Kommenden des Deutschen Ordens - Damian Hungs

Orden die Zollinsel an, wo er wohl auch ein Hospital unterhielt und dann auch eine
Kommende errichtete. Nachdem der Doge 1258 die Kommende beim Bau der Trinitatiskirche
unterstützte, übergab er ihr noch verschiedene Einkünfte. Diese waren ein Dank für die
Unterstützung im Kampf um Vorrechte in Akkon, bei dem der Orden auf der Seite Venedigs
und damit gegen Genua stand 1416 . Die Kommende erhielt weitere Schenkungen innerhalb der
Stadt, jedoch auch Güter in Treviso und Monselice. Der Verlust von Akkon machte die
Kommende von 1291 bis 1309 zur Residenz des Hochmeisters. Anschließend blieb sie der
Sitz des Landkomturs 1417 . In den kommenden Jahren wurde die Kommende erweitert und neu
hinzugekommene Gebäude verpachtet. Eine an der Kommendenkirche befindliche
Dreifaltigkeitsbruderschaft wurde 1419 durch den Rat der Zehn bestätigt und pachtete ab
1420 einen Teil des Prioratsgebäudes, welches am Canal Grande lag. An der
Kommendenkirche steigerte die aus vornehmen Damen und Herren zusammengesetzte
Bruderschaft nicht nur die Zahl der Gottesdienste und Opfergelder, sondern auch die
Ausstattung derselben 1418 . Offensichtlich hatten die Ordensbrüder der Kommende, die
zwischen 1435 und 1440 zu zweit 1419 und 1451 wieder zu dritt (ein Ritter und zwei Priester)
waren 1420 , keine engen Kontakte zur Stadt und ihrer Bevölkerung. Als das Priorat dann
Anfang September 1512 vakante, setzten sogleich Bemühungen ein, welche das Haus dem
Orden zu entfremden suchten. Schon im Oktober 1512 verlieh Papst Julius II. das Priorat dem
Andrea Lippomano OT als Pfründe. Obwohl sich der Orden gegen die Fremdvergabe seiner
Kommende wehrte, gelang ihm doch keine Wiedergewinnung derselben 1421 . 1547 verzichtete
Andrea Lippomano 1422 , der erst 1546 in den Deutschen Orden eingetreten war 1423 , zugunsten
seines Neffen Pietro auf die Kommende. Da der Übernahme jedoch der Geruch des Unrechts
anhaftete, versprach Pietro in den Orden einzutreten, zumal der Papst grundsätzlich die
Rechte des Deutschen Ordens auf die Kommende anerkannt hatte. 1563 lieh sich Pietro bei
seinem Vater Geld zu Instandsetzungsarbeiten an den Gebäuden, wofür er diesem die
Patronatsrechte der Kommende übertrug, was auch die Kurie bestätigte. Die Vormacht der
Lippomanos wurde erst 1591 gebrochen, als die Familie im Strudel der Politik ihre Macht
1416 Klaus Militzer Die Geschichte des Deutschen Ordens, Stuttgart 2005, S. 40
1417 Marian Tumler, Der Deutsche Orden im Werden, Wachsen und Wirken bis 1400 mit einem Abriß der
Geschichte des Ordens von 1400 bis zur neuesten Zeit, Wien 1955, S. 81-82
1418 Johann Rainer, Zur Geschichte des Deutschordenspriorates Ss. Trinita in Venedig vornehmlich im 16.
Jahrhundert. In: Acht Jahrhunderte Deutscher Orden in Einzeldarstellungen., Bad Godesberg 1967, S. 358
1419 Kurt Forstreuter, Der Deutsche Orden am Mittelmeer, Bad Godesberg 1967, S. 213
1420 Kurt Forstreuter, Der Deutsche Orden am Mittelmeer, Bad Godesberg 1967, S. 154
1421 Johann Rainer, Zur Geschichte des Deutschordenspriorates Ss. Trinita in Venedig vornehmlich im 16.
Jahrhundert. In: Acht Jahrhunderte Deutscher Orden in Einzeldarstellungen., Bad Godesberg 1967, S. 360
1422 Udo Arnold, Deutscher Orden und Preußenland, Marburg o. J., S. 219
1423 Johann Rainer, Zur Geschichte des Deutschordenspriorates Ss. Trinita in Venedig vornehmlich im 16.
Jahrhundert. In: Acht Jahrhunderte Deutscher Orden in Einzeldarstellungen., Bad Godesberg 1967, S. 368
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