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12 Die Rechtsphilosophie als Soll-Wissenschaft vom Rechtlichenchen alle möglichen Behauptungen über ein Rechtliches richtig sein können.Ich weiß, daß diese Formulierung manches vereinfacht. Sie ist aberpädagogischer, als wenn man die Abstracta einsetzt. Korrekt im Sinneder Transzendentalphilosophie müßte man mit C. A. Emge sagen :«Rechtsphilosophie ist ihrer Aufgabe nach die Wissenschaft von dembesonderen Denkbaren, dessen widerspruchsfreie Bestimmbarkeit allemöglichen Behauptungen über ein Rechtliches als solches (also gebietsmäßig)logisch voraussetzen müssen, wenn sie Möglichkeit besitzen sollen,richtig zu sein. » 5Diese Fassung der Rechtsphilosophie bietet also keineInhalte, sondern lediglich - grob ausgedrückt - die Methode, welche allgemeinangewandt werden muß, um zu erkennen, wo in einem konkretenFall eine Richtschnur richtiges Recht sein kann. So sehr es nicht um dieBestimmung des Solls geht, denn nicht dieses, sondern dessen Bedingungender Möglichkeit werden untersucht, so können wir diese Form der Rechtsphilosophiedoch noch in die Soll-Wissenschaften einreihen.Die Frage nach einer Soll-Wissenschaft vom Rechtlichenim Denken der WertphilosophieGanz abgesehen davon, daß die Wertphilosophie kaum eigentlichsoziale Werte erarbeitet hat, wäre sie schon auf Grund ihrer Leugnungjeder rationalen Werterkenntnis nicht in der Lage, eine Wissenschaftvom Recht als einem Soll aufzustellen. Der zentrale Wert ist die Person.Die Wertphilosophie spricht im Bereich des sozialen Zusammenlebensnoch vom Vertrauen, von Solidarität. Doch ist diese Solidarität reinindividualethisch begriffen im Sinne der ganz personalen Leistung deseinen zum anderen. Die Werte regeln wohl das Verhalten eines jedeninnerhalb der Gesellschaft. Da sie aber stets nur durch persönliches Werteinfühlenerfaßt werden, verliert sich das Normengefüge in der Vielheitder Personen. Wenn man also Regeln des Zusammenlebens finden will,dann hat man die Soziologie zu befragen, d. h. man wird einen gewissenDurchschnitt des Wertempfindens der Gesellschaftsglieder ermittelnmüssen, um das Wertfühlen der vielen gegeneinander abzuwägen undso das Gesellschaftsleben zu ermöglichen. Auf dem Boden der Wertphilosophieist darum eine eigentliche Wissenschaft vom Recht als einemSoll nicht möglich. Es kann sich nur darum handeln, die Seinsbedingungensoziologisch zu untersuchen, auf Grund deren das Werturteil der vielen