Blickpunkt - Landeskirchlicher Gemeinschaftsverband in Bayern e.V.

Seelsorge und Polizei Benachteiligten helfen
Jesus hatte mit Politik nichts am Hut
Wenn ich in meiner Bibel nachlese, dann
stelle ich zunächst fest: Jesus hatte mit
Politik nichts am Hut. Er mied politisch
relevante Orte und hielt sich lieber in Dörfern
auf. Er prangerte die Gewaltherrschaft Roms
nicht an. Auch öffentliches Unrecht nahm er selten
ins Visier. Einmal kamen aufgebrachte Leute
zu ihm mit der Frage, ob man dem Kaiser in
Rom tatsächlich Steuern zahlen solle. Und anstatt
einzustimmen in die Schimpfkanonade gegen
die böse Regierung, antwortete er weise:
„Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott,
was Gottes ist.“
Andererseits wendet sich Jesus liebevoll einzelnen
Menschen zu, auch Uniformierten: Der
Hauptmann von Kapernaum (Mt 8), dessen Jungen
Jesus heilt. Jesus staunt über den Glauben
dieses Mannes. – Oder das Kreuzigungskommando:
Sie hatten Jesus brutal misshandelt, verspottet
und schließlich ans Kreuz geschlagen.
Doch er sagt: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen
nicht, was sie tun!“ Er liebt diese Leute. Er
liebt auch Polizisten.
Was heißt das für uns Christen heute? Gesellschaftliches
Engagement: ja oder nein? Zu-
nächst: Die Lebensaufgabe von Jesus war es
gewesen, seinem Vater zu gehorchen. Und das
führte ihn bis zum Tod am Kreuz. Dadurch brachte
er – wie wir bekennen – das Reich Gottes zum
Durchbruch. Er siegte über Sünde, Tod und Teufel.
Und das ist das Wichtigste, auch heute. Das
Evangelium, der Glaube ist die Nr. 1.
Wenn das klar ist, dann dürfen – ja müssen –
wir uns auch in der Öffentlichkeit engagieren. Wir
haben das Gebot Jesu: „Du sollst deinen Nächsten
lieben, wie dich selbst!“ Wenn Christen öffentliche
Verantwortung ergreifen, dann kann das
gelebte Nächstenliebe sein. Ich will das am Polizeiberuf
erläutern. Paulus sagt über die Polizei:
Sie trüge ihre Waffen nicht umsonst, sondern sie
tue es, um Bösewichte dingfest zu machen und
sie ihrer gerechten Strafe zuzuführen (frei nach
Römer 13,4-5). Insofern ist die Polizei „im Auftrag
des Herrn“ unterwegs, ist seine Dienerin.
An Gott gebunden
Soweit ein Polizist (Polizistinnen immer einbezogen)
sich als Christ versteht, weiß er sich
an seinen Auftraggeber gebunden: an Gott. Das
macht den Dienst nicht immer einfacher. Das Gewissen
kann sehr unbequem werden.
Beipiel: Großdemonstration Wackersdorf in den
80ern. Demonstranten errichten ein großes
Kreuz. Ein Polizist soll mit schwerem Gerät das
Kreuz vor aller Augen abreißen. Sein Gewissen
schlägt Alarm. Er verweigert sich. Und die Karriere
... ? Anderes Beispiel: In einer heiklen Situation
sagt ein Vorgesetzter zu seinen Leuten:
„Macht mal, Jungs!“ Wenn die Beamten gut waren,
ernten alle Anerkennung. Und wenn irgend
etwas schief gelaufen ist? Lässt der Vorgesetzte
die Beamten dann fallen wie eine heiße Kartoffel?
Oder übernimmt er Verantwortung?
Drittes Beispiel: In vielen Fällen hat ein Polizist
einen gewissen Spielraum, z.B. wenn ein
Jugendlicher verbotener Weise die Gleise überschritten
hat. Mündliche Verwarnung oder
„Knöllchen“ mit Geldbuße? Für die Karriere des
Polizisten ist in der Regel die härtere Variante
vorteilhafter. Doch: Wozu ist er eigentlich Polizist?
