 1961 zum Heilpädagogen,<br />
Lehrer am Seminar in Dornach, und<br />
im Weiteren zum Bodmer-Gymnast<br />
und Turnlehrer ausbildete.<br />
In England, wo er später arbeitete,<br />
lernte er seine Frau kennen. Sie<br />
heirateten dort und kamen 1966 mit<br />
den ersten zwei Kindern in die<br />
Schweiz zurück. Bevor Holger Hansen<br />
im Heim <strong>Columban</strong> arbeitete,<br />
war er als Lehrer an den heilpädagogischen<br />
Schulen Rafael in Zürich und<br />
Heerbrugg tätig. Holger erachtete<br />
Heilpädagogik als eine wichtige<br />
Kulturaufgabe für die Zukunft.<br />
In Gedenken an Holger Hansen von Günther Boltshauser<br />
Holger Hansen wirkte im Heim <strong>Columban</strong> von 1978 bis 1991. Er<br />
begann als Gruppenverantwortlicher und übernahm bald die grosse<br />
Verantwortung des Heimleiters. Vielen von uns ist er erst aus der<br />
späteren Zeit bekannt, in welcher er oft ins Heim kam, um am<br />
Mittagessen teilzunehmen. Die kulturellen Veranstaltungen besuchte er<br />
treu, auch nach seinem Schlaganfall, im Rollstuhl. So konnte er immer<br />
noch am Leben des Heims teilnehmen, nahm die Veränderungen wahr,<br />
diskutierte mit den „<strong>Columban</strong>ern“. Von den Bewohnern kannten ihn<br />
viele noch aus seiner Wirkenszeit. Die kleine anthroposophische<br />
Arbeitsgruppe, an welcher er bis kurz vor seinem Tode mitwirkte,<br />
verlegte ihren Abend nach seinem Aufenthalt in der Rehaklinik vom<br />
Heim in seine Wohnung. Diese Abende bereitete er jeweils gründlich<br />
vor. Seine grosse Übersicht über geisteswissenschaftliche Zusammenhänge<br />
half den Teilnehmenden die zu bearbeitenden Werke besser zu<br />
verstehen.<br />
In einer Broschüre über das Heim <strong>Columban</strong> veröffentlichte Holger<br />
Hansen folgendes eindrückliches Gedicht:<br />
Mein Bruder<br />
Auf steiler Strasse traf ich jüngst ein Mädchen,<br />
den kleinen Bruder auf dem Rücken tragend.<br />
„Ei“, sagte ich, „Kind, da trägst du eine schwere Last!“<br />
Drauf sieht verwundert mich das Mädchen an<br />
Und spricht: „Mein Herr, ich trage keine Last,<br />
ich trage meinen Bruder.“<br />
Ich stand betroffen. Tief hat sich das Wort<br />
Des tapfern Kindes mir ins Herz gegraben.<br />
Und immer, wenn die Not der Menschen mich bedrückt,<br />
und mir wie eine schwere Last den Mut will rauben,<br />
so mahnt des Mädchens Antwort mich und tröstet:<br />
„Du trägst ja keine Last, du trägst doch deinen Bruder.“<br />
Autor unbekannt<br />
10 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Ausflug ins Kräzerli an Auffahrt 2006<br />
Wie herrlich leuchtet mir die Natur,<br />
wie glänzt die Sonne, wie lacht die Flur<br />
es dringen Blüten aus jedem Zweig<br />
und tausend Stimmen aus dem Gesträuch<br />
Schön war`s, einen herzlichen Dank an alle, die zu einem<br />
gelungenen Ausflug beigetragen haben!<br />
Menschen im <strong>Columban</strong><br />
Wir freuen uns alle auf den<br />
Auffahrtstag, schon am Tag vorher<br />
ist eine dezente Aufregung auf der<br />
Wohngruppe zu spüren, - endlich<br />
wieder einmal mit dem ganzen Heim<br />
gemeinsam einen Ausflug machen,<br />
darauf haben wir lange warten<br />
müssen, war doch der Winter<br />
diesmal lang und wollte einfach<br />
nicht enden.<br />
Die Organisatoren aus der Beschäftigung<br />
haben sich etwas Besonderes<br />
für heute ausgedacht und sogar ein<br />
Notfall-Programm erstellt, falls es<br />
regnen sollte. Aber wir haben Glück,<br />
es ist angenehm, um zu wandern<br />
und etwas gegen Regen haben wir<br />
vorsichtshalber im Rucksack. Nach<br />
einem reichhaltigen Z'morge laufen<br />
wir gut gestärkt los. Alle sind dabei,<br />
ob alt, ob jung, ob schnell oder<br />
langsam. Unser Ziel ist das Restaurant<br />
Kräzerli und der Anstieg<br />
bringt uns zum Teil ins Schwitzen,<br />
aber es macht Spass. Jeder nach<br />
seinen Möglichkeiten ist die Devise<br />
und glücklich oben angekommen,<br />
werden wir freundlich bewirtet. Gegen<br />
Mittag brechen wir wieder auf<br />
und verabreden uns am Rastplatz<br />
unterhalb des Kräzerli zu einer Verschnaufpause<br />
mit einer süssen Stärkung.<br />
Friederike trägt uns derweil eine<br />
Geschichte vor und illustriert eindrücklich<br />
Vogelstimmen.<br />
Nun geht es auf verschiedenen<br />
Wegen nach Hause ins <strong>Columban</strong>,<br />
wo uns bereits fleissige Helfer<br />
erwarten. Wir treffen uns im Garten<br />
beim Johannes-Sophien-Haus, um<br />
bei Gesang und Musik um den<br />
Maibaum zu tanzen und uns in das<br />
Singspiel von der Vogelhochzeit<br />
entführen zu lassen. Das kleine Liederbuch<br />
von Regula erfreut alle Sängerinnen<br />
und Sänger, so dass wir es<br />
zu einem schönen Chorgesang mit<br />
Maienliedern bringen.<br />
Abschliessend verwöhnt uns die Küchenmannschaft<br />
mit einem feinen<br />
Abendessen, so dass alle mit wohligem<br />
Gefühl nach Hause gehen und<br />
auf einen ereignisreichen Tag zurückblicken<br />
können.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 II
Kultur im <strong>Columban</strong><br />
Neuen Boden erschaffen - Die Bildner der Erde von Andrea Waldenburg Lienhard<br />
Ein Interview mit Friederike Fuchsmann<br />
Und die Götter sprachen: „Lasst uns hier bleiben, und<br />
Dinge erschaffen, voll von Schönheit, auf dass die Erde<br />
froh werde.“<br />
Liebe Friederike, danke, dass Du Dir die Zeit nimmst,<br />
mit mir über Eurer Projekt „Die Bildner der Erde“ zu<br />
sprechen!<br />
Kannst Du mir erzählen, wie es zu dem Spiel-<br />
Projekt gekommen ist und wer die Initiative hatte?<br />
Nach dem Wechsel 2005 in der Heimleitung hatten wir<br />
in der Kräuterwerkstatt die Idee, dem neuen Heimleiter<br />
sozusagen ein Geschenk zur Begrüssung zu machen.<br />
Mit diesem Spiel sollte im Übertragenen neuer Boden<br />
geschaffen werden im Sinne eines Neuanfangs unter<br />
Beteiligung von Menschen aus allen Bereichen, daher<br />
haben wir auch diese Schöpfungsgeschichte ausgewählt.<br />
Gleichzeitig sollte eine Brücke zwischen<br />
Vergangenheit und Gegenwart geschlagen werden, da<br />
dieses Thema bereits 1989 hier im <strong>Columban</strong> als<br />
Eurythmie-Projekt der damaligen Seminaristen mit<br />
Betreuten aufgeführt werden sollte. Was damals stehen<br />
geblieben und nicht auf die Erde gekommen ist, wollten<br />
wir vollenden. Die (Wieder-)Entdeckung der Themenbilder<br />
zur Schöpfungsgeschichte war auch ein Zeichen,<br />
dass wir die Arbeit wagen sollten.<br />
Gobinath Nair als “Midyir - der Rothaarige”<br />
Was ist der Hintergrund des Stückes?<br />
Das Spiel stammt aus der keltischen Mythologie und<br />
handelt von der Erschaffung der grünen Insel Irland<br />
durch die Götter von Tir-na-Moe aus der Welt des<br />
Danaa, dem Sonnenreich. Die Bildner der Erde ist also<br />
