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Kulturgut<br />

<strong>Tabak</strong> lässt <strong>sich</strong> aus der Kulturgeschichte nicht verbannen<br />

Die Kulturgeschichte des <strong>Tabak</strong>s ist typisch für die Kulturgeschichte<br />

vieler psychoaktiver Substanzen: <strong>Sie</strong> reicht vom ritualisiert<br />

eingenommenen Sakrament bis hin zur weitgehend<br />

automatisierten Genusshandlung mit Risiken und Nebenwirkungen.<br />

Noch heute gilt der <strong>Tabak</strong> vielen Völkern im Amazonas-<br />

Gebiet <strong>als</strong> Religions- und Arzneipflanze; im Laufe der Zeit<br />

wurde sie jedoch zunehmend zu einem „Ökonomie- und Finanzrohstoff“.<br />

Während die erstgenannten Eigenschaften in<br />

unserer Gesellschaft keine Rolle spielen, ist in den meisten<br />

Staaten der Welt die <strong>Tabak</strong>steuer eine wichtige und heute unverzichtbare<br />

Einnahmequelle.<br />

Wie bei den meisten Produkten veränderte <strong>sich</strong> gerade in<br />

westlichen Kulturen über die Jahrhunderte auch der gesellschaftliche<br />

Stellenwert der <strong>Tabak</strong>pflanze.<br />

Während sie nach der Entdeckung durch die europäischen<br />

Konquistadoren zuerst <strong>als</strong> wirksames Arzneimittel gegen<br />

fast alle Beschwerden und Krankheiten eingesetzt worden war,<br />

wurde der <strong>Tabak</strong> zum Genussmittel, danach zum ungeliebten<br />

Suchtmittel und letztlich zur „verdammenswerten Droge<br />

… womit <strong>sich</strong> der Kreis geschlossen hätte. Denn Ursprünglich<br />

bezeichnet der Begriff „Droge“ durch Trocknung haltbar und<br />

verwertbar gemachte Heilpflanzen, deren wohl dosierte Wirkung<br />

der Gesundheit des Menschen förderlich, eine Überdosis<br />

hingegen schädlich ist.

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