württembergische seminar-nachrichten - Seminaristen Online

2005 48. Heft
WÜRTTEMBERGISCHE SEMINAR-NACHRICHTEN
Mitteilungsblatt des Hilfsvereins für die Evangelischen Seminare
1717

Inhalt
Andacht (Reuß) .................................................. 1719
Die Schöntaler Jahre der jungen Ephora (Wacker) ................... 1723
Provinz und Weltgeist in Maulbronn (Küenzlen) ..................... 1725
Neue Gottesdienstkultur in Maulbronn (Blank) ...................... 1727
Berlin ist eine schöne Stadt... (Caesar) ............................. 1729
Musikprojekt des Seminarchores 2005 ............................. 1730
50 Jahre Abitur (Busch) .......................................... 1732
Seminar Blaubeuren – Jubiläum, Seminarentwicklung .............. 1735
Griechenland-ABC 2005 (Drexler/Probst) ......................... 1739
Studienfahrt zum Bachfest nach Leipzig
(Schneider/Schnigula/Probst) ..................................... 1743
»Die Stadtbibliothek« (Thumm) .................................... 1744
Seminaristen in aller Welt ......................................... 1746
Aus dem Kassenbuch des Rechners ............................... 1758
Kurz notiert ...................................................... 1759
Unsere Jüngsten ................................................. 1761
Abiturienten 2005 ................................................ 1767
Wir gratulieren ................................................... 1769
Terminkalender .................................................. 1770
Titelbild: Herzog Christoph, 1515–1568, hat in der Klosterordnung 1556 in den Männerklöstern seines Landes
Klosterschulen eingerichtet. Er »erwies sich als Glücksfall württembergischer Geschichte. Er hat ...Grundlage für
Generationen gelegt, Strukturen entworfen, die ... in vielem bis heute nachwirken.« (H.M. Maurer, in: 900 Jahre
Haus Württemberg, Stuttgart 1984) – so auch im Kloster Blaubeuren. Unsere Schule besteht nun bereits seit 450
Jahren. Dieses Jubiläum feiern wir 2006.
Restliche Abbildungen privat.
Die Schriftleitung für die Seminarnachrichten liegt beim Evang. Seminar Blaubeuren,
89143 Blaubeuren, Klosterhof 2
Unsere E-mail-Adressen:
Blaubeuren: ephorat@seminarblaubeuren.de
Maulbronn: ephorat1@seminarmaulbronn.de
Herausgeber: Hilfsverein für die Evang. Seminare Württemberg e.V.
Konto Nr. 1 638 660 Sparkasse Blaubeuren (BLZ 630 500 00)
Für dieses Heft verantwortlich: Ephorus Dr. Henning Pleitner, StA Sebastian Gengnagel, Blaubeuren
Hergestellt in der Grafischen Werkstätte der BruderhausDiakonie, 72762 Reutlingen
Auflage: 2400
Beilagenhinweis: Das Programm für das Jubiläum der Seminare ist diesem Heft beigefügt.
Einem Teil der Auflage liegt ein Überweisungsträger des Hilfsvereins für die Evang. Seminare Württemberg bei.
1718

Nicht Milch und Honig, sondern
Brot und Wein
Seminar-Andacht zum Schuljahr-Anfang 2005
über Numeri 13 und 14 in Auszügen
Jörg-Dieter Reuß
Wir stehen an der Schwelle zu einem neuen Schuljahr, und von einer
Schwellensituation handelt auch die biblische Geschichte, die ich jetzt
mit Ihnen bedenken möchte.
Als die Israeliten den einigermaßen aufregenden Auszug aus Ägypten
hinter sich haben und nach der strapaziösen Wüstenwanderung bis an
die Schwelle des verheißenen Landes vorgedrungen sind, da nehmen die
Dinge eine merkwürdige Wendung. Eine Wendung, die freilich auf ihre
Weise auch wieder typisch ist. Im 13. und 14. Kapitel des Buches Numeri
erfahren wir darüber Folgendes:
Der Herr redete mit Mose und sprach: Sende Leute aus, damit sie das
Land Kanaan erkunden, das ich den Israeliten geben will. (...) Mose sandte
die Leute aus; sie machten sich auf den Weg und erkundeten das
fremde Land. (...) Als sie ins Traubental kamen, schnitten sie eine Weintraube
ab; die war so schwer, dass zwei von ihnen sie auf einer Stange
tragen mussten. (...) Nach vierzig Tagen kamen sie zurück, erstatteten
Bericht und zeigten die Früchte des Landes. Sie erzählten: »Es ist wirklich
ein Land, das von Milch und Honig überfließt. Aber das Volk, das in
dem Land wohnt, ist stark und seine Städte sind gut befestigt. Gegen die
werden wir nichts ausrichten können. (...) Sogar Riesen haben wir gesehen;
klein wie Heuschrecken kamen wir uns daneben vor.«
Da erhob die ganze Volksmenge ein lautes Wehgeschrei und die Leute
weinten die ganze Nacht. Alle miteinander waren voll Unmut gegen Mose
und Aaron und murrten: »Wären wir doch lieber in Ägypten gestorben
oder unterwegs in der Wüste! Was soll’s, dass uns der Herr in dieses
Land bringen will? Was haben wir davon, wenn wir im Kampf umkommen
und unsere Frauen und Kinder dem Feind in die Hände fallen? Zurück
nach Ägypten, das wäre uns lieber!«
Josua und Kaleb aber sagten zu den versammelten Israeliten: »Das Land,
das wir durchwandert und erkundet haben, ist sehr, sehr schön. Wenn
1719

Gott es gut mit uns meint, wird er uns schon hineinbringen in dieses Land
und wird es uns geben. Habt also keine Angst! (...) Wir können es schaffen.
Wir sind stark genug.«
So weit die biblische Erzählung. Wer politisch einigermaßen im Bild ist,
wird sie kaum hören können, ohne dabei an die angespannte und hoch
komplizierte Lage im heutigen Palästina denken zu müssen. Aber lassen
wir das jetzt einmal ganz bewusst beiseite, um im Licht und Schatten dieser
Geschichte unsere eigene Lage zu bedenken.
Es ist eine merkwürdige Geschichte. Merkwürdig schon mal wegen der
perspektivischen Verzerrung, in der hier die Chancen und Gefahren des
Neulandes erscheinen. Riesenhafte Gegner, vor denen man sich klein
fühlt und hilflos wie eine Heuschrecke. Andererseits aber auch Weintrauben,
so groß und schwer, dass zwei an einer davon zu schleppen haben.
Orientalische Lust an der Übertreibung? Vielleicht. Aber denken Sie einmal
an die ersten gemalten Bilder aus den Alpen oder auch an alte Stiche
von Blaubeuren, wie übertrieben hoch und steil die Felsen da erscheinen.
Wenn Menschen etwas Neues zu Gesicht bekommen und davon beeindruckt
sind, kann es ganz leicht passieren, dass ihre Wahrnehmung
ihnen einen Streich spielt und die Sache ein paar Nummern zu groß erscheinen
lässt. Im Guten wie im Bösen.
Wenn wir dann genauer hinschauen, sind die Weintrauben, die uns das
Wasser im Mund zusammenlaufen lassen, immer noch süß und verlockend,
aber sie wiegen doch keinen Zentner. Und die so bedrohlich
erscheinenden Mächte der Gefährdung sind zum Glück ebenfalls keine
Giganten. Manches, was uns heute faszinieren oder ängstigen mag, wird
sich über kurz oder lang auf ein menschliches, überschaubares und handhabbares
Maß reduzieren. Davon können wir getrost ausgehen.
Natürlich ist ein neuer Anfang zunächst einmal mit Unsicherheiten belastet
und darum mit Ängsten besetzt. Wie werde ich mich in der neuen
Umgebung zurechtfinden? Werden die anderen mich mögen oder wenigstens
respektieren? Werde ich den schulischen und menschlichen
Anforderungen gewachsen sein? Kann ich hier meine Individualität entfalten
und dem Anpassungsdruck, wo nötig, standhalten? Solche und
ähnliche Gedanken mögen uns momentan im Kopf herumgehen oder
unterschwellig im Bauch rumoren. Und Sie, liebe Eltern, Sie bangen
natürlich mit. Denn das Wohl Ihrer Kinder liegt Ihnen am Herzen. Und Sie
spüren sehr genau: Es ist ein gewisses Wagnis, die Heranwachsenden
nun zu entlassen in eine größere Dimension von Selbstständigkeit und
Selbstverantwortung.
1720

Wie wird unser Sohn, wie wird unsere Tochter mit den neuen Freiheiten
zurechtkommen? Wird es ihm gelingen, bei den vielen Freizeit-Angeboten
die Schule nicht aus den Augen zu verlieren? Wird sie sich wehren
können, wenn andere über sie herfallen? Und was die Weintrauben
anbelangt: Auch der rechte Umgang damit sowie mit Hopfen und Malz
will ja gelernt sein – und erst recht der Umgang mit den Säften, die man
aus solchen und ähnlichen Gottesgaben braut, keltert und destilliert.
Wie gut, dass das Neuland des Blaubeurer Seminars denn doch nicht
so ganz fremd ist. Auch hier gab und gibt es ja Vortrupps, die das neue
Land bereits erkundet haben. Freunde vielleicht oder Geschwister. Und
erst recht wie gut, dass jene geheimnisvolle Macht mit im Spiel ist, die
wir »Gott« nennen und die uns begleiten will in das neue Land mit seinen
Chancen und Gefahren.
Ein Land, wo Milch und Honig fließen, ist das Seminar nun freilich nicht,
wird es auch im neuen Schuljahr nicht sein. Außer beim täglichen Frühstück,
wo Milch und Honig und auch sonst noch allerlei reichlich vorhanden
sind.
Ob Ihnen das aufgefallen ist an unserer biblischen Geschichte, dass
das eine merkwürdige Sache ist mit der Milch und dem Honig? Die Israeliten
stehen an der Grenze zum Kulturland, und dessen wichtigste
Gaben sind seit je das Brot und der Wein. Darum lesen wir von Melchisedek,
dass er dem wandernden Abraham Brot und Wein angeboten
hat als Zeichen der Gastfreundschaft. Und es muss doch auffallen,
dass die Leute, die Mose als Spione ausgesendet hatte, nicht mit einer
Honigwabe zurückkommen und auch nicht mit einer Milchkanne, sondern
mit einer Weintraube.
Brot und Wein gehören zum guten Leben im fruchtbaren Land. Man
muss freilich einiges dafür tun, bevor man sie genießen kann. In jedem
Stück Brot, in jedem Becher Wein steckt eine Menge menschlicher
Arbeit und auch eine gute Portion Erfindergeist.
Milch und Honig sind dagegen die Nahrung der Nomaden in der
Wüstensteppe. Das heißt, im Grund ist es ja nur die Milch, die aus den
Schafen und Ziegen gemolken und anderntags als saure Dickmilch
getrunken wird. Wilder Honig wird nur ab und zu gefunden, eine
begehrte Rarität, um das harte Leben zu versüßen.
Aber auch von der Milch ist eigentlich immer zu wenig da. Wie sollte
es auch anders sein bei dem kargen Futter, das sich die Herden an
den sonnenverbrannten Hängen der Wüstensteppe zusammensuchen
müssen.
1721

