CL 43 - Cthulhus Ruf

Sie stehen am Rand einer Wüste, die sich bis zum Horizont erstreckt, hinter sich eine
Okkulathalle, wo die Ernte gereinigt, gewogen und der Reinheitsgrad bestimmt wird.
Einfache, weiße Gebäude, die flirrend in der Hitze stehen. Ignatius wischt sich mit einem
Tuch den Schweiß von der Stirn. Das Vorkommen ist schier unvorstellbar. Selbst in seinen
kühnsten Träumen hätte sich Ignatius solche Mengen Okkulat nicht vorstellen können. Es
wird von ausgewiesenen Sammlern mit der Hand geerntet, faustgroße Brocken sind keine
Seltenheit. Ignatius verfolgt den Ablauf von der Ernte bis zum Transport und kann an keiner
Schnittstelle Möglichkeiten finden, wie das Okkulat verunreinigt werden könnte.
»Gut«, sagt er an seinen Dolmetscher gewandt, »ich habe genug gesehen.« Mit der
Dampfdroschke fährt er zurück zu seiner Unterkunft. Wenn es nicht das Okkulat ist, was ist
es dann, was die Maschine zu … Fehlern verleitet? Bei diesem Wort zieht sich Ignatius der
Magen zusammen. Die Maschine macht keine Fehler, reagiert er beinahe physisch auf
diesen frevlerischen Gedanken.
In seiner Residenz wartet eine Nachricht aus dem Vatikan auf ihn. Schwindelig vor Zweifel
nimmt Ignatius sie dem Boten aus der Hand, holt das Pergament aus dem versiegelten
Umschlag und beginnt auf dem Weg vom Foyer in seine Suite zu lesen. Im Aufzug nach
oben hält die Kabine zischend und Ignatius taumelt, erschüttert durch die neue Kunde aus
seiner Heimat, in seine Gemächer. Die Liturgie zur anstehenden Papstwahl, so bestimmt die
Maschine, erfährt zum ersten Mal seit Jahren, Jahrzehnten gravierende Veränderungen.
Ignatius vergleicht mühelos aus seinem Wissensfundus das kleinste Detail damaliger
Konklaven mit jenen der bevorstehenden. Abfolge, Speisen, Einladungen, alles soll in
Nuancen oder in der Gesamtheit verändert werden. Warum? Eine weitere Botschaft, Worte
der Offenbarung: Ein Reisender findet Wahrheiten.
Ignatius muss sich setzen. Wahrheiten. Er schluckt. Wahrheiten! Wie kann es mehrere
Wahrheiten geben? Wie kann die Maschine mehrere Wahrheiten zulassen, wo es nur die
eine Wahrheit gibt? Was passiert hier? Ignatius weitet den Kragen seines Hemds und reibt
sich die Schläfen, als es an seiner Tür klopft. Er steht auf, besinnt sich und öffnet sie. Eine
junge Frau steht vor ihm, die Haare kurz geschnitten, das Gesicht hübsch, aber nicht schön.
Und Ignatius kennt sie, weiß aber nicht woher. Er beherrscht seine aufkeimende
Unsicherheit. Von Berufs wegen sollte er imstande sein, einmal getroffene Persönlichkeiten
beim Namen zu nennen, sie doch zumindest, sofern sie sich nicht vorgestellt wurden, einer
Begebenheit zuordnen zu können. Er versagt. Weder Name noch Begebenheit fallen ihm ein
und dieser Umstand behagt ihm nicht.
»Verzeihung«, sagt sie, »ich bin Suleika, eine Nichte des Sultans. Er trug mir auf, Euch zur
Grabstelle unserer Göttin zu führen. Ich bin die Hüterin des Grabes.« Sie verbeugt sich
leicht und er erwidert diese Geste.