Kommenden des Deutschen Ordens - Damian Hungs

päpstliche und 1373 auch die bischöfliche Erlaubnis erlangt hatte. Schon bald kam es zu
Auseinandersetzungen mit der Stadt, da die beiden Vikarien sich nicht an die Bestimmungen
des Bischofs hielten, welcher alle Opfergaben weiterhin dem Orden zusprach und den
Vikarien lediglich die Messfeier erlaubte. Nachdem die ganze Geschichte bis vor die Kurie
nach Avignon gelangt war, einigten sich die beiden Streitparteien 1376 gütlich. Hierbei
ersuchte der Rat nachträglich um die Stiftungserlaubnis des Deutschmeisters und verpflichtete
sich dazu, dass er zukünftig keinerlei Stiftungen mehr ohne Erlaubnis des Pfarrers auf dem
Pfarrgebiet vornehmen werde. Alle Opfergaben des Spitals sollten auch zukünftig dem Pfarrer
zustehen und diesem monatlich übergeben werden. 1338 wurde in der Pfarrkirche am
Elisabeth-Altar eine Messstiftung errichtet, die zwar vom Deutschen Orden vergeben werden
sollte, jedoch stets an einen Weltgeistlichen vergeben wurde. Die Aufsicht über diese, wie
auch andere Stiftungen, wurde dem Stadtrat übergeben, während die Verwaltung der Pfarrei
zukam. Für 1439 ist zudem ein von der Stadt ernannter Baumeister der Kirche bezeugt, der
die Verwaltung seines Vermögens selbständig führte und weder der Zustimmung des Komturs
noch des Pfarrers bedurfte. Hiermit war das Kirchenvermögen faktisch dem Orden und dem
Pfarrer entzogen. In der zweiten Hälfte kam es vermehrt zu Unregelmäßigkeiten der
Kommende in der Einhaltung ihrer Verpflichtungen, welche sie durch die Übernahme von
Stiftungen übernommen hatte. Diese Spannungen konnten zwar vorerst durch einen
Schiedsvertrag bereinigt werden, doch lösten sie das Problem der Kommende nicht, welche
im 16. Jahrhundert aufgrund ihres Priestermangels überhaupt nicht mehr zur Einhaltung ihrer
Stiftungsverpflichtungen in der Lage war. Es half aber auch kein beständiges Klagen der
Bürgerschaft bei Bischof und Deutschmeister, denn selbst, wenn man die Priester geschickt
hätte, so hätte die schlechte Einkommenssituation der Kommende eine Unterhaltung
derselben nicht zugelassen. Faktisch war man ständig auf der Suche nach Priestern für
Münnerstadt, die sich dort aber sogleich nach einer anderen Stelle umsahen. 1569 musste der
Landkomtur dem Bischof dann endgültig bekennen, dass er keinen Priester mehr für die
Pfarrei Münnerstadt finden könne. Schließlich kam es 1588 zu einem Vertrag zwischen dem
Bischof und dem Landkomtur, welcher die ständigen Streitereien über die Zahl der Priester
und ihrer Bezüge beilegen sollte. Hierin wurde die Zahl der zukünftig zu stellenden Priester
auf vier gesenkt 962 . Einer von ihnen sollte Pfarrer in Burglauen, einer Pfarrer in Münnerstadt
und dort sollten zwei Kapläne sein. Ihre Gehälter wurden hierbei auch gleich festgeschrieben.
1613 verkaufte der Orden dem Bischof all diese Pfründe für 14.000 Gl, mit welchen der
Pfarrei Münnerstadt dann ein neues Grundkapital geschaffen wurde. War die geistliche
962 1410/11 zählte der Kommendenkonvent noch fünf Ritter- und vier Priesterbrüder (Marian Biskup,
Visitationen im Deutschen Orden im Mittelalter. Teil I, Marburg 2002, S. 63).
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