Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und ...

Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und ... Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und ...

12.07.2015 Aufrufe

326hoc seorsum secedens corpus domini ex ore sumens in manuponcns et, ecce, in manu eius puer paruulus apparuit, quemut uidit, turbatus aspexit et exspectabat et non disparuit idemmanens. Radius eciam a uertice pueri eleuatus celum pecyt5 ipsum testificans esse, qui illuminat omnem hominem uenientemin hunc mundum. Judeus hec uidens ignorabat, quid facereposset. Tandem abyt et puerum occultare uolens ipsum incymiterio sepeliuit et redyt ad suos. Mox dyabolus in specieuisibili eum vbique comitatus quiescere non permisit et, quid-10 quid ageret, eo non carebat. Expauens ille ad sepulchrumpueri cucurrit neque quiescere potuit dyabolo eum comitante.Sic triduo faciens radium adhuc de tumulo ascendere conspiciensad se reuersus cogitabat, quid ageret, et expauit. Cucurritad sacerdotem, actum suum confitetur, baptismum [194'"^]15 postulat. In testimonium alios uocat, uenerunt et splendoremcernunt et lucernam mundi latere sub modico pane hoc insepulchro inueniunt. Apparuit autem corpus Christi Christianisin ea forma, qua in ecclesia tractatur. Radius eciam cunctisapparuit pre gaudio flentibus.Die Geschiclite, die hier in Köln lokalisiert ist, begegnet ohneOrtsangabe im Cat. of Rom. III 590 Nr. 95 (14. Jhdt., Additional15833, aus dem oberösterreichischen Augustinerkloster Waldhausenstammend).119.20De Judeo baptizato; de virtute baplismi et sancte Marie.[Qjvidam puer Ebreus oues custodiens cum Christianisinterrogatus est ab eis, cur non esset Christianus ut ipsi. Quirespondit: Parentes meos timeo. Et illi: Vis, inquiunt, ut faciamuste Christianum? Et ille: Volo. Qui fundentes aquam25 super caput eius baptizauerunt eum in nomine patris et fily etSpiritus sancti. Et benedicentes ei pacem dederunt. Et cumad domum parentum suorum reuersus fuisset, parentes ipsiusinmenso odore sunt repleti et nescientes, vnde tantus odor procederet,clausis ostys cogitabant a Christianis uenire. Tandem30 inuenerunt odorem illum a puero procedere, quem flagellantesrem per ordinem ipsis enarrauit. Parentes eius stupuerunt etcogitauerunt eum occidere, ne Christianus efficeretur.FA custodibalny eorum pecuniam dederunt, ut ipsum in caminum succensumproiceret. Quod et factum est. Mane autem facto35 aduenit episcopus Judeorum balneari uolens et balnio frigido

327inuento stupent succensores camini, quia plura Hgna propterfaciendum balneum solito more conbusserunt. Quod audiensepiscopus [194va] de succensione camini hostium ipsius apperuit.Puer, qui inclusus erat, egressus est habens uultum angelicum.Et admirans episcopus iussit cedi succensores. Cum autem 5cederentur, confessi sunt sero se puerum iudeum inclusisse.Puer uero narrauit et adiecit, quod quedam mulier uenit etueste purpurea flammam excussit, et hec fuit beata virgo Maria.Vgl. Nr. 58; dazu Handschr. Paris, Bibl. nat. nouv. fonds lat. 13472(Ende 14. Jhdt., vorher Robertus de Bertries gehörig, dann im KlosterSt. Germain des Pres) El. 29 vb ; der Knabe wird in einen rogusgeworfen; ebenda nouv. fonds lat. 10770 (Ende 14. Jhdt., früherim Augustinerkloster in Rebdorf) El. 2051*: Quomodo beata virgofilium cuiusdam iudei qui baptizatus fuerat eo inscio liberauit defornace ardenti. Caes. v. Heist., Libri VIII Mirac., ed. Meisterp. 147 (lib. III Nr. 18).120.Demonesadorantsacramentum et honorantsacerdotes sanctos.[I]n Meydeburg, ciuitate Saxonie, contigit tres socios iuuenes 10iilios diuitum ad extremum ad inopiam deuenire. Deinde consiliaticuidam nigromantico se sociauerunt. Qui vix inductusin quendam cellarium cum eisdem pueris intrans coniuransdyabolum circulum faciens, in quo subito ante mediam noctemlumen effulsit. Cellarium ornatur, throni parantur. Adest rex 15potentissimus cum militum multitudine. Querit rex, quid uelletmagister. Qui respondit: Isti socy petunt diuicias dicentes setibi in omnibus uelle obedire. Rex ait: Cogitate VIII diebussiuelitis michi facere homagium Christum et suam misericordiamabnegando, interim in tali loco inuenientes tantam pecuniam, 20quod medio tempore expendetis, postea deliberacione factaredire promittentes. Placet omnibus. Dum hec fierent, rexsurrexit, deposita Corona adorat cum venia, resedit inceptaprosequens. Paulo post iterum [194^^] surrexit inclinans solummodonon adorans omnino stupens. De quo admiratur 25magister, querit causam a rege, quare hoc fecerit. Post longumsuspirium dixit rex: Plebanus sancti Jacobi cum Christi corpore,saluatore mundi, transiens super plateam infirmum uisitauit,cui inclinando oportuit, ut ipsum adorarem, quia scriptumest: In nomine domini omne genu flectatur celestium, terrestrium 30et infernorum. Plebano uero redeunte sine corpore Christi

