Ein verfluchtes Land kann gesegnet werden, wenn sichsein Volk zum Herrn wendet, und ein gesegnetes, reiches Landkann binnen kurzem untergehen, wenn sich sein Volk von Gottabwendet.<strong>Elisa</strong> hilft drei KönigenDer gute Ruf des Propheten festigt sich, und er beginnteinen Reisedienst zwischen den diversen Bibelschulen, die bereitsunter Elia aufgesproßt sind. Eine national bekannte Figurist er jedoch noch nicht.Das soll sich nun ändern.Joram, der Sohn des gottlosen Königs Ahab, wird Königin Israel. Auch er ist kein guter König, doch er bewirkt einekleine Pseudo-Reformation: Er entfernt den Gedenkstein desBaal und wendet sich zurück zum Herrn.Der Herrn, den er anbetet, wohnt jedoch nicht in demTempel zu Jerusalem.Wenn Joram vom Herrn spricht, dann meint er damit dasStierbild, das König Jerobeam vor langer Zeit in Bethel aufstellenließ. Der Name auf dem Etikett stimmt zwar, doch der Inhaltnicht. Von einer echten Hinwendung der Regierungskreisezum lebendigen Gott kann nicht die Rede sein. Entsprechendsegnet der Herr den Joram auch nicht, und Moab, das schonseit 150 Jahren - seit den Tagen Davids - tributpflichtig ist,bricht mit dem König von Israel.Joram entscheidet sich daher zum Krieg.32
Er mustert seine Truppen, doch er ist mit dem Ergebnisunzufrieden. So sendet er eine Nachricht an Josaphat, den gutenKönig des Südreiches Juda. Josaphat, immer auf gutnachbarschaftlicheBeziehungen zu seinem nördlichen Bruder bedacht,sagt Joram zu, ohne vorher den Herrn konsultiert zu haben.Jedes größere Unterfangen, das ein Christ beginnt, ohnevorher im Gebet den Herrn befragt zu haben, kann im Desasterenden.Die beiden Armeen vereinigen sich. Das gemeinsameHeer von Israel und Juda ist unübersehbar groß. Auch <strong>Elisa</strong>sieht und hört, was vor sich geht. An der Spitze der Scharen erkennter den guten, wirklich gläubigen Josaphat. Der Prophetschließt sich daraufhin den Leuten an, die den Troß gewöhnlichbegleiten: den Marketendern, den Handwerkern, usw. Er ziehtmit dem Heer hinab nach Süden. Dort schließt sich auch dasHeer des Königs von Edom der israelischen Armee an.Nun ziehen also ein Christ (Josaphat), ein Namenschrist(Joram) und ein Nichtchrist (der König von Edom) gemeinsamaus, um ein Problem zu lösen, das der Namenschrist aufgrundseines fragwürdigen geistlichen Zustandes verursacht hat. Genaugenommendoktern sie am Symptom, an der Konsequenzder Gottlosigkeit des Joram, statt sich um die Wurzel desÜbels, die Gottlosigkeit Jorams selbst, zu kümmern.Die Drei legen sich einen Schlachtplan zurecht.Sie beraten, ohne zu beten.Stattdessen diskutieren sie hin und her. Dann beschließensie, nicht im Norden über den Jordan zu setzen, und die Moabitervon oben her anzugreifen. Stattdessen wollen sie im Südendas Tote Meer umwandern, und Moab von unten attackieren,von der Wüste Edom aus. Das ist zwar ein kleiner Umweg von33
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Doch Elisa, der geistliche Leiter v
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Nicht unbedingt so, wie wir uns das
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Die Problempersonen ‘kamen fortan
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Der Herr hatte das Heerlager Arams
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Flucht geschlagen... Und Elisa und
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Er kam dem Auftrag Gottes nur in ei
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Gaulle, Margaret Thatcher, und selb
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Die Aufgabe erforderte Mut und Ents
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Gott wollte das Gesicht und den Ruf
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Joasch erhält aus Gnade - nicht au
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Manche Menschen wollen einfach nur
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Gottes bleibt in Ewigkeit gefüllt
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Wir denken daran, daß in ähnliche