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VIERTER ARTIKELDIE GERECHTIGKEITDie Gerechtigkeit ist jene Idee, wonach eine konkrete Handlungoder Situation als gerecht bezeichnet wird. Vom naturrechtlichen Denkenher sollte sich eigentlich ein Traktat über die Gerechtigkeit erübrigen,nachdem bereits aufgewiesen wurde, daß die Gerechtigkeit als solche realim Ewigen Gesetz und von diesem abgeleitet im Naturgesetz existiert.Dennoch müssen wir die Gerechtigkeit irgendwie inhaltlich definieren.Welches ist der entscheidende Gesichtspunkt, aufgrund dessen wir beurteilen,ob eine konkrete Handlung oder Situation den absoluten Normender Natur entspricht ? Wir kommen also nicht darum herum, einuniversales Prinzip des Gerechtseins aufzustellen, wie etwa derjenige, deretwas als « schön » bezeichnen will, wissen muß, was für ihn « Schönheitüberhaupt» bedeutet. Die Scholastik hat sich mit der Bestimmung derIdee der Gerechtigkeit in dem Traktat über die Tugend der Gerechtigkeitbefaßt. Nichts war selbstverständlicher als dies, denn, wie die Gerechtigkeitals Idee der Gesichtspunkt ist, gemäß welchem man etwasals gerecht beurteilt, so ist sie als Motiv der Grund, warum sittlichesHandeln gerecht ist.Die Definition des Begriffes (Nominaldefinition) der GerechtigkeitFragen wir uns zunächst ganz schlicht, welche Forderung wir erheben,wenn wir Gerechtigkeit verlangen. Es geht also zunächst nochnicht um das Realverständnis der Gerechtigkeit, sondern nur um derenBegriff in unserem Verständnis.