gewerbe- und handels-verein. - der Landesbibliothek Oldenburg

20
D. L. Schauenburg.
steckten dämonische Kräfte dahinter/) und als sollte es das Wild
desser haben auf feinem Acter, als der im Schweiße seines Angesichts
sich mühende desitzer, sondern auch die wilde Lust an Arbeit
ohne Mühe, an gottlosem Gewinn ihr sittenernstes Urteil. Weil
der wilde Jäger an Sonn- und Feiertagen der Jagdlust nachging
und um alles sicher treffen zu können, sich vom Teufel raten ließ,
eine vom Abendmahlstische gestohlene Hostie zu durchschießen, wurde
der gottlose Bube verdammt, bis an den jüngsten Tag ruhe- und
rastlos zu jagen. 2 )
Solchen Gebilden abergläubiger Sagen liegt aber noch mehr
zu Grunde als das Granen vor der gottlosen Jagd nach Gewinn.
Es spiegelt sich in ihr ein sittliches Urteil über das, was Arbeit
fein soll und sein will, über Wesen und Ehre der Arbeit. Sie
soll kein Spiel, keine Kraftentfaltung zum Schein oder Vergnügen
sein. Ihr Bemühen wird destimmt durch sittliche Zwecke, um Zeit
wie Kräfte auszubeuten für einen Erfolg, welcher der eigenen und
der Existenz Anderer zu Gute kommt, aber auf ehrlichem Wege
und innerhalb der durch den Beruf bedingten Schranken. Darauf
ruht nicht nur das Gleichgewicht der Kräfte, sondern auch der
Friede der Gesellschaft; denn nur solch' fleißige, ehrliche und ge^
ordnete Berufsarbeit kann, wie sie die persönliche Selbstachtung
befriedigt, auch ans Anerkennung der Persönlichkeit, auf die ihr
gebührende Ehre Anspruch machen.
Energisch spricht sich diese Wertung der ehrlichen Arbeit nach
dem Gesichtspunkt der Ehre, in der Strafe aus, welche nach
friesischen und sächsischen Rechten noch bis ins 17. Jahrhundert
hinein dem Diebe drohte. 3 ) Dem Diebe gebühre der Strang. Erträgt
wegen seiner Heimtücke das Brandmal der Schande, die ihn
von dem Verbände mit der Sippe und von der Magetchaftung
ausschloß. Denn mochte auch beim Diebstahl körperliche und
geistige Kraftanstrengung entfaltet seilt, er durchbricht das Recht
und verletzt die Familienehre, wie er den Friedensdestand der Ge-
Stvncfevjait n. a. O. § 247 r— u.
*> Strackerj cm a. a. O. § 176 g.
a ) Sckiaueiib, 10U I.. Bd. IX, S- 376 f.