PDF-Datei - Les Editions Pilule Rouge

Wohin du auch siehst, ist das Gesicht GottesKraft, wie ich sie bei meinen Altersgenossen selten angetroffenhabe. Beim Mähen konnte ich mit den Bauern mithalten, und mitdem Kopf konnte ich acht Stunden am Stück arbeiten, ohne diegeringsten negativen Folgen zu spüren.Und dennoch konnte ich in keiner Tätigkeit meines Lebenseinen vernünftigen Sinn sehen. Und ich war überrascht, dass ichdies nicht von Anfang an durchschaut hatte. Ich fühlte mich, alsob sich jemand mit mir einen dummen Witz erlaubte. Man kannnur solange leben, wie man berauscht, trunken vom Leben ist;sobald man nüchtern wird, kann man sich nicht mehr darübertäuschen, dass alles ein dummer Betrug ist. Die volle Wahrheitist, dass es überhaupt nichts enthält, was wenigstens spaßig oderalbern wäre; es ist schlicht und einfach grausam und dumm.[. . .]„Aber vielleicht habe ich etwas übersehen, etwas nicht verstanden?“,sagte ich mir immer wieder, „Es ist unmöglich, dassdieser Zustand der Verzweiflung zur menschlichen Natur gehörensoll.“ Und ich suchte nach einer Erklärung in allen Bereichendes Wissens, die der Mensch erworben hat. Ich suchte unterSchmerzen und sehr ausgiebig, nicht nur aus purer Neugier.Ich suchte nicht nachlässig, ich suchte mühsam und hartnäckig,Tag und Nacht. Ich suchte wie ein Verlorener, der nach Rettungsucht – und ich fand nichts. Ich kam sogar zu der Überzeugung,dass alle, die vor mir in den Wissenschaften nach einer Antwortgesucht hatten, ebenfalls nichts gefunden hatten. Und nicht nurdas, sie hatten vielmehr erkannt, dass eben das, was mich zurVerzweiflung brachte – die sinnlose Absurdität des Lebens – dieeinzige sichere Erkenntnis ist, die der Mensch erreichen kann.[. . .]Das einzige, was uns jetzt interessieren muss, ist das Phänomen der absolutenEntzauberung des alltäglichen Lebens [. . .]Ist die Desillusionisierung einmal so weit fortgeschritten, gibt es selten einerestitutio ad integrum. Man hat von der Frucht des Baumes gekostet, unddas Glück Edens kehrt nie zurück. Das einzige Glück, das sich – wenn überhaupteines – einstellt, ist nicht die simple Unkenntnis des Bösen, sondernein sehr viel komplexeres Empfinden, das die natürliche Schlechtigkeit alsElement miteinschließt [. . .] Und wenn der Leidende gerettet wird, wird er43