326hoc seorsum secedens corpus dom<strong>in</strong>i ex ore sumens <strong>in</strong> manuponcns et, ecce, <strong>in</strong> manu eius puer paruulus apparuit, quemut uidit, turbatus aspexit et exspectabat et non disparuit idemmanens. Radius eciam a uertice pueri eleuatus celum pecyt5 ipsum testificans esse, qui illum<strong>in</strong>at omnem hom<strong>in</strong>em uenientem<strong>in</strong> hunc m<strong>und</strong>um. Judeus hec uidens ignorabat, quid facereposset. Tandem abyt et puerum occultare uolens ipsum <strong>in</strong>cymiterio sepeliuit et redyt ad suos. Mox dyabolus <strong>in</strong> specieuisibili eum vbique comitatus quiescere non permisit et, quid-10 quid ageret, eo non carebat. Expauens ille ad sepulchrumpueri cucurrit neque quiescere potuit dyabolo eum comitante.Sic triduo faciens radium adhuc de tumulo ascendere conspiciensad se reuersus cogitabat, quid ageret, et expauit. Cucurritad sacerdotem, actum suum confitetur, baptismum [194'"^]15 postulat. In testimonium alios uocat, uenerunt et splendoremcernunt et lucernam m<strong>und</strong>i latere sub modico pane hoc <strong>in</strong>sepulchro <strong>in</strong>ueniunt. Apparuit autem corpus Christi Christianis<strong>in</strong> ea forma, qua <strong>in</strong> ecclesia tractatur. Radius eciam cunctisapparuit pre gaudio flentibus.Die Geschiclite, die hier <strong>in</strong> Köln lokalisiert ist, begegnet ohneOrtsangabe im Cat. of Rom. III 590 Nr. 95 (14. Jhdt., Additional15833, aus dem oberösterreichischen August<strong>in</strong>erkloster Waldhausenstammend).119.20De Judeo baptizato; de virtute baplismi et sancte Marie.[Qjvidam puer Ebreus oues custodiens cum Christianis<strong>in</strong>terrogatus est ab eis, cur non esset Christianus ut ipsi. Quirespondit: Parentes meos timeo. Et illi: Vis, <strong>in</strong>quiunt, ut faciamuste Christianum? Et ille: Volo. Qui f<strong>und</strong>entes aquam25 super caput eius baptizauerunt eum <strong>in</strong> nom<strong>in</strong>e patris et fily etSpiritus sancti. Et benedicentes ei pacem dederunt. Et cumad domum parentum suorum reuersus fuisset, parentes ipsius<strong>in</strong>menso odore sunt repleti et nescientes, vnde tantus odor procederet,clausis ostys cogitabant a Christianis uenire. Tandem30 <strong>in</strong>uenerunt odorem illum a puero procedere, quem flagellantesrem per ord<strong>in</strong>em ipsis enarrauit. Parentes eius stupuerunt etcogitauerunt eum occidere, ne Christianus efficeretur.FA custodibalny eorum pecuniam dederunt, ut ipsum <strong>in</strong> cam<strong>in</strong>um succensumproiceret. Quod et factum est. Mane autem facto35 aduenit episcopus Judeorum balneari uolens et balnio frigido

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!