SeelenhackerF: (L) Aber wenn du das machst, dann lassen dich solche Leute so elendfühlen, dass es scheinbar keinen anderen Weg gibt, als sich zu trennen.A: Ja, aber dabei handelst du nicht „dagegen“. Durchaus das Gegenteil. Tatsacheist, erinnere dich, dass es zwei braucht, um einen Tango zu tanzen, undwenn ihr beide Tango tanzt, wenn der Tanzsaal in Flammen aufgeht, dannverbrennt ihr beide!!!F: (L) Warum ist es so, wenn einer versucht aus einem solchen „Tango“ zuentkommen, dass sie solch einen gewaltigen Widerstand leisten, den anderengehen zu lassen, wenn es offensichtlich ist, klar und deutlich, dass sie keineGefühle für ihn als menschliches Wesen haben?A: „Sie“ sind das nicht. Wir sprechen von ‚Leitungen‘ für Angriffe. Alle STSsind Kandidaten dafür. Obwohl es nur etwa 6 Milliarden von euch gibt.F: (L) Gut. Alle Menschen können „Leitungen“ für Angriffe sein. Was hilft,die Energie und die Konzentration zurückzubekommen?A: Das Vornehmen der notwendigen Veränderungen würde. [. . .]F: (L) Stimmt es, dass, wenn man sich in der Gegenwart solcher Menschenbefindet, man sich unter dem Einfluss einer Energie befindet, einer physischenAusstrahlung, die den Geist benebelt und es fast unmöglich macht,den eigenen Weg aus einer Situation heraus zu denken?A: Es ist der Abfluss der Energie, die den Geist benebelt.F: (L) Wohin fließt die Energie ab?A: 4. Dichte STS.F: (L) Sie ziehen uns unsere Energie ab und die 4. Dichte STS erntet sie vonihnen?A: „Sie“ tun gar nichts!!!! Die 4. Dichte STS macht alles durch sie!F: (L) In anderen Worten: Wenn wir mit Menschen verwickelt sind, die nichtbewusst sind und die Situation nicht verstehen, die Kontrollen und Manipulationenaus anderen Dichten . . . und wenn diese Menschen nicht zu lernenwünschen, dann sind wir in einer aussichtslosen Situation und unsere einzigwirkliche Option ist dann, uns aus einer solchen Situation zurückzuziehen,weil wir ansonsten sozusagen „mit dem Teufel tanzen“. (T) Ich würde gernewissen, was in uns solche Menschen so attraktiv für uns macht.A: Es war die Idee der 4. Dichte STS.68
Wohin du auch siehst, ist das Gesicht GottesF: (L) Das bedeutet, dass sie durch andere Leute unsere Gedanken und Gefühlekontrollieren, und Ideen in unsere Köpfe stecken können, und wir dannglauben, dass es eine gute Idee sei, jemanden zu ‚retten‘. Man weiß es nicht.Es wird in unseren Religionen und Kulturen gelehrt, zu geben bis es schmerzt,und sogar zu geben, weil es schmerzt. Das gesamte Szenario wird von eineranderen Ebene aus gestaltet und kontrolliert. Noch ein weiterer Kommentarzu diesem Thema?A: Wenn du einmal wahrhaft das Programm gelernt hast, wende die Erkenntnisseeinfach an. Wir meinen, dass alles, was du zu tun hast, das Lernen derVerhaltensmuster ist, die subtilen Anzeichen, dann wirst du immer die Fähigkeithaben, dem aus dem Weg zu gehen. Dein eigenes als auch das vonAnderen. Erwarte nicht!F: (L) Wenn man also einmal das Programm einer solchen Person gelernthat, wird man nicht mehr auf ein anderes, ähnliches hereinfallen. (T) Aberich hätte es von H*** lernen können. Ich habe dasselbe zweimal gemacht.A: Die Zeichen waren da, aber du hast sie nicht gesehen. Du hast das Programmnoch nicht gekannt. Erwarte nicht!F: (L) Das dürfte heißen, dass, wenn man denkt, dass man einen anderenMenschen verändern kann, oder dass eine Veränderung dessen, was man normalerweisetut, diesem Menschen hilft, dann erwartet man etwas.A: Oder, dass es anders sein könnte als es ist. Lektion Nummer 1: Erwarteimmer Angriffe. Lektion Nummer 2: Kenne die Modi derselben. LektionNummer 3: Wisse, wie man sie neutralisiert.F: (L) Ich denke, dass alles, was eine Störung im Tun dessen, weswegenman hier ist zu tun, als Angriff bezeichnet werden kann. Ob es die krankeMutter ist, oder das Kind mit dem Fahrrad stürzt und sich den Arm bricht,es bezieht sich alles auf zu geringe Wachsamkeit in dem, der die Leitung fürden Angriff ist.A: Wenn du angegriffen wirst, erwarte das Unerwartete, wenn es Problememachen kann . . .F: (L) Wenn es also etwas gibt, das Probleme machen kann, erwarte, dass eseintritt.A: Wenn man es aber erwartet, dann lernt man, wie man es ‚abweisen‘ kann,was es neutralisiert. Das wird Wachsamkeit genannt, die ihre Wurzel im Wissenhat. Und was macht Wissen?69
- Seite 3 und 4:
Die unsichtbaren Händehinter der N
- Seite 5:
Inhaltsverzeichnis8. Wohin du auch
- Seite 10 und 11:
SeelenhackerIn diesem Zusammenhang
- Seite 12 und 13:
Seelenhackervon Raumzeit, inklusive
- Seite 14 und 15:
SeelenhackerA: In der dritten Dicht
- Seite 16 und 17:
Seelenhackerder 3. Dichte in diesem
- Seite 19 und 20: 8. Wohin du auch siehst, ist dasGes
- Seite 21 und 22: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 23 und 24: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 25 und 26: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 27 und 28: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 29 und 30: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 31 und 32: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 33 und 34: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 35 und 36: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 37 und 38: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 39 und 40: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 41 und 42: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 43 und 44: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 45 und 46: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 47 und 48: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 49 und 50: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 51 und 52: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 53 und 54: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 55 und 56: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 57 und 58: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 59 und 60: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 61 und 62: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 63 und 64: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 65 und 66: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 67: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 71 und 72: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 73 und 74: Wohin du auch siehst, ist das Gesic
- Seite 75: 9. Dimensionale ‚Fensterstürzer