vgwort-fbw-bibliographie-1977-2013-20140206.pdf, Seiten 1-470

Philosophie 21Grün, Klaus-Jürgen, Vom Unbewegten Beweger zur bewegenden Kraft.Der pantheistische Charakter der Impetustheorie im Mittelalter, Paderborn:mentis 1999; 228 S. [3415]Grüne, Stefanie, Blinde Anschauung. Die Rolle von Begriffen in KantsTheorie sinnlicher Synthesis, Frankfurt a.M.: Klostermann 2009;260 S.; (= Philosophische Abhandlungen, Bd. 96). [5346]Grüneberg, Patrick, Projektives Bewusstsein. Th. Metzingers Selbstmodelltheorieund J. G. Fichtes Wissenschaftslehre, Münster: mentis2013; 264 S. [6728]Grünewald, Bernward, Modalität und empirisches Denken. Eine kritischeAuseinandersetzung mit der Kantischen Modaltheorie, Hamburg:Meiner 1986; XII, 194 S.; (= Schriften zur Transzendentalphilosophie,Bd. 7). [858]Grundmann, Thomas, Analytische Transzendentalphilosophie. EineKritik, Paderborn, München, Wien, Zürich: Schöningh 1993; 376 S.[2145]–, Der Wahrheit auf der Spur. Eine Verteidigung des erkenntnistheoretischenExternalismus, Paderborn: mentis 2003; 403 S. [4239]Guzzoni, Ute, Identität oder nicht. Zur Kritischen Theorie der Ontologie,Freiburg i.Br., München: Alber 1981; 382 S.; (= Fermenta philosophica).[201]Hafner, Johann Ev., Über Leben. Philosophische Untersuchungen zurökologischen Ethik und zum Begriff des Lebewesens, Würzburg: Ergon1996; Abb. 394 S.; (= Spektrum Philosophie, Bd. 3). [2735]Hagestedt, Jens, Freud und Heidegger. Zum Begriff der Geschichteim Ausgang des subjektzentrischen Denkens, München: Fink 1993;408 S. [1817]Hahn, Leopold, Gründe und Vorteile. Zwei ethische Diskurse und dasProblem ihrer Vereinbarkeit, Paderborn: mentis 2011; 232 S. [6130]Halbig, Christoph, Objektives Denken. Erkenntnistheorie und Philosophyof Mind in Hegels System, Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog 2002; 400 S.; (= Spekulation und Erfahrung, Abteilung II:Untersuchungen, Bd. 48). [3978]Hallich, Oliver, Richard Hares Moralphilosophie. Metaethische Grundlagenund Anwendung, Freiburg i.Br., München: Alber 2000; (= Thesen,Bd. 11). [3600]