Kommenden des Deutschen Ordens - Damian Hungs

sich erwerben, sondern auch das Hospital selbst, welches sich zuvor im Besitz der Stadt
befunden hatte. Somit kann der Gründungsprozess der Kommende für das Jahr 1244 als
beendet betrachtet werden 398 . Nicht ohne Interesse ist die Tatsache, dass die Kommende vor
allem Grundstücke zur landwirtschaftlichen Nutzung besaß 399 . Lange Zeit ohne feste
Zuordnung wurde die Kommende zwischen 1266 und 1285 in die Ballei Westfalen
eingebunden. Da der Landmeister Livland den Komtur von Bremen 1313 zu seinem
Bevollmächtigten berief, ist für diese Zeit wohl bereits ein Übergang von der Ballei Westfalen
an das Meistertum Livland übergegangen 400 . Doch hatte die Kommende zu dieser Zeit ihre
Blütezeit wohl bereits überschritten, so dass wir für 1368 sogar Schulden vorfinden. Doch
bewegen sich diese in einer Zeit der allgemeinen Wirtschaftsschwäche. Im Zusammenhang
damit steht wohl auch die Verringerung des Kommendenkonventes, der in der zweiten Hälfte
des 14. Jahrhunderts eintrat und am Ende des genannten Jahrhunderts zur endgültigen
Auflösung führte 401 . Da die Komturen der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts immer wieder
Güter der Kommende ohne die Erlaubnis des Landmeisters veräußert hatten, behielt dieser bei
der Neuernennung von 1449 das Amtssiegel der Kommende ein 402 . 1524 wurde mit Rolf von
Bardewisch der vorletzte Komtur ernannt. Für ihn ist nicht nur ein Versuch der
Rückgewinnung von verpfändeten Gütern, sondern auch eine Instandsetzung der baufälligen
Kommende überliefert 403 . Nach und nach setzte die Stadt die Reformation durch, so dass sie
schließlich ab 1528 nur noch im Dom die Messfeier zuließ. Zu diesem Zeitpunkt scheint es
schon längere Zeit keinen Priester mehr an der Kommendenkirche gegeben zu haben, da diese
in den Urkunden der Stadt überhaupt nicht mehr erwähnt wird. Doch der Komtur, dem ein
Chorplatz im Dom zustand, scheint zu diesem Zeitpunkt bereits die „Neue Lehre“
angenommen zu haben. Denn er besuchte nicht den Gottesdienst des Domes, sondern den
protestantischen Gottesdienst der Liebfrauenkirche. Gemeinsam mit der Reformation ging
auch eine Änderung der Stadtverfassung (1532) einher. Ursache waren die Streitigkeit um die
Bürgerweide. Hierbei kam es zu einem Nebeneinander von Stadtrat und einem
Vertretergremium der Handwerker. Als Letzteres mehr und mehr die Oberhand gewann, floh
nicht nur ein Teil des Stadtmagistrats, sondern flohen auch die beiden führenden Prediger.
Doch bei allen Reibereien gab es nur einen Gewaltfall. Als Komtur Bardewisch wegen der
Bürgerweide ins Kreuzfeuer geriet, zog die aufgebrachte Menge vor die Kommende,
398 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 46
399 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 54-55
400 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 60-61
401 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 67-69
402 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 83
403 Holger Stefan Brünjes, Die Deutschordenskomturei in Bremen, Marburg 1997, S. 103
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