die Schöpfungsgeschichte von Irland, der Insel des<br />
Schicksals, durch die Göttin Brigit. Der irische<br />
Wandermönch <strong>Columban</strong>, unser Namensgeber, brach<br />
im 7. Jahrhundert zum Bodensee auf, um das irische<br />
Christentum zu verbreiten, hier gründen unsere<br />
keltischen Wurzeln.<br />
Ich verstehe den Sinn des Spiels so: Immer wenn man<br />
etwas Gutes schafft, so schafft man auch Schatten. Im<br />
Spiel wird beispielsweise das Lichtschwert gebraucht,<br />
um die Unterwelt zurückzudämmen, allerdings nicht zu<br />
zerstören, sondern nur soweit zu begrenzen, damit die<br />
Erde weiter aufgebaut werden kann. Es geht auch um<br />
den Entwicklungsweg und die Erkenntnis, dass man<br />
Weisheiten nicht einfach überstülpen kann, sondern<br />
dass sie umgewandelt werden müssen, damit sie leben<br />
können.<br />
Marlene als “Welle”<br />
Wie war die Projektarbeit, was habt ihr für Erfahrungen<br />
gemacht?<br />
Nun, wir waren ja fast ein Jahr damit beschäftigt und es<br />
gab wie im Spiel helle und dunkle Phasen. Ich verstehe<br />
die Projektarbeit als einen schöpferischen Prozess, was<br />
auch dem Thema entspricht. Insgesamt ist es eine<br />
Gemeinschaftsarbeit von 26 Menschen, das ist ein<br />
besonderes Erlebnis. Ich habe den Einsatz der Spieler<br />
sehr geschätzt, schon alleine deswegen, da viele<br />
Proben in ihrer Freizeit stattfanden. Ausserdem ist das<br />
Thema des Stücks nicht gerade einfach. Zur<br />
Einstimmung haben wir in der Mitarbeiterkonferenz das<br />
Keltentum behandelt und im Morgenkreis ausgesuchte<br />
Lieder für das Stück eingeübt.<br />
Annette Grieder-Keller als “Göttin Brigit”<br />
12 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Der Saal war bei der Premiere am 25. März diesen Jahres voll mit<br />
neugierigen Zuschauern, denn alle wollten wissen, was ihr erarbeitet<br />
habt.<br />
Wie wurde das Stück erlebt, als ihr es im März aufgeführt habt<br />
und welche Rückmeldungen habt ihr erhalten?<br />
Die meisten fanden es toll, vor allem sehr lebendig und in reichen<br />
farbigen Bildern umgesetzt. Da wir auch Tipps und Anregungen der<br />
Premierenzuschauer berücksichtigen konnten, fand ich persönlich die<br />
zweite Aufführung noch besser als die erste. Bei dieser Gelegenheit<br />
möchte ich noch einmal allen Spielern und Teilnehmern meinen Dank<br />
für ihr Engagement und ihren Beitrag zum guten Gelingen aussprechen!<br />
Vielen Dank für das Gespräch,<br />
Friederike!<br />
Und wir alle würden uns natürlich<br />
über ein weiteres Projekt freuen,<br />
vielleicht hast Du ja schon<br />
eine Idee?<br />
Myrtha Volkart und Andreas gemeinsam als “Gott Gobniu”<br />
Friederike Fuchsmann arbeitet seit September 2004 (wieder) im Heim <strong>Columban</strong> als<br />
Sozialtherapeutin / Sozialpädagogin in der Kräuterwerkstatt<br />
Kultur im <strong>Columban</strong><br />
Kurze Nachschau des<br />
Kulturprogramms im Heim<br />
5. Januar Matinée<br />
Das Traumlied des Olaf Åsteson wird<br />
vorgetragen von Theres Brenner<br />
und einer Sprachgestalterkollegin.<br />
Akzente und den Rahmen bildete<br />
zeitgenössische Harfenmusik. Die<br />
gelungene Einführung von Harald<br />
Draxl erleichterte uns allen den Einstieg<br />
in dieses gewaltige Lied mit seinen<br />
eindrücklichen Bildern.<br />
11. Februar<br />
Zwei Stunden mit dem Duo Etienne,<br />
Schlager und Schnulzen, heimatliche<br />
Töne, Betreuer wie Betreute<br />
haben die Möglichkeit zu schunkeln<br />
und zu tanzen. Eine gute Einstimmung<br />
in die Fasnachtszeit, welche<br />
am 21.02. unter dem Motto “Vier<br />
Elemente” ihren Höhepunkt hatte.<br />
27.Februar<br />
Die Riethüsli-Gugge holt die Leute<br />
von der Werkstatt ab. Anschliessend<br />
folgt ein Platzkonzert und unsere Bewohner<br />
haben Gelegenheit mit den<br />
Fasnächtlern eine Kleinigkeit zu<br />
essen und zu trinken. Die Begeisterung<br />
wirkt noch lange nach und wir<br />
würden uns alle freuen, sie auch im<br />
nächsten Jahr wieder zu sehen.<br />
25. März<br />
Der lang ersehnte Wunsch von Köbi<br />
ging in Erfüllung: Das Saienchörli<br />
kam zu uns und erfreute uns mit<br />
seinen Liedern. So vielstimmig und<br />
urchig hat es jahrelang nicht unsern<br />
Saal durchtönt.<br />
6. April<br />
Begeisterte kleine und grosse Eurythmisten<br />
der Gruppe Furore aus<br />
Winterthur spielen uns das Märchen<br />
vom gestiefelten Kater vor. Unterstützt<br />
werden sie von Musikern, die<br />
gekonnt das Ganze begleiten.<br />
5. Mai<br />
Christian Zimmermann aus Freiburg<br />
ist da; mit Lauten und Gitarren<br />
und wir hören nicht nur alte Musik,<br />
sondern werden selber aktiv und<br />
summen oder singen auch Hits aus<br />
der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts,<br />
die er meisterhaft begleitet.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 13
Anthroposophie<br />
Bericht aus dem Therapiebereich<br />
Die Räume der Therapeuten liegen<br />
nahe beieinander. Trotzdem sind alle<br />
Einzelkämpfer. Umso mehr erleben<br />
sie es befruchtend, sich wöchentlich<br />
auszutauschen. Auch ich schätze es,<br />
obwohl nicht mehr aktiv als Therapeut<br />
wirkend, doch noch als Bereichsleiter<br />
dieser Gruppe anzugehören.<br />
Die Bewohner stehen im Mittelpunkt.<br />
Die meisten Förderungen über die<br />
Therapien geschehen in Einzelbetreuung.<br />
Bis auf die Heileurythmie,<br />
wo bis zum Sommer noch zwei<br />
Mitarbeiterinnen arbeiten, machen<br />
alle Therapeuten verschiedene Anwendungen.<br />
Nebst Heileurythmie von Vera<br />
Vassilevskaia und Sophia Hansen<br />
gibt es Massagen von Valentin<br />
Vassilevski, Maltherapie und Plastizieren<br />
von Diego Rossi. Der Austausch<br />
über Erfahrungen des einen<br />
Gebietes hilft auch den Anderen entsprechende<br />
Bewohner noch besser<br />
zu begreifen. Der regelmässige Austausch<br />
mit dem Heimarzt Dr. Ricardo<br />
Torriani, wenn auch nur monatlich,<br />
unterstützt diese Arbeit.<br />
Dieser kleine Bereich war personell<br />
lange stabil. Doch im vergangenen<br />
Jahr halfen zwei Maltherapeutinnen<br />
aus, weil ich mehr mit administrativen<br />
Belangen beschäftigt war. Seit<br />
Anfang 06 konnte die Maltherapie<br />
und das Plastizieren ganz Diego<br />
übergeben werden. Er bereichert<br />
unsere Gruppe und hat sich gut in die<br />
Arbeit eingelebt. Doch werden wir<br />
bald den Verlust von Sophia hinnehmen<br />
müssen, da sie altershalber<br />
zurücktreten wird. In künstlerischer<br />
Eurythmie ergänzten sich die zwei<br />
Eurythmistinnen auch 2005 an<br />
passenden Anlässen. Wie wird das<br />
wohl sein, wenn Vera allein ist?<br />
Günther Boltshauser<br />
Die Fülle menschlicher Phänomene<br />
