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222 Die Systematik der Rechtsdoktrinengilt, wechseln » 1 0 . Anderseits beruft sich das Urteil doch auch auf dasabendländisch-christliche Menschenbild. Man kann aber dieses von derSoziologie her kommende, zusätzliche Argument als Beiwerk bezeichnen,so daß dem Bundesgerichtshof die Ehre zukommt, echte Naturrechtsprinzipienverteidigt zu haben.II. Die Systematisierung der NaturrechtsauffassungenDa der Positivismus sich nicht um den Rechtsinhalt, sondern nurum die Wirkkraft irgendeiner Norm kümmert, ist er wesentlich nur einer.Dagegen sind die Naturrechtsauffassungen in dem Grad voneinander verschieden,als sie den Begriff der Gerechtigkeit inhaltlich füllen. Die Naturrechtslehre,im modernen Sinne verstanden, reicht vom einfachen kategorischenImperativ bis zum farbenreichen Katalog von Naturrechtsprinzipienrationalistischer Prägung. Die Systematisierung der Naturrechtslehrenist schon verschiedentlich versucht worden. Es sei nur anJohannes Messnern, Erik Wolf1 2und Alfred Moser1 3erinnert. Die hierfolgenden Ausführungen nehmen für sich nicht in Anspruch, ein vollständigesBild aller Möglichkeiten von Naturrechtslehren zu geben.1. Die Gerechtigkeit im Sinne der sittlichen Würde der PersonDie Überzeugung, daß ethische Phänomene sich erst aus der Relationzum Menschen als einem verantwortlichen und achtungswürdigenWesen ergeben, scheint zur Vernichtung von gemeinschaftlichen apriorischenWerten zu führen. Anderseits ist hier immerhin soviel ausgedrückt,daß der Mensch auch in der Gesellschaft als Person gewertetwerden muß und nicht bloß als Mittel. Der Staatsgewalt sind damit bestimmteSchranken gesetzt. Die Anerkennung der sittlichen Person, d. h.eines Wesens, welches das Recht hat, in eigenpersönlichem Entscheid zubeurteilen, was gut und was schlecht ist, d. h. welcher Regel und Normes sich zu unterwerfen verantworten kann und welcher nicht, gehört zumGrundbestand einer Naturrechtslehre. Es ist also in dieser Gerechtig-1 0Zitiert nach H. WEINKAUFF, a. a. O.1 1Das Naturrecht, Innsbruck 3 1958, 301 ff.1 2Das Problem der Naturrechtslehre, Versuch einer Orientierung, Karlsruhea 1959.1 3Die Rechtskraft der natürlichen Lebenswerte, Sammlung Politeia Bd. XV,Heidelberg 1962.