gewerbe- und handels-verein. - der Landesbibliothek Oldenburg

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E>. L. Schauenburg.
Alier nicht bloß den Juden, sondern auch christlichen Gewerbe
klaffen wurde wegen ihrer nicht für „ehrlich" geltenden
Arbeit die bürgerliche Gleichberechtigung versagt. Den Dammteilten,
Mnhlenftraßern, Osternbnrgern, Bünnnerstedern und Streekern
versperrte man ..den Eintritt in Zünfte und Gilden, wie die Zulassung
zur Bedienung ehrlicher Offiziere." weil sie dem Herkommen
nach bei Hinrichtungen „zur Ausrichtung und Abnehmung der Leitern am
hohen Gerüst auf Erfordern verpflichtet wären." Sie petitionierten mit
Erfolg dagegen beim Grafen Anton Günther, der sie ans dieser
Pflicht entließ und sie gegen 50 Taler ans der Rentnerei an den
Scharsrichter Mathias EverlS überwies.') Wie die fahrenden Leute,
die Spielleute und die um Geld für Schwache beim Zweikampf
eintretenden Kämpen samt ihren Nachkommen 2 ) galten die Henker
und deren Knechte als unehrlich. In Delmenhorst bekleidete
der Schinder dieses Amt, aber mich die Reinigung der Aborte,
wenn „sie gewölbt waren und stetig an einem Orte standen". 8 )
Möser dürfte hier fehlgehen, wenn er als Grund dafür angab, daß
man einen Nachrichter nötig hatte und in Ermangelung öffentlicher
Kassen und Steuern ihm das Abdecken als desoldung angewiesen
Hobe. Die Abdeckergebühr war beträchtlich (12 Grote für ein
Stück Vieh, 6 Grote für ein einjähriges Beest, für die halbe Meile
6 Grote Wegegebühr), aber auch dem Nachrichterstand noch außerdem eine
Gebühr von jedem Bürgersmanne zu.*) Jedenfalls wird das Angebot
dieser Posten wenig Nachfrage gefunden haben. Dem
öffentlichen Urteil galt dieser Stand für unehrlich und damit für
rechtlos. Es lag dieser noch heute nicht überwundenen Volksanschannng
wohl mehr als der natürliche Abscheu vor der Henkers
arbeit und dem Hantieren mit gefallenem Vieh zugrunde. War es
dies, daß die Abdecker wegen nebenher betriebener Kurpfuscherei in
dem Verdachte der Zauberei standen ? Der Aberglaube traute dem Blute
eines Enthaupteten geheime Kräfte zu. 5 ) Nach dem Gesetze der Sym-
') C. C. C. ti, 103. S. 195, de 28. Aug. 1645.
4 ) Bruuner a. a, £>. 3. 173.
*) C. C. O. 2, No. 66. S. 170, de 13. März 1039, 2, No. 67. S.
171. de 21. Juli 1646.
4 ) C. C. C. st. No. 103, S. 195.
4 ) L. Strncferj. Aberglaube und Sagen § 109, 455 ff.