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42 Die Definition des Rechtsden gemäß der Erkenntnis, wo der Zwang sich auf die letzte Norm menschlichen,also sittlichen Daseins berufen kann. Jede, auch die rechtlicheNorm muß darum ihre Existenzberechtigung in einem sittlichen Imperativsuchen. Das bedeutet aber für die rechtliche Ordnung die Notwendigkeiteiner Analyse bis in die « Gerechtigkeit » zurück. Was die rechtlicheder sittlichen Norm hinzufügt, ist einzig die Normierung des Verhaltensvon mehreren Personen zueinander.Nach dem Gesagten kann man also das Recht auch folgendermaßendefinieren : Das Recht ist eine soziale Norm, oder : Das Recht ist ein mitZwang durchführbarer sozialer Wert. Allerdings muß man sich dabei bewußtbleiben, daß die zwangsweise Durchführung oder Zwangsvollstreckungnicht besagt, daß der Wert in jedem Falle verwirklicht wird,sondern daß die Nicht-Realisierung notwendigerweise die Beraubung vonanderen hohen menschlichen Gütern nach sich zieht. Besser ist es darumzu definieren : Das Recht ist eine wirksame soziale Norm, wobei das Wort« wirksam » einen Pleonasmus bedeutet, da an sich eine Norm als solcheimmer wirksam ist.Wirksamkeit, Geltung und Gültigkeit des RechtsGemäß dem soeben Gesagten kann man den drei ersten Realdefinitionendes Rechts nur dann die Bewandtnis einer echten Rechtsdefinitionzuerkennen, wenn sie sich in letzter Analyse als mit der Gerechtigkeitübereinstimmend erweisen, d. h. wenn sie mit der vierten Realdefinitionübereinkommen. Der Rechtstheoretiker wird diese von der sittlichenOrdnung herkommende Rechtsphilosophie nicht so leicht mitmachen.Für ihn erscheint als wirksam zunächst nicht irgendeine metaphysischeVorstellung, sondern das vor ihm liegende positive Recht.Die innere Erfahrung, die sich gemäß der vierten Realdefinition im Gewissenausspricht, wird als rein sittliche Erfahrung angesehen, währenddie Rechtserfahrung sich im äußeren Zusammenleben manifestierenmüsse. Für den Rechtstheoretiker ist also wirksames Recht (um einmaldiesen Pleonasmus zu gebrauchen) die gemäß äußerer Erfahrung durchsetzbaresoziale Ordnung. Die äußerlich erfahrbare Wirksamkeit kanndabei eine doppelte Ursache haben : 1. den tatsächlichen Willen derGesellschaftsglieder, 2. die Gewalt des Machtinhabers, der die Befolgungerzwingt. Im ersten Fall könnte man von «geltendem », im zweiten von«gültigem » Recht sprechen. Über die beiden Ausdrücke ist in der deutschenRechtstheorie und Rechtsphilosophie viel gestritten worden ; wir