Riječ - Hrvatska kulturna zajednica Wiesbaden

RY^ RIJEČ Hrvatske kulturne zajednice - Wiesbaden broj 42. 2012.Verhaltensweise und seinem Wissen, das er auf vielen seiner früheren Reisen erwarb, als Zaubererangesehen. Die Bauern nannten ihn den „Kroat“ (sorbisch Chorwat), später entwickelte sich daraus derheute bekannte Name Krabat. Nach seinem Tod wurde aus Johannes Schadowitz der Zauberer Krabat, dervon den Sorben noch heute als Schutzpatron verehrt wird. Die Krabat-Legende, deren erste Fassung ausdem 19. Jahrhundert stammt, kann von uns als Beispiel einer gelungenen Integration angesehen werden.Mit der Vorstellung dieses Buches schloss Ivica Košak die Vortragsreihe ab. Modelle und Materialien fürden Literaturunterricht, so wie es Karin Richter aufbereitete, werden besonders akzentuiert und mitInformationen zur Geschichte und Kultur der Umgang mit den Minderheiten dargestellt.Die Veranstaltung mit angeregten und anregenden Diskussionen im Anschluss an die kurze Vortragsreihewurde durch die Anwesenheit des Bürgermeisters Gerhard Krum und der Konsulin der RepublikKroatien, Frau Lidija Pansegrau Hadrović aus Frankfurt, besonders geehrt.Als weitere Ehrengäste haben der bekannte kroatische Künstler Ivo Cenkovčan aus Berlin und der HerrJürgen Helbach, Vorsitzender des Kulturellen Arbeitskreises Mittelrhein „Die Treidler“ St. Goar e.V., ander Veranstaltung teilgenommen.Julia Elena Košak24 Jahre alt. Studentin an der Universität Mainz.„I u najmračnijim trenucima, postoji svjetlost velikodušnosti pojedinaca“Esther Gitman[1] o spašavanju Židova u NDHViše od 60 godina nakon Drugog svjetskog rata,istraživanja i dalje donose nove informacije osudbini Židova u Europi. Povjesničarka EstherGitman, rodom iz Sarajeva, jedna je od preživjelihstradalaca holokausta. Umjesto dokumentiranjastradanja, ona je istraživala načine na koje su sespasili preživjeli Židovi u Hrvatskoj. Rezultatinjezinog istraživanja su predstavljeni na javnojtribini, u srijedu 28. rujna 2011., u okviruInterkulturalnog tjedna u Idsteinu na Taunusu."Većina ljudi piše ozločinima. Ja pišem ospašavanjima," kažedr. Esther Gitman,koja je i sama, kaodijete, u Sarajevu smajkom, bila spašenaod toga da ju ustaškirežim – koji je tadapripojio Bosnu iHercegovinu svojojnovostvorenoj državiNDH - pošalje u koncentracijski logor zahvaljujućipomoći prijatelja i susjeda.Mnogo kasnije, 1999, u zreloj dobi, upiti njezinekćeri o obiteljskim iskustvima iz holokausta navelisu je da prekine uspješnu poduzetničku karijeru izapočne doktorski studij posvećen povijestiŽidova, okrunjen disertacijom pod naslovom"Spašavanje i preživljavanje Židova u NezavisnojDržavi Hrvatskoj, 1941.-1945."2002. i 2003., Esther Gitman je u Zagrebupregledavala izvorne dokumente i bilježila sve štoje imalo veze sa spašavanjem ili bijegom Židovaod holokausta u NDH. Ono što je otkrila bila jepriča o ljudskosti nebrojenih građana koji su –riskirajući vlastite živote – pomagali svojimžidovskim sugrađanima da prežive.Ustaški režim se, zbog vlastite slabosti, uvelikeoslanjao na njemačke naciste i upravo zato jemorao i slušati želje svojih moćnih zaštitnika, kažedr. Gitman: "Nacisti su imali ogroman utjecaj naustaški režim i jedan od prvih zadataka koje su dalinovom režimu bilo je da se pozabavi židovskimpitanjem. To je trebalo obaviti na dva načina: prvo,konfiskacijom njihove imovine i otpuštanjemŽidova s radnih mjesta; drugo, fizičkim uništenjemŽidova na teritorijima NDH. Ustvari, upravo su tupočela prva masovna ubojstva Židova u logorimana domaćem tlu. Već u travnju 1941. su donesene22