Behinderungen, Auffälligkeiten oder „Störungen“ bedeuten, dass sich<br />
bestimmte Tendenzen auf körperlicher, seelisch-geistiger oder sozialer<br />
Ebene sehr stark und oft auch einseitig ausgebildet haben. So zeigt<br />
beispielsweise ein hyperaktives Kind den äusseren Bewegungsaspekt<br />
stark ausgeprägt, während die verinnerlichte Bewegung der<br />
Aufmerksamkeit und des Hörens schwach entwickelt ist.<br />
Die anthroposophisch orientierte Menschenkunde beobachtet,<br />
erforscht und erfasst differenziert die Fülle menschlicher Phänomene<br />
(vorhandene Polaritäten, Prozesse und Schichten) und ist bemüht, diese<br />
in einer ausgleichenden Balance zu halten, damit Gesundheit als<br />
„Ganzheit“ entstehen kann.<br />
Aus dieser Perspektive wird die grosse Bedeutung der Kunst für die<br />
heilpädagogische Erziehung und Therapie verständlich: Künstlerische<br />
Tätigkeit lebt in der Gestaltung reiner Elemente, etwa Farbe, Form oder<br />
Ton. Diese Elemente selbst bilden Polaritäten, in der Musik etwa hohe<br />
und tiefe, kurze und lange Töne, Dur und Moll; jeder musikalische<br />
Rhythmus, jede Melodie verbindet auf unterschiedliche Weise diese<br />
Gegensätze, und zugleich hat jeder Klang, jeder Rhythmus seine ihm<br />
innewohnende Sprache. Ähnliches lässt sich für andere künstlerische<br />
Tätigkeiten und auch für handwerkliches Arbeiten in seiner<br />
elementaren Form zeigen. So können mit pädagogischen und<br />
künstlerischen Mitteln die skizzierten Einseitigkeiten gleichsam<br />
beantwortet werden, denn beider Sprache ist verwandt. Anknüpfend an<br />
die obigen Beispiele stellt der musikalische Rhythmus eine stärker nach<br />
aussen gehende, leiblich gebundene Bewegung dar, gegenüber der<br />
Melodie als einer stärker verinnerlichten, bewusstseinsnäheren Bewegung.<br />
Das Vergessenkönnen wiederum erscheint als eine Bewegung,<br />
die mit dem 'Absinken' oder 'Leiser werden' des Bewusstseinsinhaltes<br />
verglichen werden kann.<br />
Der behinderte oder verhaltensauffällige Erwachsene kann darin<br />
unterstützt werden, eine Beziehung zu derjenigen Polarität zu finden,<br />
welche in ihm noch weniger ausgestaltet ist. Anderseits kann er auch<br />
ermuntert werden, das in jeder Einseitigkeit vorhandene Potential weiter<br />
auszubilden oder zu verwandeln. Heilende Bemühungen bedeuten<br />
demnach den Versuch, den Prozess der Integration nach innen, wie<br />
nach aussen anzuregen. In der Begegnung mit dem Erwachsenen<br />
knüpft der Pädagoge und Therapeut stets an seine eigene<br />
Persönlichkeit an, die sein „Instrument“ bildet mit ihren besonderen<br />
Möglichkeiten und Beschränkungen. Zwischen ihm und dem<br />
Erwachsenen kommt es zu einem Resonanzgeschehen, welches die<br />
Grundlage für die heilpädagogische Begleitung und Sozialtherapie<br />
werden kann. Dies setzt allerdings eine grundlegende Kenntnis der<br />
eigenen Persönlichkeit voraus sowie die Bereitschaft, diese selbst<br />
übend weiter zu entwickeln.<br />
14 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Stimmen zum Abschied von Sophia Hansen<br />
Sophia gehört zum Heim <strong>Columban</strong>, sie ist kaum wegzudenken.<br />
Solche und ähnliche Aussagen hörte ich von verschiedenen<br />
Mitarbeitenden. Im Stillen wirkte sie, kümmerte sich treu um den<br />
Schmuck im Martin-Odilienhaus und im Saal. Du wirst uns fehlen! Eine<br />
Epoche geht zu Ende. Was wird danach sein?<br />
Sophia Hansen begann ihre Arbeit im Heim 1979. Wie ich neu ins<br />
Heim kam, durfte ich an Eurythmiekursen bei Sophia Hansen<br />
teilnehmen. Mit liebevoller Geduld wurden wir phantasievoll mit Hilfe<br />
von Versen und Gedichten in diese Kunst eingeführt. Das war für mich<br />
ein schönes Ankommen im Heim. Vielen Dank Sophia. Das<br />
Pensionsalter ist schon lange erreicht, wir durften immer noch mit Dir in<br />
einem kleineren Pensum als Heileurythmistin rechnen. Ein neuer<br />
Lebensabschnitt hat für Dich mit dem Abschied von Holger bereits<br />
begonnen. Wir hoffen, Dich auch nach dem Sommer, wenn Du Dich<br />
aus Deiner Arbeit hier zurück ziehen wirst, immer wieder mal zu treffen.<br />
Herzlichen Dank für alles.<br />
Günther<br />
Das Therapeutenteam: v.l. Valentin Vassilevski, Sophia Hansen, Günther Boltshauser,<br />
Vera Vassilevskaia, Diego Rossi<br />
Seit sieben Jahren arbeite ich nun im Heim <strong>Columban</strong> und habe mich<br />
immer gefreut, dass Du, Sophia, meine Kollegin bist. Unsere Besprechungen,<br />
gemeinsames Üben, Eurythmieaufführungen sind und werden<br />
für immer die schönsten Erinnerungen an diese Zeit bleiben.<br />
Wenn man lang in die Wolken blickt<br />
sieht man oft Ungeheuer und Engel<br />
Auch das Laub hat viele Gesichter<br />
Manchmal erkenne ich einen Freund im Blattwerk<br />
So menschlich werden zuweilen vertraute Dinge<br />
Aber die Menschen sind Rätsel die ich lösen möchte<br />
(R. Ausländer)<br />
Ich hoffe auf unser Immerwiedersehen, liebe Sophia.<br />
Vera.<br />
Therapeutische Arbeiten<br />
Als ich meine Fahrschule durchmachen<br />
musste, hatte ich zusätzliche<br />
Fahrstunden sehr nötig. Zum<br />
Glück hat mir jemand vom <strong>Columban</strong><br />
immer wieder etwas von seiner<br />
Zeit gewidmet, sonst hätte ich die<br />
Fahrprüfung sicher nicht bestanden.<br />
Am meisten aber haben Du, Sophia,<br />
und vor allem Dein Mann dazu<br />
beigetragen. Es war aber keine<br />
trockene Lektüre! Fast jedes Wochenende<br />
und oft zu fünft mit Vera<br />
und Rainer haben wir sehr schöne<br />
Ausflüge gemacht. Einmal sind wir<br />
sogar zusammen in Olten gewesen.<br />
Abgesehen von meinem kleinen<br />
Kummer war es eine wunderbare<br />
Epoche.<br />
Jetzt wo Du mehr Zeit haben wirst,<br />
könnten wir vielleicht wieder etwas<br />
gemeinsam unternehmen, oder?<br />
Ich wünsche, dass ohne Arbeit im<br />
<strong>Columban</strong> Dein Leben nicht langweilig<br />
werde!<br />
Valentin<br />
Sophia Hansen als “Angus” in Bildner der<br />
Erde<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 15
Weiterbildung<br />
Geomantie-Workshop<br />
mit Regula Berger<br />
Wer mitmachen wollte, traf sich am<br />
frühen Samstag Nachmittag vom 25.<br />
März zu Wahrnehmungsübungen auf<br />
dem <strong>Columban</strong>-Gelände. Der Frühling<br />
kündigte sich an, obwohl zum<br />
Teil noch viel Schnee lag. Doch mit<br />
deutlichem Schmelzpotential.<br />
Wir waren eine Runde von 12<br />
Menschen, welche versuchten,<br />
stellvertretend für die Mitarbeiterschaft<br />
wachsam zu werden auf eine<br />
verfeinerte Art.<br />
Regula stimmte uns für das Erlangen<br />
einer erhöhten Aufmerksamkeit mittels<br />
verschiedenen rhythmischen<br />
Übungen ein. Verschiedene Körperzonen<br />
wurden je nach Thema mittels<br />
Vokalen und/oder Konsonanten und<br />
