Das Zend-Avesta Band i - Weißensee-Verlag GbR

5. Ormuzds geschaffene WeltGroß ist die Welt Ormuzds, lebend und wirkend in Wesen und Geschöpfenzahlloser Art und Stufen. Ormuzds Welt teilt sich in Himmlische und Irdische,Geist und Materie.Ormuzds Geisterreich1) Den höchsten Rang der Geisterordnungen haben Amschaspands, sie stehenOrmuzds Thron am nächsten. Sieben ist ihre Zahl. Ormuzd ist erster der Amschaspands,der erste der Könige, die seine Geschöpfe sind, von ihm, demErsten der Wesen und alles dessen, was lebt und ist, Urquell, geboren. Sie sinddie sieben ersten Geister Gottes, Könige, ganz Leben, Himmelsvolk, heilig, reinund groß, Vorbild des Menschen. Sie haben Bahman als Beschützer, gehen ankeinen unreinen Ort. Jeder hat seine Tage des Vorsitzes in ihrem Rat, Tage desSegens und Wohltuns. Heilig sind ihre Namen:a) Bahman – König der Welt, des Lichtes, des Himmels; die Amschaspandsruhen unter seinem Schutz. Er sieht durch Ormuzds Lichtverstand,gibt Weisheit, Friede, Reinheit des Herzens, nimmt die Seelender Gerechten in Gorotman5 auf und segnet ihre Ankunft im Sitz derSeligkeit. Er existiert immerfort in Lichtglanz und Glorie.b) Ardibehescht – Licht- und glorieglänzend; er gibt Feuer und Gesundheit.c) Schahriver – Licht- und glorieglänzend, Beschützer der Metalle, Vaterdes Mitleids, Pfleger des Hungrigend) Sapandomad (Parsi 6, Espendarmad) – Ormuzds geborene Tochter, Izedder Erde, weiblichen Geschlechts, die heiligste und reinste der ers tenreinen Wesen, weise, freigebig und demütig und Demut gebend, sie hatreine, wohltätige Augen und befruchtet die Erde. Von ihr sind Meschiaund Meschianeh (das erste Menschenpaar) erschaffen worden.e) Khordad – Von Ormuzd zum Heil der Menschen geschaffen, Königder Jahre, Monate, Tage, Zeiten; den Reinen gibt er reines Wasser und5 Gorotman – der Himmel, der Aufenthaltsort Ormuzds, der Izeds und der heiligen Menschen6 Parsi – Persisch18