Wenn die Israeliten auf ein Land hoffen, wo Milch und Honig im Überfluss
vorhanden sind, dann ist diese ihre Hoffnung orientiert am gegenwärtigen
Mangel. Was ihnen jetzt gerade abgeht, das und nichts anderes
erhoffen sie von der Zukunft. Ich denke, wir haben wenig Grund, darüber
zu lächeln. Fast immer ist das, was wir Menschen uns erhoffen, ein
getreues Spiegelbild dessen, was wir gegenwärtig entbehren müssen.
Blaubeuren beispielsweise. Blaubeuren sollte am besten so sein wie Maulbronn,
nur ohne die Einschränkungen und Unannehmlichkeiten, die es
dort gelegentlich gegeben hat. Oder es sollte so sein wie meine alte Schule,
von der ich herkomme, nur interessanter und vielleicht etwas persönlicher.
So etwa könnte die Hoffnung aussehen, die manche von Ihnen in den
vergangenen Monaten gehegt haben. Oder liege ich da falsch?
Solche Hoffnungen haben ja auch ihr Recht. Die Milch-und-Honig-Hoffnung
war sicher nötig, damit die Israeliten während der Wüstenwanderung
nicht den Mut verloren. Milch und Honig im Überfluss, das war die
Vision, die sie auf den Beinen hielt. Aber jetzt, wo es ernst wird mit dem
verheißenen Land, da zeigt sich, dass die Sache einen Haken hat. Jetzt
wird diese Art von Hoffnung zu einem Hemmschuh. Denn die Israeliten
schrecken zurück vor dem Land, wie es wirklich ist. Nein, so hatten sie
sich die Sache nicht vorgestellt!
Sie schrecken zurück vor der herrlichen, gefährlichen Zukunft. Stattdessen
schalten sie auf Nostalgie. Sie schwelgen in den Erinnerungen an die
angeblich so gute alte Zeit in Ägypten, wo es zwar keine Freiheit gab,
aber dafür auch keine unbekannten Gefahren. Und so demoralisieren sie
sich selbst und reden sich um den Mut, den sie jetzt aufbringen müssten.
Den Mut, nach vorn zu schauen und etwas Neues zu wagen.
Solche Tragödien spielen sich immer wieder ab, wo die Wogen der Hoffnung
sich brechen an den Klippen der Realität. Doch zum Glück stehen
dann auch immer wieder Menschen auf wie Josua und Kaleb. Menschen,
die sich ein Herz fassen und sagen: Okay, Leute, es ist vielleicht nicht so,
wie wir es uns erträumt haben. Aber die Chancen, die realen Chancen,
sind verlockend. Und ob die Sache wirklich so gefährlich ist, das wollen
wir erst noch sehen.
Gott meint es doch gut mit uns. Nach allem, was wir schon mit ihm erlebt
haben, nach all diesen Erfahrungen von Führung und Bewahrung haben
wir guten Grund, ihm etwas zuzutrauen. Wenn Gott uns Rückendeckung
gibt, dann kann und wird es uns gelingen, gut in das neue Land und in
das neue Schuljahr hineinzukommen. Es wird vielleicht nicht ganz einfach.
Aber wir können es schaffen. Amen.
1722

Die Schöntaler Jahre der jungen Ephora
Zum Gedenken an Lieselotte Hauser, verw. Faber, geb. Ebinger
aus Ludwigsburg (1921–2004)
Wir erinnern mit diesen Zeilen des
dankbaren Gedenkens an Frau Lieselotte
Hauser, verwitwete Faber; sie ist
am 7. Oktober 2004 im Alter von 83
Jahren verstorben und am 12. Oktober
2004 nach einem Trauergottesdienst in
der Nikolaikirche zu Isny auf dem
Friedhof dort kirchlich bestattet worden.
Lilo Hauser war die Ehefrau des ersten
Ephorus in der Nachkriegszeit im Seminar Schöntal, Hans Faber
(1900–1958), württembergischer Theologe und Studienrat und Religionslehrer
im Staatsdienst in Württemberg, aus diesem von den Nationalsozialisten
1937 vertrieben und 1939 in den Ruhestand versetzt. Er übernahm
nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs das Ephorenamt für die
erste Nachkriegspromotion 1945–1950 Schöntal/Urach. Als die Dienstwohnung
frei wurde, konnte seine seit 1943 mit ihm verheiratete junge
Frau nach Schöntal ziehen.
Sie war die Frau des Ephorus. Uns aber war sie mehr. Mit der 1948 aufziehenden
Schöntaler Promotion war sie erstmals in tutto tempo zusammen.
Wie die vorige mit vielen Kriegsheimkehrern und die folgenden Promotionen,
Kriegskinder auch sie noch, haben wir unsere Ephora, die
gelernte Blumenbinderin und (noch im Krieg) ausgebildete Katechetin,
erlebt als fröhliche, liebreizende, sorgende und – die kranken Buben –
versorgende junge Mutter der Promotion. Zwei Tage nach ihrer Beerdigung
trafen wir uns in Löwenstein zum Promotionstreffen und konnten
ihrer ehrend und in zutiefst fröhlicher Dankbarkeit gedenken. Einer
erwähnte, unvergessen, den von ihr gebackenen Zwetschgenkuchen für
die Siegergruppe bei einem Stubenwettbewerb.
Als die Promotion 1954–1958 Schöntal/Urach im Juni 2004 mit einem
Promotionstreffen in Schöntal das 50-jährige Jubiläum des Eintritts ins
Seminar feierte, war sie, schon von Krankheit und Operationen gezeichnet,
in ganz starker Nähe der Begegnung unter ihren Seminaristen dabei.
Und die Schöntaler Jahre seien die glücklichsten ihres ganzen Lebens
gewesen, hinterließ sie den Seminaristen.
1723

1958 war sie Witwe geworden, heiratete dann den ehemaligen Pfarrverweser
in Schöntal, Eugen Hauser, zog zu ihm ins Pfarrhaus von Isny,
bekam einen Buben, Hans-Christian Hauser, verlor kurz darauf zum
zweiten Mal den Ehemann. Doch alle kommende Zeit bis zu ihrem Tod
war erfüllt vom Dienst als Religionslehrerin, Lektorin, Leiterin der Kinderkirche,
Mitarbeiterin im Konfirmandenunterricht und als Vorsitzende des
Kirchengemeinderats, in der Frauenarbeit, Öffentlichkeitsarbeit und im
Einsatz der Gemeinde für die »Dritte Welt«.
Und dem Schreiber dieser Zeilen verriet sie beim Wiedersehen auf einem
Promotionstreffen: »Ich bin sogar noch unter die Theaterleute geraten.«
Ihr Sohn Hans-Christian ist künstlerischer und musikalischer Leiter des
jährlichen Isny-Oper-Festivals. Beim Trauergottesdienst für seine Mutter
spielte er die Orgel.
Es ist nie zu spät, eines lieben Menschen, der von uns gegangen ist, in
herzlicher Dankbarkeit zu gedenken – auch nicht für die württembergische
Seminargemeinschaft.
Gerhard Wacker (48/52)
Das Maulbronner Plätzlesturnier
geht ins vierte Jahrzehnt seines Bestehens
Nach dem wunderbaren Turnier zum 30-jährigen Jubiläum mit großer
Nachfeier und vielen freudigen Wiedersehen altgedienter Kämpen findet
das kommende Plätzlesturnier statt am 1. Juli 2006; Beginn: 10 Uhr.
Fest angemeldet sind folgende Teams:
01. Rapid Elch
05. Krawalleros
09. Lungies
13. Schlolles Erben
Als mögliche Nachrücker auf der Warteliste stehen:
17. Massendefekt 18. Surprise
Diese beiden Teams werden bei eventuellem Rückzug bereits gemeldeter
Mannschaften als erste ins Teilnehmerfeld aufgenommen.
Wenn ein Team nicht antreten kann, meldet es sich bitte bis spätestens
27. Juni 2006 bei:
Johannes Schmid (72/76) · Denzenberghalde 7 · 72074 Tübingen
Telefon 0 70 71/5 11 87
1724
02. Young Boys Blabich
06. Old Boys Mulich
10. Bravo Girl
14. Dynamo Windrad
03. DwM
07. Maulbronn 10
11. Maulbronn 9
15. NotSchläechter
04. KGK
08. HDT
12. DZR
16. Klosterfrau

Provinz und Weltgeist in Maulbronn
Der Bürgermeister von Maulbronn hat es kürzlich öffentlich ausgesprochen,
deshalb dürfen wir es auch hier sagen: Maulbronn ist eigentlich
ein Straßendorf. Und so weht der Geist der Provinzialität in dieser
Kleinststadt mit seinen oft sympathischen, zuweilen auch etwas merkwürdigen
Wirkungen. Kurzum, ein durchaus liebenswertes schwäbisches
Städtle und eigentlich nicht mehr als ein Straßendorf – wäre da
nicht das Kloster, das allein schon durch seine Architektur einen ganz
anderen Geist dokumentiert. Die UNESCO hat das längst erkannt, als
sie 1993 das Kloster und sein Umfeld zum Weltkulturerbe erklärte. Und
auch dieser Geist der abendländischen Kultur ist im Maulbronner Alltag
nicht weniger präsent als sein frater minor, der Geist der schwäbischen
Provinz.
Ca. 300 000 Gäste pro Jahr aus aller Welt verbreiten internationales
Flair, prominente Besucher wie Politiker, Künstler, Wirtschaftsleute sind
nicht selten, Wissenschaftler verschiedener Fakultäten (Kunsthistoriker,
Architekten, Bauphysiker ...) wechseln sich mit ihren Forschungen
zum Kloster ab. Der Besuch des Evangelischen Kirchbautages, die Diskussionen
mit den Politikern Ute Vogt und Stephan Mappus, die Vorträge
des EKD-Ratsvorsitzenden Bischof Dr. Wolfgang Huber aus Berlin
und von Prof. Dr. Paul Kirchhof aus Heidelberg sind nur Beispiele aus
dem Jahr 2005 für die Anziehungskraft dieses Ortes. Für Freunde des
Kabaretts: Gerhard Polt und die Biermösl-Blosn waren auch da und
haben das Thema Maulbronn spontan in ihr Programm im Pforzheimer
Congress-Centrum eingebaut.
Großes Interesse zeigen auch die Medien. Kameras und Mikrophone
im Unterricht des Seminars sind keine Seltenheit, dabei sind Szenen
mit singenden oder griechisch vorlesenden Seminaristen besonders
beliebt. Aus dem vergangenen Schuljahr sei die Reportage »Alltag im
Kloster« des Musikjournalisten Georg Waßmuth genannt, die im Deutschland-Radio
ausgestrahlt wurde, oder die Dokumentation über Maulbronn
und das Seminar, die das japanische Staatsfernsehen im Auftrag
der UNESCO auf den Spuren des alten Europa drehte.
Das Seminar in Maulbronn ist Teil dieser europäischen Kultur, lebt es
doch seit 450 Jahren jenen abendländischen Geist in der Architektur
des Klosters durch die Weitergabe der christlichen Botschaft und der
protestantischen Bildung. Zugegeben, auch in der Geschichte und
Gegenwart des Seminars hat gelegentlich der frater minor, der Geist
der Provinzialität, sein Unwesen getrieben.
1725

Aber: Wo Weltkultur drauf steht, muss Weltkultur drin sein. Kepler, Hölderlin,
Hesse und viele andere der Alten haben das Ihre dazu getan.
Jetzt ist es an uns, diesem Anspruch gerecht zu werden. Seit fast 40
Jahren tun dies die Maulbronner Klosterkonzerte. Es ist ein Glück, dass
die Musik im Kloster Maulbronn seit 60 Jahren von nur zwei in je eigener
Weise charismatischen Musikern geprägt wurde: Martin Süße und Jürgen
Budday. So konnten die Klosterkonzerte das werden, was sie heute
sind: eine Konzertreihe auf internationalem Niveau. Die regelmäßigen
Auftritte von Künstlern wie Emma Kirby, King Singers, Michael Chance,
Midori, Gidon Kremer, Bernd Glemser u.v.a. belegen dies. Auch das
Flaggschiff der Maulbronner Kirchenmusik, der Maulbronner Kammerchor,
ist auf der internationalen Bühne erfolgreich.
Für das Seminar bleibt die Aufgabe, neben dem musikalischen Leben
und in Verknüpfung damit die praxis pietatis im Kloster auch öffentlich
zu leben und so zu einem Ort mit geistlicher Ausstrahlung zu werden.
Zum schulischen Profil des Seminars wird parallel dazu seiner Tradition
gemäß ein Schwerpunkt im Bereich der europäischen Kulturtradition
gehören.
Der Stifter der württembergischen Klosterschulen, Herzog Christoph
von Württemberg, hat vor 450 Jahren verwirklicht, was heute jeder Bildungspolitiker
fordert: Förderung der besten und umfassenden Bildung
in einem mit sonstigen Reichtümern nicht gesegneten Land. Wir haben
gerade heute alle Chancen, dass wahr bleibt, was Herzog Christoph
einst über diese Schulen gesagt hat: sie seien »ein solcher Schatz, so in
ganzen teutschen Landen nit kann befunden werden«.
Und das in einem Straßendorf.
Tobias Küenzlen (74/78)
1726