Tönen miteinbezogen. In unser Bewusstsein<br />
wurden die Elemente mit<br />
ihren zugehörigen feinstofflichen<br />
Helferwesen (Elementarwesen) aufgenommen.<br />
So eingestimmt begab sich jede/r<br />
einzeln dahin ins Gelände, wo es sie<br />
oder ihn hinzog. Offen und fragend<br />
spürten wir nach, was stimmig war<br />
und was wo den gegenwärtigen<br />
Zustand verbessern könnte oder zu<br />
ändern wäre, um positiver und<br />
kraftvoller auf das Ganze wirken zu<br />
können. Selber wurde man zum<br />
Wahrnehmungsinstrument, indem<br />
man sein Befinden am jeweiligen<br />
Standort genau registrierte.<br />
Die Erfahrungen tauschten wir gegenseitig<br />
in der Zwölferrunde aus.<br />
Vieles wurde wahrgenommen, was<br />
als Anregung für die künftige Geländegestaltung<br />
einfliessen soll. Für<br />
die Schönheiten und Kräfte die wirken,<br />
zeigten wir uns in einer Schlussrunde<br />
an einem kraftvollen Platz im<br />
Gelände dankbar.<br />
Das Temperament in Theorie und Praxis<br />
Interne Weiterbildung mit Dr. med. Ricardo Torriani<br />
Das Interesse an dieser Weiterbildung war enorm, 30 Menschen<br />
fanden sich an den zwei Nachmittagen im grossen Saal des Heims<br />
zusammen, um an dem spannenden Thema der Temperamente zu<br />
arbeiten; teilweise um ein Grundverständnis zu erwerben und teilweise<br />
um ihr Wissen zu überprüfen oder zu vertiefen. Temperamente sind zu<br />
verstehen als die Verbindung des Seelischen zum Leibe und wir<br />
unterscheiden vier Temperamente: das Cholerische, das Phlegmatische,<br />
das Melancholische und das Sanguinische.<br />
Dr. Torriani, der uns allen wohlbekannt ist durch seine Arbeit als<br />
Heimarzt, gestaltete die Weiterbildung interessant, indem er einerseits<br />
die fachlichen Grundlagen im Plenum erklärte, eine Fallsituation durch<br />
eine Videosequenz veranschaulichte und andererseits durch spezielle<br />
Aufgabenstellungen den Teilnehmenden in Kleingruppen die<br />
Möglichkeit zu Austausch und Anwendung des Gehörten gab. Mit<br />
deutlichem Engagement diskutierten die Teilnehmenden und suchten<br />
jeweils anschliessend im Plenum das Gespräch, um ihre Ergebnisse<br />
darzustellen und Fragen zu erörtern.<br />
Eine besondere Aufgabe bedeutete am ersten Tag das Ausfüllen eines<br />
„Temperamtsfragebogens“ zur Bestimmung des eigenen Temperaments<br />
ausgehend von der Kindheit. Am zweiten Tag brachte Dr. Torriani<br />
die anhand von 10 Bestimmungsqualitäten ausgewerteten Fragebögen<br />
wieder mit und erläuterte die Ergebnisse, so dass jeder Teilnehmende<br />
einen persönlichen Bezug herstellen konnte. Dabei ist zu betonen,<br />
dass eine solche Zuordnung zu einem bestimmten Grundtemperament<br />
wertfrei zu betrachten ist: sie dient vielmehr dem besseren<br />
Verständnis seiner Anlagen, erklärt gewisse Primärreaktionen, trifft aber<br />
keinerlei Aussagen über den Charakter und die Persönlichkeitsstruktur<br />
eines Menschen.<br />
Für unsere Arbeit im Heim bot die Weiterbildung wertvolle Hinweise<br />
und Anregungen für den Umgang untereinander sowie mit den Bewohnerinnen<br />
und Bewohnern. Die Rückmeldungen zum Kurs waren durchweg<br />
positiv und spiegelten wieder, wie wichtig das Wissen um die Temperamente<br />
in unserer Arbeit ist.<br />
Die Temperamentslehre von Dr. Rudolf Steiner ist in verschiedenen<br />
Vorträgen vor Lehrern und anderem Fachpersonal in seinen Schriften<br />
nachzulesen, z.B. GA 30 oder 295. Zudem gibt es aktuelle<br />
Sekundärliteratur, die eine Vertiefung in das Thema ermöglichen (z.B.<br />
von M.R. Zentner oder C. Englert-Faye) Auch erwarten wir gespannt Dr.<br />
Torrianis Publikation zu diesem Thema.<br />
16 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Bei Aggression und Gewalt handelt es sich um Kräfte,<br />
die wohl in jedem Menschen in unterschiedlicher<br />
Ausprägung vorhanden sind. Wer hat sich noch nicht in<br />
Gedanken ertappt, wie er einem Widersacher eine<br />
runterhaut, nur weil der ein Wort sagte, das wir als<br />
Verletzung empfunden haben. Im Zuge der Bewusstwerdung,<br />
dass wir innerlich gerade über jemand hergefallen<br />
sind, kann auffallen, wie zerstörerisch und<br />
blind ein solcher Gewaltakt und wie ausgeliefert und<br />
ohnmächtig der Gewalttäter gegenüber den ihn überflutenden<br />
Kräften schlussendlich doch ist.<br />
Die Gewaltforschung hat ergeben, dass Gewalt immer<br />
dort entsteht, wo elementare Bedürfnisse des<br />
Menschen unterdrückt werden: Nahrungsaufnahme,<br />
Arbeit, Kommunikation, Freiheit, Bildung, Entwicklung<br />
usw. Vom präventiven Umgang mit Gewalt kann dann<br />
gesprochen werden, wenn die Aufmerksamkeit auf die<br />
Bedürfnisse eines Menschen gerichtet wird. Dadurch,<br />
dass die Bedürfnisse des anderen wahrgenommen und<br />
gehört werden, kann er besser kennen gelernt und verstanden<br />
werden. Daraus leitet sich aber nicht die Pflicht<br />
ab, die Bedürfnisse des anderen befriedigen zu müssen.<br />
Im Gegensatz zur Gewalt wird der Aggression ein<br />
Beziehungsaspekt zugeordnet. Aggression kommt vom<br />
Lateinischen aggredi und bedeutet so viel wie heranschreiten<br />
oder herangehen an etwas. So gesehen ist<br />
aggredi gerade bei Kindern eine stark ausgeprägte<br />
Eigenschaft. Kinder treten mit Erkundungswillen an die<br />
Welt der Erscheinungen heran und wollen sie begreifen.<br />
So treten auch wir an jemand oder etwas mit der<br />
Absicht heran, eine Beziehung aufzunehmen und etwas<br />
gestalten zu wollen.<br />
Im Hinblick auf das tägliche Geschehen in Institutionen<br />
und Betrieben und dem Wohlergehen (oder eben<br />
Nichtwohlergehen) der Mitarbeitenden sollte überlegt<br />
werden, ob es nicht hoch an der Zeit wäre, eine gesunde<br />
Streitkultur zu entwickeln. Denn werden Aggressionen<br />
unterdrückt, so können Angst und Depression<br />
die Folge sein.<br />
Dem Begriff der Aggression gesellt sich ein anderer<br />
Begriff hinzu: die Abgrenzung. Dr. Volbehr schildert<br />
Beispiele von historischem Rollenverständnis.<br />
Dem Begriff der Aggression gesellt sich ein anderer<br />
Begriff hinzu: die Abgrenzung. Dr. Volbehr schildert<br />
Beispiele von historischem Rollenverständnis. Noch vor<br />
100 Jahren war die Rolle des Einzelnen im gesellschaftlichen<br />
Kontext klar umrissen: der Lehrer, der Polizist, der<br />
Arzt, der Bauer. Menschen identifizierten sich mit ihren<br />
Rollen in weit stärkerem Masse als dies heutzutage der<br />
Fall ist. Früher einmal haben Söhne in der Regel den<br />
Beruf ihres Vaters übernommen. In den vergangenen<br />
Weiterbildung<br />
Der Umgang mit Aggression und Gewalt von Harald Draxl<br />
Rückblick auf das Seminar im Oktober 2005 mit Dr. med. Hartwig Volbehr<br />
100 Jahren jedoch ist die Bewusstseinsentwicklung in<br />
