Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und ...

215war aus Gold und voll von Spiegeln,und der Grund dafür war der,daß die Katsherren die Leiter des Volkes waren. Dem Leiter abergeziemt es, sein Leben zu beobachten, weil alle andern auf seinLeben blicken und sich nach ihm richten. Daher sollen sich dieLeiter hüten, den anderen ein böses Beispiel zu geben.Das zweite Haus war das der Philosophen. Dieses war ausKristall, und der Grund dafür war der, daß die Philosophen inihrem Leben und in ihrer Weisheit ebenso klar, leuchtend undrein sein sollen, wie ein Kristall klar, leuchtend und rein erglänzt.Das dritte Haus jedoch war das der alten Krieger, die tapferfür den Staat gekämpft und dadurch dem Lande und dem VolkeEhre erworben hatten. So war es billig, daß der Staat auch siein ihrem Alter ehrte, nachdem sie ihre ganze Jugendkraft dahingegebenhatten, um dem Staate zu dienen. Und ihr Haus warebenso prächtig wie das erste.Auch Gott hat viele Häuser. Das erste, das voll Spiegel ist,das ist das Empyreum, der Himmel, in dem die Lenker der Kirchewohnen, deren Leben die Gläubigen betrachten, um es nachzuahmenund so selig zu werden. Das zweite Haus ist der kristalleneHimmel, in dem die Mönche wohnen, die reinen Herzens und reinenLeibes leben sollen, leuchtend durch den guten Ruf ihres heiligenLebens, berühmt durch ihre Lehre. Das dritte Haus ist der gestirnteHimmel, in dem alle guten und gerechten Laien wohnen,die Gott in dieser Welt dienen. Und mit diesen drei Arten vonMenschen sucht Gott sein Haus zu füllen.203.Wie die Alten die Sonne darstellten.Makrobius berichtet uns, daß die Alten die Sonne unter dreiBildern darzustellen pflegten. Das eine Bild wurde vom Volke,das andere von den Philosophen, das dritte von den Dichtern gewählt.Das Volk stellte die Sonne unter dem Bilde eines Knabendar, der große Flügel trug. Der Grund dafür war aber der, daßman glaubte, wer unter der Sonne geboren sei, der werde gewandtund schnell in seinen Handlungen. Die Philosophen stellten dagegendie Sonne unter dem Bilde eines Menschen dar, der vondem Klange vieler Instrumente umtönt wird. Der Grund dafür