Was ist sein Auftrag?
Ich bin froh, dass viele Polizisten
Christen sind
Ich bin sehr froh, dass viele Polizisten in
Deutschland Christen sind. Es gibt sogar einen
eigenen christlichen Berufsverband unter Polizisten,
die Christliche Polizeivereinigung (CPV).
Natürlich haben alle Polizisten einen Eid auf das
Grundgesetz abgelegt, und sind verpflichtet „Die
unantastbare Würde des Menschen“ zu wahren.
Ich glaube aber, dass der raue Alltag diese Verpflichtung
oft ins Abseits schiebt. Ein christlicher
Beamter ist diesbezüglich weniger gefährdet,
weil er sich Gott gegenüber in der Pflicht
weiß. Soweit er seinen Dienst als gelebte Nächstenliebe
versteht, ist er genötigt zu tun, was
den Menschen dient (auch dem Obdachlosen in
der Bahnhofshalle). Er ist genötigt, das Gerechte
zu tun, selbst wenn keiner sehen würde, wie
er seine Macht eigennützig missbraucht.
Vo daher wird klar: Christen brauchen nicht unbedingt
gesellschaftliches Engagement. Aber
Benachteiligten helfen
Das Diakoniewerk Martinsberg betreibt in
Oberfranken und in Sachsen neben mehreren
stationären Altenhilfeeinrichtungen,
Betreutes Wohnen, ambulante Hilfen, Zentrale
Diakoniestation für Krankenpflege und einem
Hospiz (neu in Oberfranken) auch ein Kinder-
und Jugenddorf in Naila mit der Fachrichtung
heilpädagogisch und psychotherapeutisch. Es
ist das einzige dieser Art in Oberfranken.
Benachteiligten Kindern helfen
Bereits vor 160 Jahren machten sich verantwortliche
Männer und Frauen Gedanken, wie sie
verwaisten und verwahrlosten, armen Kindern
helfen könnten. Es wurde ein Komitee unter
Führung von Pfarrer Dr. Johann Hübsch ins Le-
die Gesellschaft braucht engagierte Christen. So
wurden im Jahre 1965 die Kirchen ins Boot der
Bundespolizei (früher BGS) geholt. Das war ein
Hilfeersuchen des Staates: Wir brauchen Seelsorger,
die unseren Beamten eine gute ethische
Grundlage vermitteln! Wir brauchen Seelsorger,
die für unsere Leute da sind, wenn es brennt!
Ich bin dankbar, seit nun fast 9 Jahren Seelsorger
in der Bundespolizei sein zu dürfen. Als
Pfarrer wird mir in dieser Behörde völlige Gewissens-
und Bewegungsfreiheit zugestanden. Mir
sind die Polizisten ans Herz gewachsen. Sie haben
es oft nicht leicht. Wo keiner freiwillig hingeht,
da müssen sie hin. Sie sehen Leid, Blut,
Unrecht, Gewalt, Tod und müssen damit fertig
werden. Für die Medien sind sie manchmal willkommene
Zielscheibe. Schichtdienst und häufiger
Ortswechsel belasten Gesundheit und Familien.
Ich bin dankbar für jeden, der den Polizeiberuf
als Berufung sieht. Ich bin dankbar für
jeden, der ihn gut und gern ausübt.
Robert Augustin, Oerlenbach,
Pfarrer bei der Bundespolizei
ben gerufen. Diese fassten einen Plan zur Gründung
eines Rettungshauses in Naila. Erst als König
Max von Bayern einen größeren Betrag gab,
konnte ein Gebäude gebaut werden. Es wurde
am 11.11.1852 eingeweiht. Das ist der Tag, der
dem heiligen Martin geweiht ist und an dem unser
Reformator Dr. Martin Luther getauft wurde.
10 Die Entlass-SchülerInnen mit ihren Lehrkräften
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