Richtung Individualisierung vorangeschritten. Es mag<br />
gegenwärtig bei weitem schwieriger erscheinen, dass<br />
der Einzelne sich mit seiner gesellschaftlichen Rolle<br />
identifiziert. Denn die in den Menschen wirksamen<br />
individuellen Schicksalsimpulse treten nun<br />
akzentuierter in Erscheinung, sprengen häufig die von<br />
der Gesellschaft vorgezeichneten Grenzen und<br />
verlangen nach ihrer Verwirklichung.<br />
Die Dynamisierung des Individualbewusstseins hat<br />
auch zur Folge gehabt, dass wir Beziehungen neu<br />
denken müssen. Um die Wende zum 20.Jahrhundert<br />
war der Begriff „Beziehung“ noch kaum gebräuchlich.<br />
Mittlerweile handelt es sich bei ihm um eine geradezu<br />
inflationär gebrauchte Vokabel. Es stellt sich die Frage:<br />
Wenn nicht mehr das gesellschaftliche Rollenverhalten<br />
im Vorder-grund steht sondern der Weg der<br />
Individuation (wie C. G. Jung es bezeichnet) zum zentralen<br />
Lebensmotiv wird, wie ist dann die Abgrenzung<br />
zwischen den Ver-Einzelten zu gestalten?<br />
In früheren Zeiten war das Denken, Fühlen und Wollen<br />
der Menschen mit dem der Gemeinschaft identisch.<br />
Afrikanische Kinder z.B. leben noch viel stärker im Wir-<br />
Gefühl als dies bei Kindern der westlichen Welt der Fall<br />
ist. Aus diesem Wir-Gefühl sind wir tatsächlich heraus<br />
gefallen und erleben uns im Sinne jenes Begriffs, den<br />
die Griechen mit idiotes prägten (in der griechischen<br />
Antike war das ein Mensch, der sich weigerte,<br />
politisches Engagement zu übernehmen). Im modernen<br />
Sprachgebrauch könnte man von einem Menschen<br />
sprechen, dessen Denken, Fühlen und Wollen<br />
sich ver-einzelt hat und der nicht ohne weiteres Anschluss<br />
an eine Gemeinschaft findet.<br />
Insofern lässt sich aggressives Verhalten als ein Weg<br />
betrachten, sich dem anderen und der Aussenwelt<br />
gegenüber abzugrenzen und zu behaupten. Doch<br />
leben wir in einer Welt, die wenig Gelegenheit zur<br />
Abgrenzung bietet. Beobachtbar ist das am Verhältnis<br />
von Eltern zu ihren Kindern. Die historische Rolle von<br />
Mutter und Vater im Sinne von Autoritäten im Verband<br />
der Familie ist aufgeweicht zugunsten einer mehr im<br />
Idealfall freundschaftlichen, fördernden und begleitenden<br />
Verbundenheit mit den Kindern. Häufig jedoch<br />
fehlt auch die, da die Eltern selbst um ihre Orientierung<br />
und Optimierung im Dschungel von gesellschaftlichen<br />
Ansprüchen und Selbstwerdung ringen.<br />
Fortsetzung nächste Seite<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 17
Weiterbildung<br />
Jedoch sollten wir uns bewusst sein, so Dr Volbehr, dass<br />
wir in einer hoch dynamischen Epoche leben. Durch<br />
die Tatsache, dass die Menschen auf sich<br />
zurückgeworfen sind (im Sinne der oben erwähnten<br />
Individuation), besteht die Möglichkeit, dass<br />
Begegnungen stattfinden, die von der Qualität her<br />
durchlässig für das Element des Vorbegrifflichen oder<br />
Überbewussten somit des Geistigen sind. Auf dieser<br />
Ich-Ebene, die empfänglich geworden ist für die<br />
Impulse aus der Sphäre des Selbst, ist Begegnung ohne<br />
Gefälle und ohne Rollenzuweisung möglich. Auch die<br />
Abgrenzung gibt es nicht, denn im Geistigen existieren<br />
keine Grenzen. So kann gesagt werden, dass sich<br />
heutzutage die Menschen geistig-seelisch stärker<br />
verbunden fühlen, und das mag auch ein Grund für die<br />
Beziehungsprobleme sein, die in sozialen Einrichtungen<br />
an der Tagesordnung sind. Denn worum gerungen<br />
wird, ist der Rhythmus zwischen Nähe und Distanz und<br />
um die Fragen: Was bedeutet eigentlich „gesunde<br />
Abgrenzung“? Und wie schaffen wir Klarheit in den<br />
Beziehungen?<br />
Aikido<br />
(ai) (ki) (do)<br />
Aikido ist eine recht junge Budokunst, die erst in im 20.<br />
Jahrhundert entwickelt wurde. Morihei Ueshiba (1883-<br />
1969), der Begründer sagt dazu: «Da das japanische<br />
Wort Ai sowohl für Harmonie als auch für Liebe steht,<br />
beschloss ich meine unvergleichliche Budokunst Aikido<br />
zu nennen, obwohl das Wort Aiki ein sehr altes ist.<br />
Dieses Wort wurde von den Kriegern in der<br />
Vergangenheit benutzt, jedoch in einer Bedeutung, die<br />
sich grundlegend von der Bedeutung unterscheidet, die<br />
ich dem Wort gebe. Aiki ist keine Technik, um den Feind<br />
zu bekämpfen oder zu besiegen, es ist der Weg, die<br />
Welt zu versöhnen und aus den Menschen eine Familie<br />
zu machen. Das Geheimnis des Aikido ist es, sich mit<br />
den Bewegungen des Universums in Einklang zu<br />
bringen und mit ihm zu harmonisieren. Derjenige, der<br />
das Geheimnis des Aikido erfasst hat, trägt das<br />
Universum in sich und muss sagen: Ich bin das<br />
Universum.»<br />
Werde ich nun mit einem Bewusstseins-Konzept der<br />
besonderen Art, nennen wir es Gewalt-Konzept (denn<br />
Gewalt beginnt im Kopf), konfrontiert, so kann ich auf<br />
unterschiedliche Art und Weise darauf reagieren. Ich<br />
kann entweder selbst in Rage geraten und meinerseits<br />
mit Gewalt antworten oder ich nehme eine<br />
grundsätzliche Haltung ein, wie sie bei Aikido eingeübt<br />
wird. Mit dieser Haltung will ich den Aggressor nicht<br />
weghaben oder ihn verletzen, sondern ich nehme ihn<br />
liebend unter meine Fittiche, d.h. ich kämpfe mit dem<br />
anderen nicht um schliesslich als Sieger hervor zu<br />
gehen. Vielmehr setze ich mich mit dem anderen<br />
auseinander, um eine Klärung unserer Beziehung<br />
herbei zu führen. Das entspricht einem ganzheitlichen<br />
Ansatz, bei dem der Angreifer nicht ausgeschlossen<br />
wird.<br />
Mit diesem Ansatz trainiere ich gleichermassen das<br />
Bewusstsein. Im Falle eines Angriffs kann ich mir sagen:<br />
Nein, ich steige aus dem Konflikt aus. Sollte ein<br />
Aggressor versuchen, meinen Arm zu fixieren, so stelle<br />
ich mir vor, der Arm sei ein Stahlwinkel. Diese<br />
Vorstellung entfaltet eine ungeahnte Wirkung in<br />
meinem Arm, die es dem Aggressor beinah unmöglich<br />
macht, ihn zu beugen. Oder ich verwandle mich<br />
mental in einen Baumstamm, d.h. ich stelle mir vor,<br />
mein Körper sei ein Stamm. Und wiederum zeitigt diese<br />
Vorstellung eine verblüffende Wirksamkeit in mir wie<br />
auch in meinem Gegenüber.<br />
Der im Aikido angewandte Wille kann auch „sanfter<br />
„Wille“ genannt werden. Es ist jener sanfte oder weiche<br />
Wille, der den in uns allen veranlagten Ausdruckskräften<br />
zugrunde liegt.<br />
Und das sind eben die Kräfte, welche wir für die<br />
Betätigung vor allem im kulturell-künstlerischen Bereich<br />
benötigen. Indem wir tanzen, singen, Theater<br />
spielen, zeichnen, malen oder plastizieren stets betätigen<br />
wir dabei den sanften Willen. Zusammengefasst sei<br />
