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16 Schwerpunkt: 150 Jahre Rudolf Steiner beamten wurde er bald vertraut mit der Welt der Technik. Am Stationstelegraphen lernte er die Gesetze der Elektrizitätslehre kennen. Auch telegrafieren konnte er schon als Knabe. Damals kamen noch nicht so viele Züge vorbei. Wenn ein Zug ankam, war das eine Sensation für das ganze Dorf. Da kamen die Leute, um zu schauen: Der Lehrer, der Pfarrer, der Dorfschreiber, ja sogar der Bürgermeister. Steiner interessierte sich sehr für die Technik, doch auf der anderen Seite hatte er seine inneren Erlebnisse und viele Fragen, die ihm niemand beantworten konnte. Mit neun Jahren, also als Drittklässler schenkte ihm ein Hilfslehrer ein Geometriebuch. Steiner las das Buch mit grösstem Interesse, er studierte den Satz des Pythagoras und alle die Dinge, die wir eigentlich erst in der 7., 8. Klasse oder in der Oberstufe unterrichten. Steiner schreibt dazu in seinen Lebenserinnerungen. «Ich weiss, dass ich an der Geometrie das Glück zuerst kennengelernt habe». Wie ist das zu verstehen? In der Beschäftigung mit der Geometrie erlebte Steiner zum ersten Mal, dass es möglich war, in einer rein gedanklichen Welt zu leben, in einer Welt, die nicht die äussere, sichtbare Welt zum Inhalt hatte, sondern rein geistige Gesetzmässigkeiten. Dies bedeutete für ihn höchste Befriedigung und Glück. Steiner hatte einen prophetischen Blick. Er erkannte die Nöte und Gefahren der Zeit. Viele 12. Klässlerinnen und 12. Klässler haben sich in ihren Abschlussarbeiten der letzten Jahre mit Themen wie Klimaerwärmung, Umweltschutz, Ausbeutung oder Forschung am Embryo beschäftigt. Steiner sah diese Entwicklung voraus und zeigte Wege wie man diese Herausforderungen bewältigen konnte. Lange vor der ökologischen Biobewegung entwickelte er die biologisch dynamische Landwirtschaft zur Belebung der Erde. Aber auch auf anderen Gebieten, wie z.B. Medizin, Pädagogik, Heilpädagogik, Architektur, Malerei oder Musik gab er neue Impulse. Er sah, dass der einseitige Materialismus, der nur das gelten lässt, was gewogen und gemessen werden kann, dass dieser Materialismus in einer Sackgasse enden musste. Nicht stille stehen, Mut zum Wandel haben, das war sein Lebensmotto und gerade deshalb können wir auch heute noch – wo Rudolf Steiner 150 Jahre alt geworden wäre – immer wieder von ihm lernen.
Lektürehinweise zum Thema Peter Selg: Rudolf Steiner und die Waldorfschule Verlag Freies Geistesleben, 1. Auflage 2011, ISBN 978-3-7725- 1920-8 Die Studie be- schreibt den geistigen Kern der Waldorf- schule und ihre Entfaltung zu Lebzeiten Rudolf Stei- ners. Entgegen vieler zeitgenössischer Tendenzen, die Waldorfschule von der Person und dem Lebenswerk Stei- ners zu trennen, wird aufgezeigt, wie existentiell und wegweisend dessen Einsatz für die Schule war, was seine geistige Präsenz und konzeptionelle Kraft für die Entwicklung der Schule bedeutete und wie sein Verhältnis zu den Lehrern und Schülern beschaffen war. Die Pädagogik der Waldorf- schule ist in methodischdidaktischer Hinsicht in sich selbst begründet; ihre Schöpfung aber verdankt sie der an- throposophischen Geisteswissenschaft Rudolf Steiners, mithin Steiner selbst, der der nach dem Ersten Weltkrieg eröffneten Stuttgarter Schule verbun- den war und blieb – als ihr Leiter und unermüdlicher Förderer. Peter Selg: Der geistige Kern der Waldorfschule Verlag des Ita Wegman Insti- tuts (2009), ISBN 978-3-9523425- 6-5 Schwerpunkt: 150 Jahre Rudolf Steiner 17 Aus der vielfältigen Auswahl zum Thema hat Angelika Torrie zwei Werke ausgesucht, die sich speziell auf Rudolf Steiner und die Waldorfschule, respektive Rudolf Steiner Schule, beziehen. Der von Peter Selg in der Waldorfschule Lübeck gehal- tene und aufgezeichnete Vortrag thematisiert zentrale Intentionen der Waldorfschule, ihre Beziehung zu Rudolf Steiner und ihre therapeu- tischen, heilenden Akzente – nicht nur im Hinblick auf die körperliche wie seelische Gesundheit der Kinder und Jugendlichen, sondern auch für den Erwerb von Sozial- und Friedens- fähigkeiten, für die Menschenbildung im humanistischen Sinne. Nicht zuletzt die Ereignisse von Win- nenden zeigen die absolute Relevanz dieser pädagogischen Zielsetzungen erneut auf, damit auch die Aktualität der Waldorfschulen, ihrer Gegen- warts- und Zukunftsaufgaben.
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