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154 Das Rechtssubjektdenen im angegebenen Beispiel der ungestörte Genuß des Eigentumserst folgt. Wie man aus diesen wenigen Andeutungen erkennt, ist dasProblem des subjektiven Rechts nur ein Ausläufer der Frage der Rechtsdefinition.Im Folgenden gehen wir den verschiedenen Auffassungen dessubjektiven Rechts von den hauptsächlichsten Kategorien der Rechtsdefinitionher nach. Es handelt sich hierbei um eine schematische Darstellung,welche nicht Wert darauf legt, Ansichten von Autoren wiederzugeben,sondern die Möglichkeiten der Vorstellungen vom subjektivenRecht zu überschauen und kritisch zu beurteilen.Das subjektive Recht im Lichte der verschiedenen Rechtsau}fassungena) Das Individuum als Ausgangspunkt der Rechtsauffassung und diesich daraus ergebenden Folgen für das subjektive Recht. - Für jene Theorien,welche das Rechtsdenken beim Individuum beginnen, ist der Aufweisdes subjektiven Rechts illusorisch, weil das subjektive Recht dasApriori des Rechtsdenkens ist. Der einzelne Mensch wird seinem persönlichenSein nach als geschlossene rechtliche Einheit aufgefaßt, die derGesellschaft vorgängig ist. Die Gesellschaft ist dann nur die Ordnung vonsolchen personalen Rechtsträgern. Die zwischenmenschliche Relation,die im Recht verwirklicht wird, fußt auf der Tatsache angeborener Rechte.Die Rechtsordnung ist dann nichts anderes als die harmonische Ordnungdieser ursprünglichen Rechte. Je nach dem Gesichtspunkt, unter welchemdie menschliche Person als rechtsrelevant verstanden wird, wirddiese Theorie näherhin spezifiziert.Von einem unzweideutigen Individualismus kann man eigentlichnur in jener Theorie reden, in welcher das Recht überhaupt erst durchdas subjektive Recht erklärt wird, wo also der einzelne Mensch durchsein Sein bereits voller Rechtsträger ist, unbesehen der Einordnung inseine Umwelt, welche gleiche Rechte aufweist. In dieser Form hatHobbes den Urzustand erklärt als ein Gewirr von subjektiven Rechtengegenüber allen und auf alles. Der Gesellschaftsvertrag ist das selbstverständlicheResultat der subjektiven Rechte aller.In den anderen, weniger individualistisch orientierten Theorienwird das subjektive Recht zwar als vor der Gesellschaft bestehend, aberdoch nicht unabhängig von ihr betrachtet. Die Zusammenhänge sindallerdings durchweg in den einzelnen Theorien nicht klar dargestellt,denn logischerweise gibt es eigentlich nur die Alternative : entwedersind die subjektiven Rechte echte vor der Gesellschaft und dem Staat