gewerbe- und handels-verein. - der Landesbibliothek Oldenburg

Der ©eist d r Arbeit im Gebiete der Grasschaften Oldenburg u. Delinenhorst. Z
Auf der Sicherheit der Deiche beruhte das Glück und die
Wohlfahrt des Laiides und seiner Bewohner. Bei der Eindeichung
wie beim Deichschutze erfuhr man immer wieder die eigene Ohnmacht
und die Abhängigkeit von höheren Mächten. Von jeher hat dies
Gefühl die Bewohner der Deichlande bewegt, auch in heidnischer
Zeit. Es mag unsicher sein, ob man desondere Deichgottheiten
verehrte.') Altertümliche Rufe wie „Otlic, de VVei im de Wo"
könnten daraus führen. In den bis ins 19. Jahrhundert lebendigen
Flntsagen gilt der gottlosen Bewohner Frevel am Heiligen als
Ursache de- Einbruchs der wildeu See. 2 ) Auch bei der Eindeichung
spielen abergläubische Opfer noch bis ins 17. Jahrhundert ihre
Rolle. D.nnit die Flut nicht immer wieder beim Bau des Ellenserdamms
(c. 1615) einrisse, sollte ein Stint) unter dein Deiche eingegraben
weiden. Der Graf, welcher die Deicher dabei überraschte,
ließ das Kind wegnehmen und destrafte die unnatürliche Mutter,
die ihr Kind duz» verkauft hatte. 8 ) Grade als zürne das Meer,
das; man ihm seine sonst sichere Beute an Menschenleben entzogen
lind als nüsse sein Groll durch eine Abzahlung in Gestalt eines
Menschenopfers versöhnt werden. Nicht mit Unrecht sieht Jhering
darin Traditionen ans der alteidnischen Zeit germanischer
Wanderungen 4 ) In christlicher Zeit lag es näher, die Seeburg
der Damme und Deiche dem Schutze Gottes n»d seiner Heiligen
zn befehlen „Aldus skilu wi Frisa liolda use lond", heißt es
in den Riistringer Küren, aber unter der Zufuge: „jef us god
belpa wili and sante Peter." 5 £:t. Nikolaus als Patron ) So der ist Marschkirchen es kein Zufall, und daß ihrer
desonders
Glocke» figurierte; denn er galt als Schutzheiliger der Schiffer
und aller derer, die in Wassersnöten sich befanden. 6 ) Mochten in
') N ich Frees?, Ostsriesland und Harlingerlaud, 6. 247, z. B. den Stcwo,
Jansen, De ikmal 75fi. Winkelmaiin, Not. Westphal 2b.
6t mcfcrjnn Sagen I, § 34. Siehe Meyer, Rüstr. MerkwürdigkeitenS.25 f.
*) Slrackerjan a. a. O., Bd. T, S. 107, wo Ähnliches beim Bau von
Mariensiel qeplant wurde. S. 108 a. it. d.
'l Jl>cung, Vorgeschichte der Judo, europ, S- 430 ff.
6 I v. '.'iichth., R. Q. S. 19, X. Küre, S. 122, 125.
6 ) Schauenburg. 100 I. I. ©.59, 80, 83. Harkenrotth, Vorspr. v. Ost.
sliesl., S- 239. Jansen, hist. theol. Dentin., S. 767 ff.