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ZWEITER ARTIKELSCHULD UND STRAFEIN PHILOSOPHISCHER SICHTA bklärung des Begriffes «Schuld » zum Verständnis des Prinzips « keineStrafe ohne Schuld »Das Prinzip «keine Strafe ohne Schuld» ist als Prinzip der «Gerechtigkeit» (im Sinne von «wenigstens nichts Unrechtes tun») gegenüberdem um die Rechtssicherheit besorgten Grundsatz «keine Strafeohne Gesetz » noch vorrangig. Welchen Sinn hat aber der Satz : « keineStrafe ohne Schuld» ? Die Frage kann nur beantwortet werden, wennman sich überlegt, für welchen Sinn das Wort «Schuld» logisch «supponiert».Es geht also zunächst noch gar nicht um eine ethische oderrechtsphilosophische Auseinandersetzung über die Wirklichkeit vonSchuld, sondern nur darum, unter welcher Voraussetzung der Satz«keine Strafe ohne Schuld»(= « es darf keine Strafe geben ohne Schuld»)eine echte Aussage ist. Das Prinzip ist allerdings in dieser Formulierungnoch nicht ursprünglich ausgedrückt. Denn wenn man sagt, es dürfeohne Schuld keine Strafe geben, dann setzt man voraus, daß derjenige,der schuldig ist, «verdient» bestraft zu werden. Dies will aber besagen,im Grunde geht es um das Prinzip «auf Schuld muß Strafe folgen».Wenn wir also wissen wollen, für welchen Sinn das Wort «Schuld» imPrinzip «keine Strafe ohne Schuld» supponiert, dann müssen wir dieSupposition von«Schuld»in der ursprünglicheren Formulierung suchen :« auf Schuld muß Strafe folgen ».