Neue Gottesdienstkultur in Maulbronn
»Herzlichen Dank für diesen Gottesdienst! Wir hätten nicht gedacht,
dass es so etwas noch gibt. Es ist gut zu wissen, dass solche Traditionen
in der Evangelischen Kirche noch nicht ausgestorben sind.« – So
äußerten sich Besucher, die den Klosterbesuch nutzten, um am öffentlichen
Gottesdienst des Seminars teilzunehmen. »Noch nicht ausgestorben«
– das bedeutet in diesem Falle freilich: Anknüpfen an Altbewährtes.
Denn mit der Einführung einer neuen Gottesdienstkultur wandelt
das Evangelische Seminar auf den Spuren der Großen Württembergischen
Kirchenordnung von 1559, in der auch das geistliche Leben
der Klosterschulen geregelt ist.
Seit dem Schuljahr 04/05 lädt das Seminar dazu ein, sich donnerstags
im vierzehntäglichen Turnus von 18.30–19.00 Uhr im Chorgestühl der
Klosterkirche zum öffentlichen Gottesdienst zu versammeln. Mitarbeiter
gibt es viele: Gefragt sind zum Beispiel die Mesnerdienste (vor allem
das Läuten der Glocken ...), die von Seminaristen der neunten Klasse
unter der Anleitung eines »ehemaligen« Mesners der letzten Promotion
organisiert werden. Den Lektoren- und Liturgendienst übernehmen
Seminaristen der zehnten Klasse in souveräner Weise. Ephorus und
theologischer Repetent wechseln sich in Liturgie und Ansprache ab
oder gestalten den Gottesdienst, etwa bei der Feier des Heiligen
Abendmahls, gemeinsam. Liturgisch trägt der Chor der Seminaristen
unter der Leitung von Jürgen Budday wesentlich dazu bei, den Geist
dieses einmaligen Ortes erfahrbar werden zu lassen. Wer sich im Chorgestühl
bei Kerzenschein auf Stille, Wort und Gesang einlässt, kann
spüren, dass an diesem Ort jahrhundertelang gebetet wurde.
Dies gilt gleichermaßen für die Klosterkirche, in der die feierlichen
(Abendmahls-) Gottesdienste zu Schuljahresbeginn und -ende stattfinden.
Unter dem Maulbronner Crucifixus versammelt sich die Gemeinde
des Evangelischen Seminars mit vielen Freunden und Gästen – ungeachtet
der winterlichen Kälte – auch zur Weihnachtszeit, um gemeinsam
die Geburt Jesu Christi zu bedenken. Den Buß- und Bettagsgottesdienst
begeht das Seminar in der Winterkirche als Schulgottesdienst,
zu dem es auch das Salzachgymnasium einlädt. Ein besonderes Erlebnis
war der diesjährige »Kreuzweg der Jugend«, den Seminar und Evangelische
Kirchengemeinde gemeinsam veranstalten. Er fand dieses
Jahr ganz im Kloster statt: In Kreuzgang, Herrenrefektorium, Kapitelsaal,
Kreuzganggarten und Klosterkirche gedachten Konfirmanden und
Seminaristen des Leidensweges Christi unter der zentralen Bedeutung
des für euch gegeben.
1727

Auch das freiwillige »Andachtsleben« kommt am Seminar nicht zu kurz.
Neben den täglichen Morgenandachten nach dem Frühstück, freitags
zuverlässig von den Seminaristen gestaltet, sind die Seminaristen zur
Hausschlusszeit zur Begrüßungsandacht in Chorgestühl oder Kreuzgang
eingeladen, wenn sie aus dem Heimreisewochenende zurückkehren. Ein
Angebot, von dem gerne Gebrauch gemacht wird.
So wird auch heute am geistlichen Leben des Seminars sichtbar, was der
Musikjournalist Georg Waßmuth in einer Reportage über das Seminar zur
Sprache bringt – und wovon die Väter der Reformation fest überzeugt
waren: Tradition im evangelischen Sinne ist nicht die Anbetung der
Asche, sondern die Weitergabe des Feuers.
Nähere Infos zu den Gottesdienstterminen finden Sie auf unserer Website
unter http://www.semi-maulbronn.de unter dem Link »Termine«.
Herzliche Einladung!
Heiko Blank
Herzlich laden wir Sie ein zum
›Tag der offenen Tür‹
im Evangelischen Seminar Maulbronn
am Sonntag,
12. März 2006,
ab 14.00 Uhr
Anmeldeschluss
für das Landexamen:
30. April 2006
Landexamen:
26.–28. Juni 2006 in Kürnbach
1728
Geboten werden:
● Führung durch das Haus
● Musikalische
und andere Darbietungen
● Gespräche mit der Schulleitung
für Interessierte und
ihre Eltern (insbesondere
Schülerinnen und Schüler
der 8. Gymnasialklassen)
● Kaffee und Kuchen

»Berlin ist eine schöne Stadt...«
Studienfahrt Klasse 10 (4. bis 8. Juli 2005)
Wir schreiben den 4. Juli 2005. Ein Tag wie jeder andere auch? Nein, nein
– keineswegs! Es ist früh am Morgen und die Semis der Klasse 10 sehen
noch ein wenig müde aus. Trotzdem haben alle gute Laune: Schließlich
geht’s zur Studienfahrt mit Herrn und Frau Wilhelm nach Berlin.
Die Zugfahrt verläuft recht lustig, aber dennoch sind alle froh, pünktlich
zum Abendessen in der Jugendherberge zu sein. Diese ist wirklich ein
Glückstreffer: Die Zimmer sind nett eingerichtet und sauber, das Essen
schmeckt gut, die Mitarbeiter sind freundlich und die Lage des CVJM-
Heimes ist perfekt – mitten in der Stadt, nur wenige Schritte bis zur
nächsten U-Bahn-Haltestelle am Hackeschen Markt. Von einem »Insider«
bekommt die Klasse noch am selben Abend eine »Einführung« über
gute Einkaufsmöglichkeiten und nette Cafés in Berlin.
In den folgenden Tagen ist dann eine bunte Mischung aus Kultur und Spaß
geboten: Zusammen mit Herrn und Frau Wilhelm, die alles gut geplant
und organisiert haben, sieht, hört, lernt, schmeckt, fühlt die Klasse viele
neue und interessante Dinge. Und für jeden ist etwas dabei, denn es gibt
einiges zu besichtigen:
Die Gedenkstätte des deutschen Widerstandes; die Neue Synagoge; den
Berliner Dom; Schloss Sanssouci in Potsdam; Checkpoint Charlie; das
Pergamon-Museum; das neu errichtete Holocaust-Mahnmal und nicht
zuletzt den Reichstag. Dabei haben Herr und Frau Wilhelm im Vorfeld
viele Führungen organisiert, was die Sache natürlich noch lehrreicher,
interessanter und durch Anekdoten mancher Museumsführer auch spannender
macht.
Auch haben »die Boys und die Mädels«, wie der Führer beim Checkpoint
Charlie zu sagen pflegt, genügend Zeit zur freien Verfügung, um z.B. weitere
Museen zu besichtigen, einkaufen zu gehen oder sich gemütlich in
ein Café zu setzen. Am letzten Abend gibt es noch ein gemeinsames
»Abschiedspizzaessen« bei den »12 Aposteln«.
Nach diesen ereignisreichen Tagen in der Hauptstadt können die Semis
am Mittag des 8. Juli zufrieden wieder nach Hause reisen und sich auf
eine nicht wirklich ruhigere letzte Zeit in Maulbronn freuen.
Im Namen der Klasse möchte ich mich hiermit ganz herzlich bei Herrn
und Frau Wilhelm bedanken. Sie haben alles ganz wunderbar organisiert
und wir alle sind froh, sowohl diese tolle Reise als auch das Segelschullandheim
im letzten Jahr mit Ihnen erlebt haben zu dürfen!
Laura Caesar (03/08)
1729

Musikprojekt des Seminarchores 2005
Musikfreizeit 2005
Schon im Vorfeld wurde viel über sie geredet. Denn ob die diesjährige
Musikfreizeit auf Schloss Kapfenburg (bei Aalen) überhaupt stattfinden
könnte, war aufgrund vieler Krankheitsfälle unklar. Letztendlich entschied
man sich, sie trotz eines stark dezimierten Semichors stattfinden
zu lassen.
Gleich am Mittwochmorgen wurde uns bewusst, dass es weniger eine
Freizeit als eine extreme Probenzeit werden würde. Auf der Kapfenburg
angekommen, begaben wir uns, nach einer kurzen Einführung in die
Räumlichkeiten, gleich zur ersten gemeinsamen Chorprobe in den von
Herrn Budday so getauften »Tutti-Raum«. Schon in dieser ersten Probe
erweiterten wir unser Repertoire um das Stück »Rhythm and Syncopation«,
zu dem am selben Abend auch noch eine Choreographie einstudiert
wurde. Nach dem Mittagessen ging es mit getrennten Proben in
extra dafür zur Verfügung gestellten Räumen weiter; Sopran und Alt
unter Leitung von Simone Obermeyer, der Praktikantin für Kirchenmusik,
Bass und Tenor geleitet von Herrn Budday. Nach dem Abendessen
gab es noch eine gemeinsame Probe, in der das mittags Erlernte
zusammengesetzt wurde. Gegen 21.30 Uhr war, nach kurzen Soloproben,
das Singen für diesen Tag vorbei.
Am nächsten Morgen hieß es ausschlafen! Das Frühstück war um 8.30
Uhr und danach wurde wieder geprobt. Einige Stunden und ein Essen
später gab es weitere getrennte Proben. Am Abend fand eine gemeinsame
Chor- und Orchesterprobe statt. Nach anschließenden Soloproben
und einer reinen Orchesterprobe sanken alle erschöpft in die
Betten.
Am Freitag mussten wir nach dem Frühstück unsere Zimmer räumen,
was aber nicht weiter schlimm war, denn unsere Tätigkeit beschränkte
sich an diesem Tag auf den Tutti-Raum. Wir sangen das gesamte Konzertprogramm
durch, das etwa dreieinhalb Stunden beanspruchte.
Gegen 14.00 Uhr kam unser Bus und brachte uns zurück ins Kloster.
Nach dieser tollen Chorfreizeit bildeten die beiden Konzerte in der Winterkirche
Maulbronn und in der Martinskirche Döffingen den Höhepunkt.
Auch wenn die Veranstaltung am Elternsprechtag in Maulbronn
etwas besser besucht war als die am Sonntag, war bei beiden die Stimmung
überwältigend. Das Publikum erwies sich als durchaus talentiert,
1730

