Jahresbericht 2011 - Berufsgenossenschaftliches ...

Seelsorge → „Wenn nichts mehr ist wie vorher ...“
„Wenn nichts mehr ist wie vorher …“
Seelsorge für Patienten, Angehörige und Mitarbeiter
Gute Medizin, gute Pflege, gute Therapie
und gute Seelsorge gehören zusammen.
Patientinnen und Patienten liegen nicht
nur mit ihrem verletzten bzw. kranken
Leib im BUKH, sondern auch mit ihrer
verwundeten Seele: mit Ängsten, Hoffnungen,
Sorgen und mit vielen Fragen.
„Warum ich?“ – „Wie soll es weitergehen?“
– „Was hält und trägt mich denn
jetzt noch?“
Und die Angehörigen, die doch jetzt da
sein und Hilfe anbieten sollten? Denen
geht es meist nicht viel besser. Auch sie
sind von dem Einbruch des Unheils in das
Leben ihrer Lieben schwer betroffen und
suchen ihrerseits nach Halt und Hilfe.
Der 12. September war kein guter Tag für
Frau G. Mit ihrem Mann wollte sie ein paar
Besorgungen machen. Doch dann krachte
es an einer Kreuzung ohrenbetäubend
von links. Und nichts war wie zuvor.
Ein Autofahrer hatte seine rote Ampel
übersehen und war ungebremst in das
Auto von Herrn und Frau G. gerast. Herr
G., der am Steuer saß, war sofort tot. Frau
G. selbst wurde schwer verletzt in das
nächste Krankenhaus gebracht.
Einige Wochen später kommt sie in das
Querschnittgelähmten-Zentrum des BUKH
auf die Beatmungsstation.
Beim ersten Besuch des Seelsorgers hat
sie bereits von ihrem Sohn erfahren, dass
ihr Mann den Unfall nicht überlebt hat.
Sie kann noch nicht sprechen. In ihren
Augen steht Fassungslosigkeit. Sie weint
stumm. Und schaut immer wieder den
kleinen Schutzengel an, den ihre Enkeltochter
ihr geschenkt hat.
Der Seelsorger verspricht, am nächsten
Tag im Krankenhaus-Gottesdienst eine
Kerze für ihren Mann anzuzünden. Sie
fragt, wann das sein wird, und der Pastor
sagt ihr die Uhrzeit.
In der nächsten Begegnung wird sie erzählen,
dass sie auf die Minute genau mit
ihren Gedanken im Raum der Stille war:
bei der Kerze und bei ihrem Mann.
Seelsorge, das heißt in erster Linie Gespräch.
Mit den Patientinnen und Patienten
und auch mit ihren Angehörigen.
Seelsorge ist aber auch: Ich bin da. Ich
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halte mit aus. Ich schweige. Und irgendwann:
Ich sage Worte. Worte, die den
Schmerz ernst nehmen. Und später Worte,
die hoffentlich einen Schritt nach vorn
ermöglichen.
Besonders in Augenblicken, wo Worte
fehlen, sind alte Gesten und Rituale hilfreich.
Das Anzünden einer Kerze als ein
stiller Schrei und ein Funken Hoffnung.
Ein Gebet, um die Situation in einen größeren
Zusammenhang und unter die Gnade
des Himmels zu stellen. Ein Engel. Ein
Segen. Der wöchentliche Gottesdienst im
Raum der Stille.
Seelsorge versucht, die Kraft zur Annahme
des Unabänderlichen zu stärken –
oder auch die Kraft zu Widerstand und
Veränderung zu wecken: „Gott gebe mir
die Gelassenheit, die Dinge hinzunehmen,
die ich nicht ändern kann, den Mut,
die Dinge zu ändern, die ich ändern kann,
und die Weisheit, das eine vom andern zu
unterscheiden.“
Auch der Sohn von Frau G. trifft sich ein
paar Mal mit dem Seelsorger. In diesen
Begegnungen kann er von seinen Belastungen
und von seiner Trauer erzählen.
Er kommt wieder mehr zu sich und wird
ruhiger.
Seelsorge ist aber nicht nur ein Angebot
an Patientinnen und Patienten und ihre
Angehörigen. Ebenso hat Seelsorge ein
offenes Ohr für Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter.
Auf dem Flur spricht eine Therapeutin die
Seelsorgerin an: „Warst du schon mal
bei Herrn M.?“ Sie macht sich eine Notiz;
doch da erzählt die Therapeutin schon
weiter: von einer schwierigen Situation
mit einem Patienten am Vortag, von
der eigenen Tante, die gerade im Sterben
liegt. Und mit einem Mal stehen die
beiden mitten auf dem Gang in einem
Gespräch über Grenzen, Belastungen,
Sterben, Trauer und die Grundfragen des
Lebens.
Bei allem Erfolg und Gelingen geht die
Schwere der Arbeit im BUKH an niemandem
spurlos vorbei. Die, die hier tätig
sind, erleben nicht nur physische, sondern
auch seelische Belastungen. Seelsorge
versucht zu helfen, in schwierigen
Situationen wieder Boden unter die Füße
zu bekommen und Wege für sich zu finden,
trotz und mit allem gute Arbeit zu
leisten. Zusätzlich bietet sie Fortbildungen
zu entsprechenden Themen an.
Durch die Mitarbeit in der Ethikkommission
stellt sich die Seelsorge den großen
Fragen an den Grenzen des Lebens und
sucht im Gespräch mit den anderen Professionen
nach gemeinsamen, gangbaren
Wegen.