betont, alles Leben will sich einen Ausdruck verschaffen.<br />
Dort aber, wo sich der Mensch gemäss seinem<br />
innersten Wesen einen adäquaten Ausdruck verschafft<br />
arbeitet er mit dem sanften Willen. Wo aber die<br />
Möglichkeit nicht besteht (aus welchen Gründen auch<br />
immer), seinem Wesen einen Ausdruck zu verschaffen,<br />
entstehen jene Verzerrungen, die schliesslich in<br />
aggressives oder gar gewalttätiges Verhalten münden.<br />
Abschliessend lässt sich für die Sozialtherapie ein<br />
Gedanke aus den Ästhetischen Briefen von Friedrich<br />
Schiller fruchtbar machen: „Der Spieltrieb kann als<br />
lebende Gestalt bezeichnet werden, als Symbiose von<br />
sinnlichem Trieb und Formtrieb. Die ästhetische Kunst<br />
ist das Objekt des Spieltriebs. Der Mensch spielt nur, wo<br />
er in voller Bedeutung des Wortes Mensch ist, und er ist<br />
nur da ganz Mensch, wo er spielt.“<br />
18 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Präventionsstelle im Heim <strong>Columban</strong><br />
Im Rahmen des Qualitätsmanagements haben wir im Heim <strong>Columban</strong><br />
ein Präventionskonzept, welches in der aktuellen Form vom Verband<br />
anthroposophischer Heilpädagogik und Sozialtherapie- VaHS<br />
genehmigt ist. Wir erachten das Thema Gewalt-Prävention im Sinne<br />
der unten aufgeführten Definition als sehr wichtig.<br />
Aus diesem Grunde haben wir uns auf verschiedene Art und Weise im<br />
Heim damit auseinandergesetzt: Der vorangehende Text von Harald<br />
Draxl beschreibt eindrücklich die interne Weiterbildung, in der die<br />
Mitarbeiterschaft im Herbst 2005 für das Thema Gewalt sensibilisiert<br />
wurde. Die Arbeitsgruppe Qualität überprüfte das Konzept und<br />
verbesserte es in Form und Verständlichkeit. Eine Gruppe von 12<br />
Mitarbeitenden nahm an der Tagung der Fachstelle Prävention am 29.<br />
März 2006 in Lenzburg zum Thema“ Selbsterfahrung- Selbstreflexion:<br />
Werkzeuge/ Austausch/ Unterstützung“ teil.<br />
Nach diesen Vorbereitungen wurden im Mai 2006 zwei interne<br />
Vertrauenspersonen von der Mitarbeiterschaft delegiert, die im Bereich<br />
Prävention tätig werden sollen. Sie werden als Ansprechpartner für<br />
allfällige Fragen im Umgang mit Gewalt und Prävention zur Verfügung<br />
stehen, mögliche Wege aufzeigen, Weiterbildungen organisieren und<br />
im konkreten Fall Opfern und Tätern Hilfe anbieten. Dies geschieht in<br />
enger Vernetzung mit der Fachstelle.<br />
Die Ansprechpartner sind Christoph Vogel, Sozialtherapeut, Wohngruppe<br />
Erle und Andrea Waldenburg Lienhard, Sozialpädagogin,<br />
Wohngruppe Ahorn<br />
Auszug aus Grundlagenpapier der VaHS:<br />
Fachstelle für Prävention, September 2005<br />
Definition: „Die auf Grundlage der Anthroposophie gepflegte Heilpädagogik<br />
und Sozialtherapie erachtet grundsätzlich jeden Eingriff in<br />
die Integrität - im Sinne körperlicher, seelischer und geistiger Unversehrtheit<br />
und dem Recht auf und der Hilfe zur Selbstbestimmung - eines<br />
anderen Menschen als Gewalt. (Unter Gewalt werden im Folgenden<br />
auch alle Formen von sexuellen Übergriffen sowie alle Arten von<br />
Diskriminierung verstanden) Jede diesbezügliche, trotz heilpädagogischer<br />
Hilfestellung und Unterstützung, Massnahme ist fragwürdig,<br />
darum regelmässig auf ihre Notwendigkeit hin zu überprüfen und erfordert<br />
Reflexion und Dokumentation.<br />
Gerade die Tätigkeit in den helfenden Berufen ist mit vielen<br />
Grenzerfahrungen und emotionalen Herausforderungen verbunden,<br />
die eine offene und ehrliche Auseinandersetzung mit allen im Zusammenhang<br />
mit Grenzüberschreitungen stehenden Fragen erfordert.“<br />
Qualität und Management<br />
Zwischenaudit III<br />
“Wege zur Qualität”<br />
Im Mai 2006 begrüssten wir für einen<br />
Tag die uns aus vorherigen Jahren<br />
bekannten Auditoren der Confidentia,<br />
Frau Walker und Herrn Jäger,<br />
im Heim, um in den einzelnen<br />
Bereichen des Heimes unser 3. Zwischenaudit<br />
im Rahmen der Qualitätssicherung<br />
mit „Wege zur Qualität“<br />
durchzuführen.<br />
Vorbereitend setzten wir uns in den<br />
Bereichen verstärkt mit dem Thema<br />
„Leitbild“ auseinander, da dieses die<br />
Grundlage unserer Arbeit bildet.<br />
Beim Zwischenaudit 2006 handelt<br />
es sich(analog zum ersten dreijährigen<br />
Zertifizierungszyklus) um ein<br />
Rückblicksaudit, welches schwerpunktmässig<br />
zwei Schlüsselfragen<br />
aufgreift und behandelt:<br />
1. Welche Wirksamkeiten hatten die<br />
im Leitbild der Institution formulierten<br />
Impulse auf die tägliche<br />
fachliche Arbeit?<br />
2. Welche Wirkungen wurden durch<br />
das von uns praktizierte Qualitätsmanagement<br />
auf den verschiedenen<br />
Ebenen erzielt?<br />
Die Fragestellungen verdeutlichen<br />
die inhaltliche Richtung. Beim sachlichen<br />
Rückblick geht es um die<br />
Nachbereitung und Reflexion sowie<br />
Aspekte des Leitbildes in Bezug zur<br />
Arbeit. Dieses nennen wir auch den<br />
Leistungsdreischritt.<br />
Die Auditierten sind die Sprechenden,<br />
wobei die Auditoren als Gesprächsbeobachter<br />
agieren und nur<br />
bei Unklarheiten oder Abschweifungen<br />
in den Gesprächsverlauf<br />
eingreifen. Nachfragen können zu<br />
den vorab von den Bereichen eingereichten<br />
Entwicklungsberichten gestellt<br />
werden, welche einerseits<br />
Bezug zum letzten Eigenbericht<br />
herstellen und andererseits aktuelle<br />
Themen aufgreifen.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 19
Sozialpädagogik<br />
Altern mit geistiger Behinderung von Andrea Waldenburg Lienhard<br />
versuchen zu verstehen und einzufühlen,<br />
respektvoll begegnen und akzeptieren,<br />
individuelle Bedürfnisse berücksichtigen,<br />
individuelle Persönlichkeit würdigen,<br />
Lebensgeschichte respektieren<br />
Harry Urlings<br />
Jeder Mensch mit geistiger Behinderung ist eine<br />
einzigartige und autonome Persönlichkeit. Jeder<br />
Mensch hat ein Recht auf respektvollen Umgang, in<br />
dem seinen Bedürfnissen Raum gelassen wird: Sein<br />
Wille, seine Bedürfnisse und seine Möglichkeiten<br />
müssen im Zentrum aller Hilfeleistungen stehen.<br />
Ein Mensch entwickelt sich im Zusammenspiel mit<br />
seinem Umfeld. Zum Umfeld gehören jene Teile der<br />
Gesellschaft, mit denen er Kontakt hat; das sind<br />
Menschen, Tiere und Gegenstände, aber auch<br />
angenehme oder unerfreuliche Ereignisse. Das Umfeld<br />
besteht aus konkreten Dingen wie Personen und<br />
Gegenständen sowie abstrakteren Dingen wie<br />
Strukturen z. B. in der Wohnumgebung im Heim.<br />
Die Betreuung von Menschen mit geistiger<br />
Behinderung muss Möglichkeiten zur Entfaltung bieten.<br />
Der Mensch mit geistiger Behinderung braucht<br />
ausreichend Gelegenheit, anderen Menschen, Dingen<br />