es sang den Kanon »Spring« und das Lied »Amazing Grace« sogar vierstimmig
mit. Trotz vieler Ausfälle wurden noch einmal alle Kräfte mobilisiert
und der Chor lieferte ein gut eineinhalbstündiges, rundes Programm
ab. Es war für jeden Geschmack etwas dabei:
Als erstes standen eine kleine Kantate und Barockstücke auf dem
Programm, danach wurden Spirituals und Gospels gesungen, zum
guten Ende dann vergnügliche und amüsante Musikstücke, wie das
neu erlernte Lied »Rhythm and Syncopation«. Als Zugabe wurden die
Stücke »Ride the Chariot« und »Goodnight Sweetheart« dargeboten, zu
letzterem zog der Chor hinaus. Das gleiche Programm führte der
Semichor rund vier Monate später in Vaihingen (Enz) auf. Auch hier erntete
er großen Beifall.
CD-Aufnahme
Wie im jährlichen Turnus üblich fand am 20. und 21. Juni 2005 eine
CD-Aufnahme im Oratorium statt. Die K&K-Verlagsanstalt unter Leitung
von Andreas Otto Grimminger und Josef-Stefan Kindler leitete
die Aufnahme. Herr Kindler, seine Frau und Herr Grimminger nehmen
auch häufig Klosterkonzerte auf und haben eine eigene Kloster
Maulbronn Edition herausgebracht.
Zwei Tage lang sangen wir sowohl morgens als auch nachmittags
und nahmen Stücke aus unserem Konzertprogramm, das wir schon
in unserer Musikfreizeit erarbeitet hatten, auf.
Von klassischen Kantaten über Spirituals und Gospels bis hin zu
modernen unterhaltsamen Stücken war alles dabei.
In unseren Aufnahmepausen durften wir unser Erarbeitetes anhören
und Herr Kindler und Herr Grimminger erklärten uns ausführlich ihre
Aufnahmetechniken und wie man Musik mit dem Computer schneidet.
Ein herzlicher Dank ergeht deshalb an die K&K-Verlagsanstalt, die
uns diese Aufnahme ermöglicht hat, indem sie sämtliche Kosten dieses
Projektes auf sich nahm. Ohne dies wäre ein solches Projekt am
Seminar undenkbar.
Herzlicher Dank an alle, die zu diesem Musikprojekt beigetragen
haben!
aus: Schülerzeitung des Seminar Maulbronn von Benjamin Hartmann
und Felix Seibert (04/09)
1731

50 Jahre Abitur: Treffen der Promotion
1951/55 in Blaubeuren
Vom 27. bis 29. April 2005 traf sich die Promotion 1951/55 Maulbronn/Blaubeuren
zu ihrem 50-jährigen Abiturjubiläum. Fast alle kamen,
die meisten begleitet von ihren Ehefrauen. Den weitesten Weg
hatte wohl Brigitte Nader, geb. Bogner – aus Argentinien. Manche Kompromotionalen
hatte man seit dem Abi öfters gesehen, andere schon
lange nicht mehr, und beim einen oder anderen musste man zweimal
hinschauen, bis die Erinnerung aufblitzte: »Ja natürlich, das ist doch...«
So war es wichtig und wurde als erfreulich empfunden, dass in diesen
Tagen auch immer wieder Zeit war für Gespräche, nicht nur über Seminarerinnerungen,
sondern auch darüber, was der andere in den Jahren
seither getrieben, gearbeitet, wofür er sich interessiert und wofür er sich
eingesetzt hat.
Dem Beispiel unserer Vorgängerpromotion folgend quartierten wir uns
im Fabri-Institut ein, wo wir sehr gut untergebracht und verpflegt wurden
und wo wir gleich am Mittwochabend den großen Kursraum für
unser Beisammensein hatten. Dort wurde beim Anblick der ausgestellten
Erinnerungsstücke und der Wandzeitung und in den Voten einiger
Kompromotionalen die gemeinsame Zeit im Seminar wieder lebendig.
Vor allem aber brachte uns »Kella« (Albrecht Keller), der unermüdliche
Photograph und Chronist, mit seinen an die Wand ge»beam«ten Bildern
(nennt man so was eigentlich noch »Dias«?) und den Erläuterungen
dazu jene Zeit wieder lebhaft vor Augen. Brigitte Nader/Bogner erzählte
uns von ihrem wechselvollen und interessanten, nicht immer leichten
Lebensweg zwischen Abitur und heute.
Am Donnerstag gingen alle ins Kloster. Karl-Martin Hummel (»Badde«),
der profunde Klosterkenner, und Hans Busch, der am Ort Ansässige,
führten durch das Kloster und erläuterten Klosterbauten, Klosterleben,
den Chor der Klosterkirche und den Hochaltar. Noch einmal sah man,
jetzt nach Jahrzehnten wieder mit wohl größerer Bewusstheit, in was für
einem spektakulären, geradezu einzigartigen spätgotischen Ensemble
wir uns einst mit unbekümmerter Selbstverständlichkeit bewegt hatten.
Danach führte uns Ephorus Dr. Pleitner durch das Seminar und berichtete
über den gegenwärtigen Zustand und die künftigen Perspektiven.
Das Dorment sah noch ziemlich so aus, wie man es in Erinnerung hatte,
aber die Teeküchen, die Mädchenzimmer (seit 1974) und dass die
Mehrheit der Seminaristen in einem Neubau in den »Seewiesen« untergebracht
ist: das war für die meisten von uns neu und ungewohnt. Nach
der Oberstufenreform von 1978, die eine enge Kooperation zwischen
1732

Seminar und Ortsgymnasium (zum Vorteil beider) mit sich gebracht hatte,
stehen nun mit der Einführung des achtjährigen Gymnasiums neue
Veränderungen für die Seminare an. Die Landeskirche hat beschlossen,
die beiden bestehenden Seminare zu erhalten, und zwar so, dass in
Maulbronn wie in Blaubeuren die Jahrgangsstufen 9–12 unterrichtet
werden, womit der Wechsel der Promotionen vom einen ins andere
Seminar entfallen wird. Maulbronn soll einen sprachlichen, Blaubeuren
einen naturwissenschaftlichen Schwerpunkt haben.
Herrn Ephorus Dr. Pleitner haben wir sehr zu danken: einmal dafür,
dass er sich die Zeit genommen hat, uns das Seminar zu zeigen und
dessen Gegenwart und Zukunft klar und ausführlich darzustellen; dann
auch für die Einladung zu einem Nachmittagskaffee im Speisesaal –
herzlichen Dank auch der Hauswirtschaft für ausgezeichneten Kuchen
und Kaffee. Zu danken haben wir dem Ephorus auch dafür, dass er uns
am Abend eine Complet im Chorgestühl ermöglichte, trotz der Schwierigkeiten,
die in der Alarmanlage des Chores und ihrer Funktionsweise
begründet waren.
1733

Nebst der Labung des Leibes war der Nachmittagskaffee dem Gespräch
gewidmet und dem Musikgenuss: Frau Lachnit, Justus Maurer
und Diethelm Gauss erfreuten uns mit Musik für Klavier und Geige. Vor
der Complet führte, auf Bitten einiger Freunde, Hans Busch das Marionettentheater
vor (Szenen aus dem »Teufel mit den 3 goldenen Haaren«),
das er in einem Gewölbe beim Kreuzgang aufgebaut hatte – auch
hier ist dem Ephorus für gastfreundliche Überlassung des Raumes zu
danken.
Das anschließende Singen der Complet war für viele sicher ein bewegendes
Erlebnis: hatten wir sie doch einst oft an diesem Ort gesungen.
An diesem Donnerstag war unser erster Blaubeurer Repetent, Prälat
a.D. Heinrich Leube (38/41), bei uns zu Gast. Seine Erinnerungen an uns
waren, gestand er, nicht so intensiv wie die an die Vorgängerpromotion:
Uns hatte er nur kaum ein halbes Jahr betreut, ehe er das Blaubeurer
Seminar verließ. Unsere Erinnerungen an ihn sind sicher stärker und
positiv; so freuten wir uns, einen beliebten und geachteten Lehrer nach
so langer Zeit so rüstig wiederzusehen.
Ein Höhepunkt des Treffens war ohne Zweifel das Konzert, mit dem es
am Freitagmorgen im Dorment abschloss: Justus Maurer spielte zusammen
mit seiner Tochter Barbara, die als Bratschistin im »ensemble
recherche« in Freiburg spielt und in der ganzen Welt konzertiert. Dargeboten
wurde die »Arpeggione-Sonate« in a-moll von Franz Schubert.
Es war großartig gespielt und ein besonderes Erlebnis.
Ich kann die Essenz dieser Tage der Begegnung nicht besser ausdrücken,
als es Uli Krupka in seinen Schlussworten getan hat. Er sagte:
»Mir scheint, dass diese Tage in Blaubeuren für uns ein Stück Verstehen
unseres Lebens sind: Im Rückwärtsblicken erkennen wir, wie sehr
uns die Seminarzeit geprägt hat, wie wichtig unsere Lehrer und manche
Mitschüler für uns waren, wie damals die beruflichen Weichen gestellt
wurden, wie sehr auch unsere so genannte religiöse Sozialisation entscheidende
Impulse bekommen hat«. Uli erinnerte an die 6 Blumen der
Dankbarkeit, von denen »Doci« (Johannes Wagner) in seiner Predigt
beim Treffen in Maulbronn gesprochen hatte:
Nebst dem Dank dafür, dass wir am Leben sind, nannte er den Dank für
die Kameradschaft, für das gelungene Miteinander-Auskommen, für die
besonderen Privilegien, die wir im Seminar genossen haben, für die
angstfreie, vertrauensvolle Atmosphäre in dieser Zeit und für vielfältige
Kreativität: »Wir spüren in diesen Tagen des Rückblicks, wie sehr uns
das alles noch immer trägt.«
Es war mit seinen Gesprächen, Begegnungen und Wiederbegegnungen
ein gutes Treffen, an das alle gerne zurückdenken werden.
Hans Busch (51/55)
1734

Aus dem »Straßendorf« Maulbronn kommen die Seminaristen
nach der Klasse 10 in das von Bergen umgebene Kloster in Blaubeuren.
Viel vor allem der pädagogischen Vorarbeit ist dann in
Maulbronn geleistet worden und aus den Seminaristen sind
schon oder werden bald verantwortungsbewusste junge Menschen,
denen wir mit Vertrauen in ihr eigenes Verantwortungsgefühl
begegnen und begegnen können. So soll für den Bericht
aus Blaubeuren das stehen, was unsere Seminaristen nach dem
Abitur erlebt haben und erleben und selber berichten. Allein auf
das von ihnen auch in diesem Jahr wieder erzielte landesweit
beste Abiturergebnis mit einem Schnitt von 1,9 möchten wir
noch verweisen. Auch daran zeigt sich, dass unser großes Vertrauen
in die Eigenverantwortung der Seminaristen nicht nur in
Bezug auf den persönlichen, sondern auch im Bereich der schulischen
Leistungen voll berechtigt ist.
Jubiläum
Das 450-Jahr-Jubiläum der Seminare steht 2006 an. Das kann und
soll gefeiert werden. Im Mittelpunkt steht eine zentrale Feier am Freitag,
dem 12. Mai 2006, in Stuttgart. Auf den Festgottesdienst in der
Stiftskirche um 14.00 Uhr, der musikalisch von Seminaristen aus
Maulbronn und Blaubeuren gestaltet werden wird, folgt eine Feier im
Weißen Saal des Schlosses, bei der Prof. E. Jüngel einen Vortrag
über Leben und Lernen halten und Ministerpräsident und Landesbischof
Grußworte sprechen werden.
Neben diese zentrale Veranstaltung treten Feste an den vier Seminarstandorten
des 20. Jahrhunderts:
Den Anfang werden die Jubiläumsfeiern in Maulbronn am 17. und 18.
Juni machen. Während des Tages der Offenen Tür am Samstag gibt
es unter anderem eine Beturnung des historischen Sportplatzes und
am Sonntag nach dem Kantatengottesdienst in der Klosterkirche ein
Mittagessen für alle Besucher.
Am Samstag, dem 24. Juni, sind in Schöntal im Rahmen eines Tages
für die ehemaligen Schöntaler Seminaristen ab 15.00 Uhr Begegnungen,
eine Führung und ab 18.00 Uhr ein Konzert des Hymnus Chors
geplant. Als Angebot für die ehemaligen Uracher gibt es am Freitag,
dem 22. September 2006, ab 14.30 Begegnungen in Urach, an die
1735

