Kommenden des Deutschen Ordens - Damian Hungs

1237 trat Helmerich, der Sohn des Hartwig Küchenmeister von Rothenburg, in den Deutschen
Orden ein. Hierbei brachte er seinen Erbteil, bestehend aus einem Reichslehen mit
Besitzungen in und um Rothenburg, wie auch vier Höfen, Gütern und Weinbergen, ein. Diese
wurden zunächst von der Kommende Würzburg verwaltet, bis es schließlich 1290 zur
Gründung der Kommende kam. Ihr gehörten auch die Pfarrkirche in Detwang und die Kirche
in Rothenburg, welche seit spätestens 1286 selbst Pfarrkirche war, wie auch die
dazugehörigen Zehnten. Die Kommende, die wohl von ihrem Ursprung her eine
Priesterkommende war, gehörte der Ballei Franken an. Ihre Besitzerweiterung in der näheren
Umgebung, Weinberge in Egersheim, Güter in Reutsachsen, Winden, Hölzer und Schöngras,
erwarb sie vornehmlich durch Kauf. Stiftungen, durch den Adel der Umgebung oder die
Bürger der Stadt, waren eher die Ausnahme 1207 . Innerhalb der Stadt war der Erwerb von
Grund seit 1308 nicht mehr möglich, da der Rat den Verkauf an kirchliche Institutionen
untersagt hatte. 1336 kam es zu einem Vertrag zwischen der Kommende und der Reichsstadt,
welcher letzterer über die Jakobspflege Einfluss auf die Finanzen der Pfarrei ermöglichte. In
den kommenden Jahrzehnten konnte die Stadt ihren Einfluss auf die Jakobspflege so weit
ausbreiten, dass ihr der Orden diese 1398 stillschweigend überließ. Nicht nur, dass die
Kommende keine sonderliche Unterstützung höherer Persönlichkeiten genoss, schränkte Karl
IV. 1353 auch noch die Rechte des Hauses ein. Hierzu kam noch die Mahnung zu einer
Verbesserung der Seelsorge und 1359 das Verbot, die Bürger in weltlichen Sachen vor das
geistliche Gericht zu zitieren. Eindeutig verfolgte die Stadt das Ziel, die Kommende auf rein
geistliche Angelegenheiten zu beschränken. Trotzdem gelang es, den Landbesitz zu erweitern,
besonders als der Adel der Umgebung in den 1330er Jahren in finanzielle Schwierigkeiten
geraten war und Güter, Mühlen und Wälder veräußern musste. Zählte der Konvent der
Kommende bis zu Beginn der 1340er Jahre sieben Priesterbrüder, so ermöglichten die
zahlreichen Stiftungen an die Pitanz, zu denen 1343, 1344 und 1367 auch Pfründestiftungen
für Ordenspriester gehörten , ein Anwachsen der Konventsherren auf zehn, im Jahre 1367.
Ein lang geplanter Neubau der Kirche wurde 1373 in Angriff genommen 1208 . Zählte der
Konvent 1410/11 auch noch neun Priesterbrüder 1209 , 1392 gab es auch noch zwei
Ordensschwestern 1210 , so führte die personelle Situation doch immer wieder zu Problemen mit
der Stadt, welche die beständig sinkende Zahl von Priestern, womit ja auch eine
1207 Dieter J. Weiss, Die Geschichte der Deutschordens-Ballei Franken im Mittelalter, Neustadt 1991, S. 108-111
1208 Dieter J. Weiss, Die Geschichte der Deutschordens-Ballei Franken im Mittelalter, Neustadt 1991, S. 237-240
1209 Marian Biskup, Visitationen im Deutschen Orden im Mittelalter. Teil I, Marburg 2002, S. 63
1210 Marian Tumler, Der Deutsche Orden im Werden, Wachsen und Wirken bis 1400 mit einem Abris der
Geschichte des Ordens von 1400 bis zur neuesten Zeit, Wien 1955, S. 386
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