und Strukturen zu begegnen, um Erfahrungen zu<br />
machen, da er so vielerlei Fähigkeiten entwickeln und<br />
seine eigene Identität erwerben kann.<br />
Grundsätze/ Ansätze für die Betreuung von Menschen<br />
mit geistiger Behinderung:<br />
§ Die Betreuungsziele müssen genannt und<br />
abgesprochen werden<br />
§ Neben guter körperlicher Versorgung muss<br />
Betreuung so gestaltet werden, dass der Mensch mit<br />
geistiger Behinderung seine Umgebung als sicher<br />
erlebt und sich geborgen fühlt<br />
§ Die Betreuung muss respektvoll sein und Chancen<br />
bieten, eine eigene Identität zu entwickeln und ein<br />
einzigartiger und autonomer Mensch zu werden<br />
und zu bleiben<br />
§ Die Betreuung muss sich auch um andere<br />
Bedürfnisse wie soziale Beziehungen und<br />
Beschäftigung im Tagesablauf kümmern<br />
§ Die Betreuung muss sich an den individuellen<br />
Möglichkeiten und Bedürfnissen jedes einzelnen<br />
Menschen mit geistiger Behinderung orientieren.<br />
Alterung als Prozess<br />
Wann sprechen wir von einem alten Menschen mit<br />
geistiger Behinderung ?<br />
§ Wenn sich im späten Erwachsenenalter Anzeichen<br />
körperlicher Alterung zeigen, wie graue Haare,<br />
faltige Haut und schwächerer Kondition<br />
§ Wenn sein Tempo und womöglich die Qualität<br />
seiner Selbstständigkeit abnehmen<br />
§ Wenn der Mensch mit geistiger Behinderung das<br />
Bedürfnis nach einem ruhigeren Leben hat (-das<br />
jedoch nicht per se ein ruhiges sein muss).<br />
Im Heim <strong>Columban</strong> versuchen wir, die Ansprüche der<br />
Menschen zu erkennen und altersadäquat zu<br />
berücksichtigen, das bedeutet konkret, dass wir jungen<br />
Erwachsenen die Möglichkeit geben, in unseren<br />
Beschäftigungswerkstätten zu schnuppern, um sich für<br />
einen Beruf entscheiden zu können, der ihr/ihm passt.<br />
Im Laufe des Lebenslaufes treten Veränderungen der<br />
Bedürfnislage ein, auf die wir angepasst reagieren. So<br />
kann es sein, dass Menschen ihren Arbeitsplatz<br />
wechseln oder dass sie entsprechend ihrer Fähigkeiten<br />
und Interessen sogar an zwei Orten beschäftigt sind,<br />
wie andere Menschen ausserhalb des Heims auch.<br />
Da wir die Persönlichkeitsentwicklung des Menschen<br />
als hohen Wert einschätzen, ist es uns wichtig,<br />
aufmerksam die Veränderungsprozesse im Lebenslauf<br />
zu begleiten. Wenn alte Menschen mit geistiger<br />
Behinderung in den verdienten Ruhestand treten<br />
wollen, so unterstützen wir diesen Schritt und suchen<br />
Angebote, die im Alter sinnvoll für die Person sind.<br />
Die dritte Lebensphase soll für den Menschen genauso<br />
angenehm und erfüllend verlaufen wie die Phase der<br />
Berufstätigkeit. Wir bieten verstärkt individuelle<br />
Angebote im Freizeitbereich an und unterstützen<br />
bewusst das Erleben sozialer Kontakte zu Angehörigen,<br />
Kollegen und Bezugspersonen.<br />
20 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Was macht Ihr Sohn denn da? Eine Rezension<br />
Ilse Achilles ist Journalistin und Mutter eines erwachsenen Sohnes mit<br />
geistiger Behinderung. Sie schildert authentisch aus Betroffenensicht<br />
ihren Zugang zum Thema und verknüpft dies mit wichtigen fachwissenschaftlichen<br />
Aspekten. Entsprechend stark ist der Praxisbezug<br />
des vorliegenden Buches. Zum Einstieg in die Thematik werden sechs<br />
Fallbeispiele zu Sexualität mit unterschiedlichen Problemschwerpunkten<br />
skizziert, was dem Leser ermöglicht, einen Einblick in die<br />
Bandbreite der aufgeworfenen Fragestellungen zu erhalten.<br />
Der Leser wird weiter durch Themenschwerpunkte geführt wie Aufklärung<br />
von Kindern mit geistiger Behinderung, Pubertät, Lernprozesse<br />
bei Betreuenden, Verhütung, Sterilisation, Elternschaft und geistige<br />
Behinderung, Eheschließung, Homosexualität, Aids und Alltagsgestaltung.<br />
Das Thema Sexualität und geistige Behinderung wird also<br />
auf sehr facettenreiche Art und Weise aufgearbeitet. Mittels Interviews<br />
von Menschen mit geistiger Behinderung oder in Erfahrungsberichten<br />
von Betreuenden in Wohneinrichtungen wird der enge Bezug zur Praxis<br />
hergestellt.<br />
Dieses Buch ist ein Plädoyer für das Recht auf erfüllte und selbstbestimmte<br />
Sexualität von Menschen mit geistiger Behinderung, sicher<br />
ein nicht unumstrittenes Thema. Die mit der Umsetzung dieses Gedankens<br />
verbundenen Schwierigkeiten werden dabei nicht verschwiegen<br />
oder verharmlost, sondern offen dargelegt und diskutiert.<br />
Es handelt sich um eine lohneswerte Lektüre für Menschen, die dieser<br />
Problematik in ihrem privaten oder beruflichen Alltag begegnen. Viele<br />
der dargestellten Probleme werden ihnen vertraut vorkommen und<br />
möglicherweise stossen sie auf klärende Gedanken und praktische Anregungen.<br />
Interessant ist dieses Buch auch für Auszubildende der Sozialtherapie<br />
bzw. Sozialpädagogik oder angehende Erzieher, denn hier werden<br />
Fragen diskutiert, die ihnen spätestens in der beruflichen Praxis im Alltag<br />
begegnen werden.<br />
Eine kommentierte Bibliographie im Anhang bietet Hinweise zur Vertiefung,<br />
so dass der Leser sich über weiterführende Literatur und ihre Anwendungsmöglichkeiten<br />
(z.B. hinsichtlich der Aufklärung von Kindern/<br />
Jugendlichen mit geistiger Behinderung) informieren kann und Kontaktadressen<br />
erhält.<br />
Sehr empfehlenswert!<br />
Achilles, Ilse: Was macht Ihr Sohn denn da? Geistige Behinderung<br />
und Sexualität. 3. überarb. Auflage. München 2002<br />
ISBN: 3-49701-604-7<br />
Weiterer Buchtip<br />
Sozialpädagogik<br />
Selbstbestimmtes Leben von<br />
Menschen mit geistiger Behinderung<br />
Beitrag zur systemtheoretischkonstruktivistischenSonderpädagogik<br />
von Stefan Osbahr<br />
ISBN 3-908262-34-8<br />
Menschen mit einer geistigen Behinderung<br />
und Selbstbestimmung -<br />
eine Leitidee, die heute zunehmend<br />
diskutiert wird. Damit ist die Forderung<br />
verbunden, dass wir unsere<br />
Bilder dieser Menschen verändern.<br />
Menschen mit geistiger Behinderung<br />
werden als kompetente<br />
Persönlichkeiten verstehbar, deren<br />
Selbstbestimmungspotentiale wir erkennen<br />
und darauf antworten können.<br />
In diesem Buch wird auf der<br />
Grundlage systemtheoretischer und<br />
konstruktivistischer Überlegungen<br />
dargestellt, wie jeder Mensch - ob<br />
mit oder ohne Behinderung - über<br />
die Möglichkeiten verfügt, neue Entscheidungen<br />
zu treffen, diese sinnvoll<br />
in seine eigene Existenzweise<br />
und seinen Austausch mit der Umwelt<br />
einzubeziehen. In dieser Sichtweise<br />
erweist sich Behinderung als<br />
eine beobachtungsabhängige (und<br />
damit veränderbare ) Relation.<br />
Wenn Menschen mit geistiger Behinderung<br />