sich um 17.00 Uhr ein Imbiss im Stiftskeller und um 19.00 Uhr ein
Konzert mit der Bachakademie in der Amanduskirche anschließt.
Vom 6.–8. Oktober folgen die Jubiläumsfeiern in Blaubeuren: Am
Freitag, dem 6. Oktober 2006, wird ein festlicher Ball für alle Ehemaligen,
Aktiven und Freundinnen und Freunde des Seminars in der
Stadthalle stattfinden. Neben dem festlichen Essen werden musikalische
und andere Rückblicke auf die letzten Jahrzehnte im Mittelpunkt
stehen. Am Samstag folgt ein Tag der Offenen Tür im Seminar,
der um 19.30 Uhr mit einem gemeinsamen Konzert der Seminaristen
mit den Schülern des Hamburger Johanneums beschlossen werden
wird. Den Abschluss bildet ein Festgottesdienst in der Stadtkirche
am Sonntag.
Fortgesetzt werden die Jubiläumsfeiern mit einer Reihe von Vorträgen
»2 x 450 Jahre« in Blaubeuren.
Weiter wird im Mai eine Festschrift zum Seminarjubiläum erscheinen;
ein vom SWR geplanter Fernsehfilm über die Seminare soll zu diesem
Zeitpunkt gesendet werden. Genauere Angaben zu diesen und
zu den weiteren geplanten Veranstaltungen sind in dem Anfang 2006
erscheinenden Sonderprogramm zum Seminarjubiläum enthalten,
das Sie bei den Seminaren anfordern können. Alle diese Angaben finden
Sie auch auf den Homepages der Seminare
(www.seminarblaubeuren.de/www.seminarmaulbronn.de).
Wir sind sehr optimistisch, diese 450-Jahr-Feier nicht nur mit dem
dankbaren Blick zurück, sondern auch mit einem optimistischen
Blick in die Zukunft der beiden verbliebenen Seminare Maulbronn
und Blaubeuren feiern zu können: 450 Jahre – ad multos annos.
Seminarentwicklung
Wir haben guten Grund, unser Jubiläum nicht nur als Rückschau,
sondern mit einer optimistischen Perspektive für die Seminare zu
feiern. Nach der Entscheidung des Vorstands der Seminarstiftung,
beide Seminare künftig getrennt mit den Klassen 9 bis 12 zu führen,
begann die Diskussion über die inhaltliche Füllung dieses formalen
Profils. In Maulbronn werden danach zwei alte Sprachen (neben
Englisch) verbindlich, in Blaubeuren zwei neue (Englisch und Französisch)
neben einer alten, wobei hier Griechisch den Vorzug vor Latein
1736

hat. Diese Anforderungen beschreiben aber mehr die Zugangsvoraussetzung
zum Seminar als das Ziel, das in beiden Schulen im
Erwerb des Europäischen Abiturs mit zwei neuen und zwei alten
Sprachen besteht. Auch Hebräisch und Neugriechisch werden
zumindest in Blaubeuren additiv (weiter) angeboten werden. Beide
Schulen werden zudem weiter ihre Schwerpunkte in Musik und
Religion haben. Der Unterschied der Profile zeigt sich in der
Orientierung Maulbronns am klassischen humanistischen Profil,
während Blaubeuren mehr Offenheit für die in Klasse 8 an modernen
Sprachen und Naturwissenschaften interessierten Schülerinnen
und Schüler zeigt.
Der Beginn der getrennten Seminare ist durch die Dauer des Baufortschritts
in Maulbronn vorgegeben. Die vorliegenden Planungen
eines Einbezugs der Klostermühle und einer Gesamtrenovierung
der Seminargebäude lässt von einer frühest möglichen
Gesamtfertigstellung im Jahr 2011 oder 2012 ausgehen. Der
Umbau des ehemaligen Forstgebäudes in Blaubeuren ist demgegenüber
weit weniger aufwändig: Hier wird ab 2009 eine neunte
Klasse einziehen können.
Über die Finanzierung der besonders in Maulbronn anfallenden
großen Erhaltungs- und Umbaukosten wird sowohl in der Landeskirche
als auch zwischen Kirche und Land noch diskutiert. Da
aber auch auf Seiten des Landes der deutliche Wille, die Seminare
auch in Zukunft fortzuführen, erkennbar ist, gehen wir davon aus,
dass diese Diskussion im Frühjahr 2006 zum Abschluss kommen
wird.
1737

Aus der Klosterordnung 1556
Landesarchiv Baden-Württemberg, Hauptstaatsarchiv Stuttgart

Griechenland-ABC 2005
Athen: Die Akropolis offenbarte sich uns als imposante Tempelanlage
und war uns sogar vom Hotel aus allgegenwärtig.
Zwischen Nationalmuseum und Besichtigung der Agora bummelten wir
über Fleisch- und Obstmarkt oder wir ließen uns durch die kleinen
Gässchen des Plakaviertels treiben.
Baden: Dank unserer netten Reiseleitung (siehe u) war es uns fast jeden
Tag vergönnt, uns in die kühlen Fluten des Meeres zu stürzen.
Chaos ist vorprogrammiert, wenn die ganze Seminarfamilie auf große
Fahrt geht: Mitunter gehen Personen, Rucksäcke oder Gegenstände der
Hotels verloren, aber zu guter Letzt taucht (fast) alles wieder auf.
Delphi: Unseren ersten Eindruck des antiken Griechenlands bekamen wir
am Mittelpunkt der Welt: Nicht nur die beeindruckenden Bauten der
frühen Kultstätte brachten uns zum Staunen, sondern auch der Einklang
der gesamten Anlage mit ihrer Umgebung: vor dem Apollontempel den
Blick in die Ferne zu richten – diese Perspektive ist unbeschreiblich.
Natürlich versuchten wir uns auch im Stadion von Delphi als Sprinter, die
Jungs sogar in fast antiker Praxis.
1739

Epidauros: Das größte antike Theater wird uns immer in Erinnerung bleiben.
Vor allem, weil wir seine einzigartige Akustik mit einem Liedle selbst
erprobt haben.
Funfaktor: Der ist natürlich vorprogrammiert, wenn die Seminarfamilie
auf Reisen geht. Insbesondere, wenn man einen eigenen Gute-Laune-Hit
hat (siehe y).
Griechen: Sie sind uns – nicht zuletzt durch unseren Busfahrer Adonis/Antonis/Antonin
(niemand weiß, wie er wirklich hieß) – wegen ihrer
Lebensfreude ans Herz gewachsen. Und natürlich auch wegen ihrer Art,
Probleme zu lösen: Die Alarmsirene des Busses piepst die ganze Zeit,
macht nix, einfach durchschneiden.
Hellas durften wir in seiner landschaftlichen und kulturellen Vielfalt per
Bus, pedes und Schiff kennen und lieben lernen.
Insel Aigina: Die Pistazieninsel offenbarte uns durch ihre kleinen Dörfchen,
den Hafen und den Aphaia-Tempel ein Stück Inselkultur.
Juni und Mai sind die richtigen Monate, um nach Griechenland zu reisen.
Nicht zu heiß, nicht zu kalt, eben gerade richtig.
In Korinth wanderten wir – als Schule mit theologischem Schwerpunkt –
auf den Spuren des Apostels Paulus und auf der Brücke des Kanals von
Korinth.
Luxusjacht: Diese entpuppte sich bei uns eher als eine Fähre, die uns
trockenen Fußes von Ancona nach Igumenitsa brachte. Abends auf dem
Deck zu sitzen, sich den kühlen Wind um die Ohren blasen zu lassen und
das Meer rauschen hören, schon allein deswegen lohnt es sich, mit dem
Schiff zu fahren. Und der Geist reist mit.
Die drei Ms
Mystras: Nach einem kurzen Anstieg konnten wir von oben die atemberaubende
Aussicht auf die gesamte Burganlage genießen.
Meteora: unser erster Anlaufpunkt auf der Reise. Die wunderschönen
kleinen Klöster auf den Spitzen der rauen und riesigen Berge ließen uns
alle Strapazen der langen Fahrt vergessen.
Mykene: die wohl berühmteste Burganlage Griechenlands. Nicht nur
wegen des Schatzes des Agamemnon, sondern auch weil sie uns einiges
über das Leben und die Kultur dieser Zeit vermitteln konnte. Schon
das Löwentor am Eingang berichtet von einer glanzvollen Vergangenheit.
Nestorpalast: Heiß war es, doch im Schatten eines Mandelbaumes konnten
wir uns erholen und sogar frische Mandeln knacken! Am liebsten
hätten wir uns in Nestors Badewanne abgekühlt.
1740

Olympia: Wie sich Olympioniken fühlen, konnten wir erleben, als wir
durch den Eingang ins Stadion einzogen. Der Zauber, der in diesem Ort
mit seinen riesigen Tempelanlagen wohnt, ist bis heute nicht verloren
gegangen.
Poseidontempel: die letzte Station unserer Reise, aber eine der schönsten.
Nie war das Meer blauer, die Sonne schöner und die Kulisse malerischer
als beim Besuch von Kap Sunion. Wer hier war, wird es nie mehr
vergessen.
Quälerei: Ja, auch die gab es auf unserer Griechenlandfahrt. Seien es die
Busfahrten, die sich teilweise über halbe Tage ausdehnten und die uns
manch bange Minuten bescherten (siehe w) oder auch längere Fußmärsche
bei sengender Hitze. Aber dies alles wurde durch unseren Spaß
(siehe F) ausgeglichen.
Retsina: Natürlich durfte der griechische Wein bei unserer Fahrt nicht
fehlen. Und so machten wir uns die lauen Sommernächte zu Nutze und
1741

genossen, ob am Meer oder auf der Dachterrasse, gesellige Abende mit
Wein, Weib und Gesang.
»Sparta liegt vor uns« – hieß es oft, als wir uns unseren Weg durch das
Taygetos-Gebirge bahnten (siehe w). Wir kamen in Sparta an und unsere
Befürchtungen wegen des typischen spartanischen Wohnens zerschlugen
sich im Wind: Das Hotel war 1a. An dem antiken Ort Sparta
konnten wir nicht sehen, was alles noch ausgegraben werden könnte,
wenn nur Geld da wäre.
Tolon: Meer, wohin man blickt, und Sandstrand! Von hier aus unternahmen
wir einige Ausflüge und vor allem gönnten wir uns mal eine Pause
mit viel Strand, Bummeln durch die überfüllte Touristenmeile und vieles
mehr. Hier kamen wir fußballverrückten Semis endlich wieder zu einem
lang ersehnten Kick mit einheimischen Jugendlichen.
Reisegruppe U H L: Unter diesem Decknamen fuhren wir zwei Wochen
durch Griechenland und es stand so viel dahinter: Hier sei im Namen
aller Herrn Adam und Frau Uhl gedankt für eine wunderbare Studienfahrt,
für die Begeisterung an der griechischen Kultur, die sie bei uns
weckten oder vergrößerten, für die perfekte Organisation.
Vasen: Eine einzige Vase unter Glas und höchste Sicherheitsvorkehrungen
– das sind Verhältnisse in hiesigen Museen, nicht in Griechenland:
Vasen, Statuen und, und, und ... findet man überall in großer Zahl und in
einzigartiger Schaffensweise.
Waghalsige Manöver im Taygetos-Gebirge: Manchmal wussten wir
wirklich nicht mehr, ob unser Doppeldeckerbus unter den Gesteinsüberhängen
durchpasste und ob unser Bus für die engen Serpentinen
nicht doch zu breit wäre. Das alles im Anblick einer tiefen Schlucht und
eines wunderbaren Panoramas. Doch auch hier brachte uns Adonis
sicher ans Ziel.
Xylophon: griechisch: �`� �´����, das Holz und ´� ���´� der Ton. Also
Klangholz, denn auch die griechische Sprache soll nicht zu kurz
kommen.
You are the one: Dieser Leitspruch zog sich durch unsere gesamte
Reise. Die griechische Teilnehmerin des Grand Prix bescherte uns mit
ihrem Song lustige Busfahrten, einen immerwährenden Ohrwurm und
eine geniale Nacht in Athen, als Griechenland unter lauten »Hellada«-
Rufen den Grand Prix gewann.
Zeus sei Dank! Vor Blitz und Donner verschonte er uns und so trugen
zuallerletzt auch die olympischen Götter zum Gelingen einer genialen
Studienfahrt der Seminarfamilie bei.
Eva Drexler/Ulrike Probst (01/06)
1742

Studienfahrt zum Bachfest
nach Leipzig 2005
Die Musikneigungskurse 12 und 13 und Herr Weberruß fuhren vom 4. bis
8. Mai 2005 zum Bachfest nach Leipzig. An Himmelfahrt nahmen wir an
einem Gottesdienst in der Ordnung der Bachzeit teil. Trotz enormer Länge
fesselten uns die Musik der Thomaner, streng geregelte Abläufe und eine
aktuelle Predigt. Das Schwerpunktthema »Bach und die Zukunft« beglei-
tete uns über diese Tage: sei es ein Versuch des jungen Leipziger Komponisten
und Dirigenten Steffen Schleiermacher, Matrigale von Gesualdo
mit eigenen modernen Ideen zu verbinden, oder sei es im Chorkonzert
»Natura renovatur« die Gegenüberstellung von Musik der Frührenaissance
mit Musik der Avantgarde in Schönbergs letzten Motetten.
Zwischen Gottesdiensten, Motetten und Konzerten des Thomanerchors
bekamen wir direkten Kontakt zu den Thomanern durch das Forum Thomanum.
Dabei wurde das neue Konzept der Thomanerschule vorgestellt.
Besuche im Bach-Archiv, im Mendelssohn- und Schumannhaus zeigten
uns die bedeutende Musikgeschichte der Stadt Leipzig. Auf der Rückfahrt
machten wir Halt in Naumburg, wo wir in der Pension Academica ziemlich
rustikal übernachteten, um die Hildebrandorgel in der Wenzelskirche zu
besichtigen und unseren letzten Abend zu feiern. Abschließend stand
Schütz auf dem Programm: In Weißenfels bekamen wir eine Führung im
Schützhaus, besichtigten die Schlosskapelle und warfen noch einen Blick
in das kleine, aber feine Novalishaus.
Für die finanzielle Unterstützung der mehrtägigen Studienfahrt danken wir
dem Seminarhilfsverein und der Schulleitung herzlich.
Hanna Schneider/Can Schnigula/Ulrike Probst (01/06)
1743

Anne-Kathrin Thumm (02/07) erhielt für den folgenden Beitrag den
2. Preis im »Anna-Amalia-Schreibwettbewerb«
1744
Die »Stadtbibliothek«
Im Gegensatz zu den gewöhnlichen Stadtbibliotheken, die unscheinbar
und nur durch unauffällige Schilder gekennzeichnet sind, macht meine
›Stadtbibliothek‹ ihrem Namen alle Ehre – sie ist eine Stadt.
Wer sie betreten will, muss zunächst das Stadttor passieren und sich
einen Ausweis mit der Genehmigung, die Stadt zu besuchen, ausstellen
lassen. Hat man das Tor hinter sich gelassen und schaut sich die Stadtmauer
an, erkennt man, dass sie innen nicht einfach aus Stein besteht,
wie das außen der Fall ist. Innen sind in den Stein Regale eingelassen, in
denen unendlich viele Bücher stehen. In einem großen Bogen umschließt
dieses überdimensionale ›Bücherregal‹ die gesamte Stadt und beherbergt
Unmengen von unterschiedlichsten Büchern. Das reinste Paradies,
in dem man einfach jedes Buch findet, das man sucht. Doch damit noch
lange nicht genug. Die Häuser der Stadt sind nicht bewohnt und jedes
ist entweder einem Autor oder einer Buchgattung gewidmet. So findet
man zum Beispiel ein ›Tolkien Haus‹, ein ›Krimihaus‹ oder ein ›Philosophiehaus‹.
Jedes Haus ist dementsprechend mit Büchern ausgestattet, oft gibt es
sogar einzelne Räume für einzelne Bücher, die dazu passend eingerichtet
sind und in denen man in Ruhe lesen kann.
Wenn man Gedichte mag, ist das ›Haus der Gedichte‹ unbedingt zu empfehlen.
Jedes Zimmer ist einem Gedicht gewidmet. Betritt man den
Raum, bekommt man ein Gedicht vorgetragen und an den Wänden sind
dazu passende Gemälde angebracht, die einen von weiter Ferne träumen
lassen.
Im ›Krimihaus‹ dagegen geht es gruselig zu. Immer wieder hört man
Schüsse fallen oder Schreie, die einem das Blut in den Adern gefrieren
lassen. Das Licht ist nur trüb, es gibt genug dunkle Ecken, in denen der
nächste Mord passieren könnte. Der ideale Ort, um sich beim Lesen noch
mehr, als man es ohnehin schon tut, zu gruseln.
Im ›Philosophiehaus‹ kann man entlang der Räume die Geschichte von
›Sofies Welt‹ und deren Reise nachahmen. Die Räume sind dem Buch
entsprechend in einzelne Zeitabschnitte unterteilt und lassen einen
selbst zu Sofie werden.

So hat die ›Stadtbibliothek‹ mehr zu bieten als nur Bücher. Sie offenbart
dem Leser vielmehr die ganze Welt, die in den Büchern steckt, und bietet
die Möglichkeit, sie zu betreten. Natürlich sind die genannten Häuser nur
einzelne Beispiele, die die wahre Größe und Vielfalt der Stadt nicht widerspiegeln
können.
Damit es möglich ist, sich mehrere Tage dort aufzuhalten, gibt es auch
ein paar andere Häuser, die nicht direkt mit Büchern zu tun haben. Zum
Übernachten steht das ›Haus des buchstäblich guten Schlafs‹ zur Verfügung,
in dem alle Möbel buchstabenförmig gebaut sind. Im Bad findet
man zum Beispiel einen Z-förmigen Spiegel und die Vase auf dem Tisch
ist wie ein H geformt, in das man zwei Blumensträuße stellen kann.
Zum Essen geht man ins ›Literaturcafé‹ und sollte man irgendwann keine
Lust mehr zum Lesen haben, besucht man einfach das Kino, in dem jede
Menge Buchverfilmungen gezeigt werden.
Ich bin mir sicher, wer diese ›Stadtbibliothek‹ betritt, wird sie so schnell
nicht mehr verlassen...
Theater 2006
Bertolt Brecht/Kurt Weill
Die Dreigroschenoper
Aufführungen im Dorment des Klosters Blaubeuren
● Freitag, 24. März 2006, 19.30 Uhr
● Samstag, 25. März 2006, 18.00 Uhr
● Sonntag, 26. März 2006, 18.00 Uhr
Vorverkauf ab 6. Februar: Mo.–Fr. 8.30 Uhr bis 12.00 Uhr
Telefon: (0 73 44) 9 62 60
1745

1746
Seminaristen in aller Welt
Nordirland
Eigentlich ist es mehr ein Zufall, dass ich hier gelandet bin. Ich wollte
nach dem Abi ein Jahr ins Ausland und nach längeren Umwegen bin ich
in Camphill Community Mourne Grange, Nordirland angekommen.
Mourne Grange ist eine Gemeinschaft mit erwachsenen geistig Behinderten,
die wir Villager nennen. Unser Camphill liegt wunderschön zwischen
den Mourne Mountain und der Irischen See.
60 Villager leben und arbeiten hier, insgesamt mit allen Co-workern und
ihren Kindern sind wir etwa 140 Leute. Mourne Grange ist aufgebaut wie
ein kleines Dorf, wir haben einen kleinen Laden für den täglichen Bedarf,
eine Kapelle, einen Geschenkeladen mit Café und Dawn Hall. In Dawn
Hall findet unser kulturelles Leben statt: Vorträge und Konzerte, Theaterstücke
und manchmal eine Performance. Diese Abende sind die Höhepunkte
der Woche und die Villager lieben sie sehr. Wir hören und sehen
sehr moderne Sachen, aber auch Klassisches, und natürlich nicht zu vergessen
die typisch irische Musik
Ich lebe hier bei einer Familie mit zwei kleinen Töchtern, acht und drei
Jahre alt. Wir leben in »Iona«, so heißt unser Haus, mit fünf Villagern. Um
eine von ihnen kümmere ich mich vom Aufstehen bis zum Ins-Bett-
Gehen. Sie hat Alzheimer und braucht immer jemanden um sich. Natürlich
haben alle unsere Hausbewohner ihre Ticks und Tricks, aber ich
habe sie inzwischen sehr gut kennen gelernt und komme mit allen gut
zurecht.
Den Vormittag über arbeite ich im Shannagh-work-shop, benannt nach
dem Haus, in dem er stattfindet. Hier arbeiten die älteren Leute und
die, die nicht mehr so viel können. Wir trocknen Kräuter und machen Tee
daraus, filzen Armbänder, Ketten, Broschen oder Haarbänder, die in
unserem Laden verkauft werden. Wir ziehen Kerzen, stricken Schals,
schöpfen Papier ... Kurz gesagt: Meiner Fantasie, etwas Neues auszuprobieren,
sind keine Grenzen gesetzt, so lange es sich verkaufen lässt.
Ich bereite alles vor, helfe, wo es nötig ist, und mache alles schließlich
zum Verkauf fertig. Wichtig ist gerade in diesem work-shop der soziale
Aspekt. Wir unterhalten uns viel und singen gemeinsam, um die Villager
geistig fit zu halten.
Nachmittags arbeite ich in der Weberei. Hier musste ich vieles erst einmal
lernen: wie man die Farben aussucht, die einzelnen Fäden entsprechend
ordnet und schließlich auf den Webstuhl spannt. Dann beginnt das
eigentliche Weben. Das machen die Villager, aber das Aufsetzen eines
neuen Webstuhls nimmt viel Zeit in Anspruch. Es gibt auch verschiedene