heute selbstbestimmt(er) leben<br />
wollen, so sind auch Fachpersonen<br />
und Angehörige gefordert, eine<br />
neue Rolle als dialogische Begleiterinnen<br />
und Begleiter zu entwickeln.<br />
<strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006 21
Zahlen und Fakten<br />
Kommentar zum Abschluss 2005<br />
Im Jahr 2005 wurde erstmals ein Abschluss<br />
nach den neuen Fachempfehlungen<br />
für die Rechnungslegung für<br />
Nonprofit-Organisationen (Fer21) erstellt.<br />
Vorstand und Geschäftsleitung ist<br />
es ein Anliegen, damit einerseits die<br />
Qualität des finanziellen Abschlusses zu<br />
steigern und zudem dessen Transparenz<br />
gegen aussen zu erhöhen. Der vollständige<br />
Abschluss mit Mittelflussrechnung,<br />
Anhängen und Leistungsbericht ist im<br />
Jahresbericht enthalten und kann im<br />
Sekretariat des Heimes bezogen werden.<br />
Zur Bilanz<br />
Das Heim <strong>Columban</strong> steht auf gesunden<br />
Füssen. Bankschulden und Hypotheken<br />
von insgesamt Fr. 2.5 Mio. stehen noch<br />
offene Defizitbeiträge des Bundesamts<br />
für Sozialversicherung von rund Fr. 3.6<br />
Mio. gegenüber. Ohne die Vorfinanzierung<br />
dieser Defizitbeiträge wäre das<br />
Heim ohne Schulden. Für die geplanten<br />
baulichen Investitionen wird das Heim<br />
jedoch auf Spenden und zinsgünstige<br />
Darlehen angewiesen sein, damit die<br />
Zinskosten tief gehalten und damit die<br />
Betriebsrechnung zu Gunsten der Betreuung<br />
der uns anvertrauten Menschen<br />
entlastet werden kann.<br />
Zur Erfolgsrechnung<br />
Trotz einiger durch den Heimleiterwechsel<br />
und zusätzliche Beratungen entstandenen<br />
Mehraufwendungen hält sich das<br />
Betriebsdefizit im Rahmen des Vorjahres,<br />
was einerseits der hohen Auslastung<br />
aber auch der gestiegenen Einnahmen<br />
zu verdanken ist. Wie im Vorjahr bewegt<br />
es sich im Rahmen des mit dem Bundesamt<br />
für Sozialversicherung geschlossenen<br />
Vertrags und wird von diesem anwartschaftlich<br />
übernommen. Angesichts<br />
der baulichen Vorhaben und der damit<br />
verbundenen Mehrbelastungen an Zinsen<br />
und Abschreibungen müssen die übrigen<br />
Aufwendungen inkl. Personalkosten<br />
in den nächsten Jahren jedoch weiterhin<br />
konstant gehalten werden. Dies<br />
insbesondere auch, weil heute noch<br />
nicht bekannt ist, wie die künftige auf den<br />
Kanton übergehende Finanzierung ab<br />
2008 genau aussehen wird.<br />
Peter Schmid<br />
Jahresrechnung 2005 2005 Vorjahr 2004<br />
BETRIEBSAUFWAND 6’799’535.10 6’680’474.88<br />
Personalaufwand 5’456’810.74 5’390’654.97<br />
Besoldungen 4’645’890.90 4’564’326.65<br />
Sozialleistungen 699’010.65 685’419.90<br />
Personalnebenaufwand 60’283.08 52’169.34<br />
Honorare für Leistungen Dritter 51’626.11 88’739.08<br />
Sachaufwand 1’342’724.36 1’289’819.91<br />
Medizin. Bedarf / Pflegemittel 107’526.75 116’128.42<br />
Lebensmittel und Haushaltbedarf 313’216.83 283521.00<br />
Unterhalt, Reparaturen und Anschaffungen 126’466.90 162’015.65<br />
Zins-, Mietaufwand 120’061.00 138’843.16<br />
Abschreibungen 240’241.25 261’293.05<br />
Energie und Wasser 67’542.65 64’491.90<br />
Förderung / Aktivierung Betreute 89’765.57 60’142.10<br />
Büro und Verwaltung 200’543.69 126’675.05<br />
Werkstätten / Beschäftigung 10’089.92 5’843.44<br />
Übriger Sachaufwand 67’269.80 70’866.14<br />
BETRIEBSERTRAG 3’109’566.58 3’<strong>03</strong>7’694.81<br />
Erträge von Betreuten 3’016’505.86 2’922’489.93<br />
Erträge aus Beschäftigung und Übrige 16’736.10 22’604.60<br />
Mieten und Kapitalzinserträge 26’476.97 38’838.73<br />
Erträge Personal und Dritte 49’847.65 53’761.55<br />
Betriebsdefizit 3’689’968.52 3’642’780.07<br />
NEUTRALE RECHNUNG 3’696’841.70 3’698’835.06<br />
Zahlungen Restdefizite Vorjahre 3’689852.45 3’642’357.31<br />
Beiträge, Subventionen, Spenden 101’173.55 122’431.15<br />
Ertrag Verzinsung Fonds 26’373.90 25’548.05<br />
Fondsentnahmen 33’192.70 32’500.00<br />
Zuweisung an Fonds -153’058.20 -91’501.45<br />
Verwendung Fondsmittel -692.70 -<br />
<strong>Stiftung</strong>serfolg 6’873.18 56’054.99<br />
Bilanz per 31.12.2005 per 31.12.2004<br />
AKTIVEN 5’663’853.53 5’892’774.90<br />
Umlaufvermögen 4’101’781.53 4’176’874.90<br />
Kassen 16’440.50 12’682.95<br />
Postcheck und Banken 13’976.57 152’880.33<br />
Forderungen 322’8<strong>03</strong>.29 354’455.80<br />
aktive Rechnungsabgrenzung 58’592.65 14’075.75<br />
Guthaben BA für Sozialversicherung 3’689’968.52 3’642’780.07<br />
Anlagevermögen 1’562’072.00 1’715’900.00<br />
Sachanlagen (Immobilien, Mobilien, Fz) 1’561’870.00 1’706’600.00<br />
Finanzanlagen 202.00 9’300.00<br />
PASSIVEN 5’663’853.53 5’892’774.90<br />
Kurzfristiges Fremdkapital 693’113.23 1’046’773.28<br />
Bankkredite 470’283.93 801’308.23<br />
Kreditoren 194’542.10 218’985.05<br />
passive Rechnungsabgrenzung 28’287.20 26’480.00<br />
Langfristiges Fremdkapital 2’000’000.00 2’002’000.00<br />
Hypotheken und Darlehen 2’000’000.00 2’002’000.00<br />
Zweckgebundene Fonds 271’100.47 191’888.72<br />
Zweckgebundenen Fonds 271’100.47 191’888.72<br />
Organisationskapital 2’699’639.83 2’652’112.90<br />
<strong>Stiftung</strong>skapital 1’973’279.94 1’966’406.76<br />
Freie Fonds 726’359.89 685’706.14<br />
22 <strong>COLUMpodium</strong> / Sommer 2006
Danke, dass Sie unsere Arbeit unterstützen und uns<br />
helfen, Freude zu schenken!<br />
Gönnerbeiträge und Spenden<br />
Wir wurden 2005 beschenkt mit Gönnerbeiträgen, Spenden und<br />
Nachlässen mit einem Gesamtbetrag von Fr. 94`184.30. Eine projektbezogene<br />
Spende der Familienstiftung Hurter in der Höhe von<br />
Fr. 30’000.00 ist für die Renovation des Gartenpavillons. Die Spenden<br />
an den neuen Bus werden wir in der Herbst-/Winterausgabe des<br />
<strong>COLUMpodium</strong>s publizieren.<br />
Für alle Spenden nochmals ein herzliches Dankeschön!<br />
Kontakte<br />
Heim <strong>Columban</strong> Sölzer<br />
CH-9107 Urnäsch<br />
Telefon<br />
071 364 22 77<br />
Telefax<br />
071 364 10 18<br />
e-mail info@columban.ch<br />
Website www.columban.ch<br />
Spenden Postcheckkonto 90-43-4<br />
<strong>Columban</strong>-Lädeli 071 365 68 46<br />
Geschäftsleitung<br />
Günther Boltshauser<br />
Heimleiter, Bereichsleiter Therapie und Verwaltung<br />
guenther.boltshauser@columban.ch<br />
Harald Draxl<br />
Heimleiter-Stellvertreter, Bereichsleiter Wohnbereich<br />
harald.draxl@columban.ch<br />
Markus Notter<br />
Bereichsleiter Beschäftigung und Dienstleistung<br />
markus.notter@columban.ch<br />
Impresssum<br />
Herausgeber<br />
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Letzte Impressionen<br />
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Sozialtherapeutische<br />
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