Webtechniken und um Muster zu weben, muss man sehr konzentriert
arbeiten, das schaffen nur wenige unserer Villager. Wir stellen Wandbehänge
und kleine Teppiche, Tischdeckchen, Schals und Taschen her.
Wichtig für unser Leben hier sind die verschiedenen jahreszeitlichen
Feste, die wir alle gemeinsam mit einem Tanzabend, einer Party oder
einem großen gemeinsamen Mahl für das ganze Dorf feiern. Solche
Abende sind die Höhepunkte im Monat. Es wird für das entsprechende
Fest immer etwas vorbereitet, sei es von der Bäckerei, von den Schulkindern
unserer Mini-Waldorfschule oder sonst irgendeiner Gruppe. Zu
jedem Fest gibt es die entsprechenden Lieder und Bräuche, manches
kenne ich von daheim, anderes ist neu.
An meinem freien Tag erkunde ich, allein oder mit anderen Co-workern,
die Gegend, gehe in die nächste Stadt oder fahre auch mal nach Dublin
oder Belfast. Manchmal braucht man auch nur einen Tag ein bisschen
Ruhe und Erholung.
Jana Maier (00/05)
Sturts Farm. A Place Where Everyone Grows
Ich melde mich aus Südengland und bin in der Camphill-Community
gelandet, in der ein Enkelsohn von Karl König den Farmbetrieb leitet.
Sturts Farm ist eine Community für ca. 20 erwachsene Menschen mit special
needs und learning disabilities, wir nennen sie Companions. Wir leben
in vier unabhängig voneinander geführten Hausgemeinschaften mit jeweils
bis zu 13 Bewohnern, wobei jeder am Flair des Hauses mitgestaltet. Die
Community basiert auf den Gefühlen von Vertrauen und Angenommensein,
was die Companions ungemein stärkt. Jeder trägt seinen Teil dazu
bei, dass der Haushalt funktioniert. Ich helfe als Co-worker im kleinsten
Haus mit, in dem drei Companions, die Hauseltern und ich leben.
Unser Arbeitstag beginnt morgens mit einer Zusammenkunft (Morning
Gathering), bei der wir den Tagesablauf besprechen.
Es wird in drei Gebieten gearbeitet – landwork, workshops und housecraft,
wobei der Schwerpunkt bei der landwirtschaftlichen Arbeit liegt. In
einem der drei Bereiche tritt jeder Companion ins wirkliche Arbeitsleben
ein.
Ich selbst bin der Arbeit im Garten zugeteilt. Wir versorgen sowohl unsere
eigene Community als auch zwei umliegende Camphills und die lokale
Bevölkerung, die in unserem Farm Shop einkauft, mit frischem Gemüse.
Außerdem produzieren wir Hartkäse, Frischkäse, Joghurt, Marmelade
und Säfte.
Es ist herrlich, so viel outdoor zu sein, und ich habe schon kistenweise
Bohnen gepflückt, Krautköpfe geerntet, Karotten, Rettiche und Rote
Bete aus der Erde gezogen, Kartoffeln gelesen, Mangold-Blätter gezupft
oder Maiskolben vom langen Stängel getrennt.
1747

Die Companions helfen mit, wo sie können, sie brauchen nur die nötigen
Anweisungen und Unterstützung der Co-worker. Manche sind sogar so
selbstständig, dass sie schwierigere Aufgaben übernehmen können.
Debbie z.B. kocht einmal wöchentlich Lasagne für 10 Leute. David sorgt
dafür, dass alle landworker morgens und mittags eine teabreak bekommen,
Alexandra bäckt Pizza, Neil verteilt die Post und Penny läutet
vor und nach der Arbeit die Community-Glocke. Jeder hat einen Job, der
seinen Fähigkeiten angpasst ist.
Im Haus teile ich mir mit meiner housemother das Kochen. Aber ich muss
natürlich auch Dinge wie Wäsche waschen und putzen erledigen. Auch
die Wochenenden fallen in meine Arbeitszeit. Ich gehe samstags mit den
companions auf shoppingtour, damit sie auch mit der Bevölkerung in
Kontakt kommen und nicht nur hinter den schützenden Mauern der Community
leben.
Im Winter dann, wenn draußen auf der Farm und im Garten nicht mehr
viel zu tun ist, werden Kurse in Malen, Theater spielen, Musik und Holzarbeit
angeboten. Feste spielen auf Sturts Farm eine große Rolle, um
Höhepunkte zu gestalten. Ich habe bisher Michaelmas erlebt, das wir
Ende September gefeiert haben. Wir strömten auf die Felder und ernteten
von allem, was wir anbauen. Die Gaben wurden auf Strohballen um
ein Bild von St. Michael gruppiert und wir haben Michaelmas-Songs
gesungen und getanzt.
Die Companions werden ermutigt ihre Freizeit selbst zu gestalten und
eigene Initiativen zu entwickeln. Es gibt z.B. ein wöchentliches Meeting,
bei dem jeder seine Wünsche und Verbesserungsvorschläge äußern
kann. Die Gesprächsleitung übernimmt ein Companion.
Im letzten Meeting hat Companion John vorgeschlagen, unser jährliches
Weihnachtsessen mit allen Eltern und den friends of Sturts, das traditionellerweise
groß in einem teuren Pub zelebriert wird, ausfallen zu lassen
und das Geld statt dessen an ein ärmeres Camphill in Südafrika zu spenden,
und zwar an Hemel en Aarde in Hermanus, wo Steffi gerade lebt.
Herzlich grüße ich in diesem Sinne von Sturts Farm in West Moors (bei
Bournemouth) und schließe mit einem Zitat von Karl König:
1748
»OnIy the help from man to man,
the encounter of ego with ego –
the awareness of the other person’s individuality –
without enquiring into his creed
or his world conception or his political affiliation,
but simply the meeting, eye to eye, of two individualities –
onIy this creates the kind of Curative Education
which may counter and heal the thread
to our innermost humanity.«
Muriel Müth (00/05)

Camping on a South African hill
5.30 Uhr, 28. Oktober. Im jetzt wohl immer nebligeren Blaubeuren schläft
wohl unsere Seminarfamilie noch den Schlaf der Gerechten. Höchstens
Roland werkelt vielleicht schon an einem kaputten Schloss im Neubaukeller...
Einige tausend Kilometer weiter südlich, an der Westküste Südafrikas,
ca. 50 km nördlich von Cape Town, am Rande der »Greater Cape Town
Area«, wo auf dünn besiedeltem Flachland einzelne Farmen dem extrem
kargen, sandigen Boden trotzen, werden 28 Kühe von vier verschlafenen
Menschen aus den »nightkraals« gerufen und kurz danach unter der
gerade aufgehenden Sonne an Melkmaschinen gestöpselt und gemolken.
Ungefähr eineinhalb Stunden später treiben dieselben inzwischen
etwas weniger verschlafenen Menschen dieselben Kühe auf eine Weide
des ca. 250 ha umfassenden Geländes von Camphill Village West Coast.
Die vier Menschen trotten zurück zum Farmgebäude, um in der jetzt
bereits warmen Frühlingssonne schnell ein Müsli mit noch fast warmer
Milch und frischem Joghurt zu verschlingen und dann mit der eigentlichen
Tagesarbeit zu beginnen – Zäune aufstellen, Schweine füttern,
Hühnerställe ausmisten, Alfalfa säen oder »500« auf Felder und Wiesen
sprühen – in viel Wasser gelöste Kuhscheiße, die in vergrabenen Kuhhörnern
sechs Monate überwinterte, um kosmische Energien aufzunehmen.
Die vier Menschen – drei davon mehr oder weniger geistig behindert, der
vierte in diesem Fall ich – die an diesem Tag on milking duty sind, haben
inzwischen Verstärkung von den anderen Farmern bekommen, so dass
nun zwei Co-worker und ca. 10 Villager die Spaten schwingen, während
man sich im vermutlich noch immer nebligen Blaubeuren in Faust und
Differenzialgleichungen vertieft.
Ein typisches Beispiel eines Tagesbeginns hier. Im August rückte ich an,
mitten in den südafrikanischen Winter mit viel Regen (über den nur ich
irritiert war) und angesichts unbeheizter Häuser fies kalten Nächten. Das
Camphill Village West Coast ist eines der drei südafrikanischen Camphills,
mit knapp 100 Villagern und insgesamt ca. 150 Leuten relativ groß.
Villager und Co-worker leben in Häusern zusammen und sind in irgendeinem
Workshop (hier u.a. Farm, Molkerei, Garten, Bäckerei, Handarbeit)
beschäftigt. Während der Apartheid war es Camphill untersagt, schwarze
oder farbige Villager aufzunehmen. In den letzten elf Jahren wurde nun
viel daran gesetzt, gezielt wirtschaftlich schwächere Bedürftige und
Angehörige nicht-weißer Ethnien aufzunehmen, so dass nun ein recht
buntes Durch- und Miteinander verschiedener Kulturen und Sprachen
(v.a. Englisch, Afrikaans und Xhosa) herrscht.
Wir beginnen um sechs morgens mit der Arbeit, um wegen der Mittagshitze
um elf aufhören zu können, dann nachmittags von zwei bis fünf. Das
1749

ständige Im-Freien-Sein, die Arbeit mit Natur und Tieren ist nach 13 Jahren
Hirn- und Sitzfleischtraining sehr angenehm. Es tut gut, mal körperlich
aktiv zu werden und die natürliche Umgebung des Menschen zu erleben,
Teil von ihr zu sein. Da man als Mitglied der Seminarfamilie zwar
eine zünftige humanistische Grundausbildung erhält, diese aber zumindest
in meinem Fall mit Verkümmerung jeglicher Muskeln verbunden ist,
war ich abends anfangs immer vollkommen platt (»Warum schlafe ich
hier im Sessel ein, es ist grade halb neun? Ach so, das ist also Arbeit...«),
inzwischen habe ich mich daran gewöhnt. Krass ist eben, dass man nach
Arbeitsende nicht in diesem Sinne frei hat, sondern dann das Haus
geschmissen werden muss. In meinem Fall sind es acht Villager, die je
nach capability auf Abendessen, Baden, Beschäftigung oder ... warten.
Von Zeit zu Zeit ist es äußerst stressig und man ist froh, endlich seine Tür
zumachen zu können, insgesamt ist das Zusammenleben mit den Achten,
meiner housemother und einer südafrikanischen Freiwilligen aber
schön und spannend. Berichte über »meine« Villager könnten Bände füllen
– da ist Halcot, der weder spricht noch hört, aber ein Temperament
hat, dessen Spannweite von Blumen-Schenken bis zu handfesten Kämpfen
reicht, oder Linda, eine 34-jährige Xhosa, die vor 17 Jahren als Highschool-Schülerin
von ihrem Vater ins Koma geprügelt wurde und mit
einem brain damage wieder aufwachte und jetzt der Sonnenschein in
unserem Haus ist.
Südafrika an sich ist... es gibt kein Wort, mit dem man das Land zusammenfassend
und ausreichend beschreiben kann – Wahnsinn einfach. Von
der finanziellen Diskrepanz weiß man ja, und diese lässt sich in Cape
Town auch hautnah und frustrierend erleben, wo feine Menschen auf
Balkonen Hummer und Eis essen, während im wahrsten Sinn des Wortes
unter ihnen Straßenkinder um Geld betteln; aber auch klimatisch und kulturell
fühlt man sich wie in einem Miniaturmodell der ganzen Welt. Staubtrockene
Wüstenregionen und daneben im Winter schneebedeckte Berge,
Hightech-Krankenhäuser in Kapstadt und townships, die wie kleine
geschlossene Systeme mit eigenen Einkaufsständen, »Medizinmännern«
und Kneipen irgendwie funktionieren. Wir sind hier insgesamt 14 Freiwillige,
sieben Deutsche und sieben Südafrikaner, die überwiegend aus den
umliegenden townships kommen, durch die wir, wenn wir ihre Familien
besuchen, zumindest ein bisschen Einblick in das Leben von Menschen
bekommen, die ohne Strom, Wasser und oft Arbeit in Wellblechbaracken
wohnen und uns europäische Wohlstandskinder »trotzdem« freundlich
empfangen und zum Essen einladen. Leider sind unsere Möglichkeiten,
in das »echte« Südafrika einzutauchen, auf solche Besuche und
Wochenendtrips beschränkt, da das Camphill viel Zeit, Arbeit und
Energie verlangt und beinahe hermetisch von der Außenwelt abgeriegelt
funktioniert – seit ich hier bin, beschränkt sich mein Wissen von den
1750

Geschehnissen in outer space auf vage Berichte oder sporadische Nachrichtensendungen
über Große Koalitionen und Wirbelstürme in Amerika.
Hier lebt man schlicht in einer anderen Realität – plötzlich sind Euterentzündungen
und Halcots Durchfall entscheidend und nicht mehr Parlamentsbeschlüsse
oder die Schuldfrage in »Effi Briest«. Langfristig würde
sich bei mir, glaube ich, ein Koller einstellen – ein jahrzehntelanges Leben
wie bei vielen der permanent workers hier, die völlig in ihrem Camphill-
Dasein aufgehen ... nee. Aber um ein Jahr anders zu leben, Abstand und
neue Perspektiven zu gewinnen, erlebe ich mein Gewerkel hier als bereichernd.
Urban Lempp (00/05)
Drei Monate in Ecuador
Ich hatte zwischen Zivildienst und Studienbeginn ein paar Monate Zeit, in
denen ich irgendetwas machen wollte, wofür Semesterferien zu kurz
sind. Und so wurde ich Anfang Juni am Flughafen von Quito/Ecuador
von der Leiterin der Schule abgeholt, in der ich, da ich noch kein Wort
Spanisch konnte, zu einem vierwöchigen Sprachkurs angemeldet war.
Dabei wurde ein rasantes Tempo verlangt. Nach drei Tagen habe ich
angefangen ein paar Sätze Spanisch zu reden, die ich mir nicht vorher
zurechtgelegt hatte. In der zweiten Woche kamen die Zeiten dran, in
der dritten musste ich meiner Lehrerin die Sage von Zeus und Europa
erzählen und als Hausaufgabe die politischen Systeme Ecuadors und
Deutschlands vergleichen. Manchmal wurden im Unterricht Ausflüge in
Quitos koloniale Altstadt, auf Märkte oder in den botanischen Garten
gemacht und abends hat die Schule oft Veranstaltungen angeboten, zum
Beispiel spanische Filme oder Salsastunden.
Nach der vierten Woche hatte ich im Alltag kaum noch Verständigungsprobleme
und konnte mit etwas Mühe auch Zeitung lesen und Radio verstehen.
Anschließend bin ich ins Amazonasbecken gefahren.
Den nächsten Monat habe ich in einer Gemeinschaft der Quechua-Indianer
gelebt. Zusammen mit Cesar, einem der Männer, wohnte ich in der
luxuriösesten Hütte des Dorfes, mit Matratze, Moskitonetz und einem
richtigen Tisch. Cesar hat mir gezeigt, wann ich wo was wie machen sollte
und hat mir dabei geholfen. Er war mein Regenwaldführer, Freizeitbetreuer,
Koch, und da er siebzehn Jahre in Quito gelebt hatte und gut spanisch
sprach, war er auch Fragenbeantworter und bei Bedarf Dolmetscher.
Denn obwohl das Dorf nur eine Stunde Busfahrt und eine Stunde
Wanderung von der nächsten Kleinstadt entfernt im Regenwald liegt, die
Leute westliche Kleider tragen und eine Art Grundschule existiert, ist die
Mutter- und Umgangssprache immer Quechua. Natürlich war erst mal
einiges ungewohnt: das Klima, wenn ich nach dem Abtrocknen ebenso
1751

nass war wie vorher; das Essen, wenn in der Suppe irgendwelche Pfoten
und Krallen schwammen oder sich das vermeintlich hartgekochte
Vogelei als hartgekochtes Vogelküken erwies; nachts, wenn im Strohdach
unserer Hütte fünf Taranteln auf Insektenjagd gingen; eigentlich
fast alles.
Bei den alltäglichen Arbeiten war das nicht anders. Gleich am ersten Tag
wäre ich fast mit dem wackligen Einbaum gekentert, am zweiten konnte
ich nicht tief genug tauchen, um die mit Lianengift betäubten Fische vom
Grund des Flusses zu holen... Für die Indianer ist all das nicht nur kein
Problem, sie haben auch oft nicht verstanden, weshalb es da für mich
Probleme geben konnte.
Wenn es nicht regnete, haben wir nach dem Frühstück gearbeitet, fast
immer irgendetwas mit der Machete. Von Rasenmähen bis Baumfällen
und von Einbaumschnitzen bis Löchergraben gibt es eigentlich kaum
etwas, wofür die Quechuas keine Machete brauchen. Es ist fast ihr einziges
Werkzeug. Ich habe geholfen, die kleinen Felder, die nach einigen
Jahren Brache stets wieder dicht überwuchert sind, für erneute Bestellung
zu roden, zu bepflanzen oder auch abzuernten. Ich habe mich beim
Einbaumbauen versucht und bei verschiedenen Fischtechniken.
Einmal hatten die Männer Holz gefällt und zurechtgeschlagen, das zum
Verkauf an eine westliche Firma einige Kilometer bis an die nächste
Straße transportiert werden musste. Es wurde in Einbäume verladen, die
flussaufwärts gestochert wurden. Wenn wir an Stromschnellen kamen,
mussten wir aussteigen und die schweren Boote die Strömungskanäle
hochziehen, sonst wären wir auf Grund gekommen. Und oft genug ist
jemand auf den glatten Kieseln ausgerutscht, wurde weggespült und
musste von vorne anfangen. In den Wellen schlugen die Boote voll, und
wir konnten sie nur mit größter Mühe vorm völligen Sinken retten. So ging
es den halben Tag. Für jeden Stamm bekamen die Männer dann etwa
drei Dollar.
Nachmittags habe ich die Familien des Dorfes besucht, die Schamanen
ausgefragt, im Fluss gebadet, mit den Kindern gespielt und versucht,
ihnen Englisch beizubringen. Im Gegenzug mühten sich die Kinder ab,
damit ich Quechua lerne. Und nach Sonnenuntergang wurde gegessen
und erzählt. Oft waren es Geschichten über den Wald, von Anakonda,
Jaguar und Flussdelphin oder verschiedenen Teufeln, die nachts ihr
Unheil treiben sollen. Manchmal auch von Verwandten, die illegal in Spanien
leben, von Ölfirmen und korrupten Funktionären.
Einmal haben Cesar und ich aus Balsastämmen ein Floß gebaut, mit dem
wir ein Wochenende lang die Dschungelflüsse hinuntergefahren sind und
1752

eine Auswilderungsstation für illegal gefangene Wildtiere besucht haben.
Ein anderes Mal haben wir Nachbardörfer besucht und wurden zu einer
Hochzeit eingeladen. So war ich bald in der ganzen Gegend bekannt wie
ein bunter Hund. Dabei habe ich viel über den Regenwald gelernt, aber
auf eine ganz andere Art, als es in unseren Büchern steht. Schon die
Ansätze sind völlig unterschiedlich. Während die Wissenschaftler zum
Beispiel darüber streiten, ob es am Amazonas zehn oder fünfzig Millionen
unentdeckte Arten gibt, die sie aber grundsätzlich alle systematisieren
wollen, kennen die Indianer das, was für sie eine Bedeutung hat:
Pflanzen und Tiere, die man essen kann, Kräuter, die heilen, Ameisennester,
deren Duft Moskitos vertreibt, Lianen, aus denen man trinken
kann und unzählige andere. Alles, was ihnen nichts nutzt und auch nicht
gerade schadet, läuft unter Unkraut, heißt einfach Baum, Busch oder
Pflanze und ist uninteressant.
Allerdings sind die Quechuas im Zwiespalt zwischen ihrer Lebensweise
und dem, was sie, nicht zuletzt über Leute wie mich, vom Westen mitkriegen.
Sie haben dann Probleme zu verstehen, dass nicht unbedingt
alles Westliche gut und für sie auf jeden Fall immer ein Fortschritt ist. Das
fängt damit an, dass sich einer der Männer von einer Entwicklungshilfeorganisation
eine Motorsäge hat sponsern lassen, für die er nun Benzin
kaufen muss. Oder dass sie bei Verletzungen, die die Schamanen nicht
heilen können, lieber meine Medikamente wollten als mühsam im Wald
Kräuter zu suchen und Baumsäfte zu zapfen. Oder dass sie mittlerweile
auch mit Dynamit fischen, was zwar schneller geht, aber die Fischbestände
stark dezimiert. Als Ersatz für das verlorene Wissen und Können
benötigen sie für zunehmend mehr Dinge Geld, das sie nicht haben. Und
dementsprechend schlechter wird ihr Leben.
Anschließend habe ich ein paar Tage Urlaub gemacht, bevor ich mit
einem Freund aus der Sprachschule weitergereist bin. Wir waren zwei
Wochen in Bergdörfern der südlichen Anden und zwei Wochen in den
Mangrovensümpfen und Regenwäldern der Nordküste, was besonders
interessant war, weil die Bevölkerung dort fast nur aus Nachkommen von
schwarzen Sklaven besteht. In beiden Gegenden sind Straßen nur selten
und in sehr schlechtem Zustand und wir waren oft die ersten Ausländer
seit langer Zeit.
In diesen drei Monaten wusste ich morgens nie, welche Überraschungen
der Tag bringen würde. Sicher war nur, dass es jede Menge sein würden.
Diese Zeit war insgesamt zwar anstrengend, aber oft sehr lustig, meistens
schön und immer unglaublich interessant.
Martin Hitziger (99/04)
1753

1754
Ein Semester in Singapur
Zehn Breitengrade nördlich des Äquators und nur einen südöstlichen
Katzensprung vom letztjährigen Tsunami-Gebiet entfernt liegt der Inselstaat
Singapur. Als Austauschstudentin an der National University of Singapore
konnte ich ein Semester in dieser lebhaften Metropole verbringen,
dessen Land mit knapp 4,5 Mio. Einwohnern in die Größenordnung
Norwegens fällt, allerdings auf einem Bruchteil der Landesfläche. Sieht
man Bilder von Singapur aus den Sechzigern und Siebzigern, hält man es
kaum für möglich, in welcher Rekordzeit das damals stark verdreckte
Entwicklungsland, dessen Fluss einer Kloake glich, zur Industrienation
und einem der saubersten Orte der Welt geworden ist. Vor diesem Hintergrund
rücken die teilweise streng wirkenden Gesetze, die nicht nur
Kaugummi verbieten und das Essen und Trinken in öffentlichen Verkehrsmitteln
untersagen, sondern jede Art der Verschmutzung mit einem
Bußgeld ab Euro 500 bestrafen, in ein anderes Licht. Singapurs Leistung
wird besonders deutlich, wenn man den Blick auf die umliegenden Länder
schweifen lässt und den Kontrast zu den Nachbarn feststellt.
Die Bevölkerung ist ein »melting-pot« aus Chinesen, Malaien, Indern
und einigen westlichen Kaukasiern, die »expatriots« bzw. »expats«
genannt werden. Wichtiges Bindeglied zwischen den einzelnen Gruppen
ist die englische Amtssprache, die hier wegen manch spezieller
Aussprache auch als »Sing-Iish« bekannt ist. Die vielen verschiedenen
Kulturen machen Singapur zum kulinarischen Schlaraffenland. Nicht
nur in »Little India« werden Köstlichkeiten feilgeboten, sondern in der
ganzen Stadt findet man die »Hawker-Centers«. Dies ist eine Art
geschlossener Markt, meist in Erd- und Dachgeschossen von Kaufhäusern,
in denen bis zu zwanzig Essbuden ihre Spezialitäten anbieten. So
reicht das Angebot von thailändischen »hotplates« und »japanese
noodle« über »muslim food« bis hin zum chinesischen »dumpling« –
einer Art Maultasche. Für Fruchtfanatiker sind die frischgepressten Säfte
aus Ananas, Mango, Kiwi und anderen Früchten eine wahre Oase.
Diese kann man in jeglicher Konstellation genießen und die Vitaminspritze
wird schnell zur Sucht.
Um Asien zu entdecken ist Singapur ein ideales Sprungbrett. Reisen ist
selbst für den (westlichen) Studentenbeutel problemlos möglich, denn ob
Malaysia, Vietnam oder Thailand, Kost und Logis werden zum Spottpreis
angeboten und Billigfluglinien à la Ryanair sowie Bus, Bahn und Boot
sorgen für den Transport zum Wunschziel. Besonders positiv sehe ich an
meinem Austauschsemester die Möglichkeit, in unbekannte Gedankenstrukturen
einzutauchen und das eigene Fach aus einem neuen Blickwinkel
zu betrachten. In einem Land, in dem auf manchen Gesetzesbruch
nicht nur Rohrstockprügel (Frauen ausgeschlossen), sondern auch die

Todesstrafe steht, waren Diskussionen in Vorlesungen zum Strafrecht
und zu den Menschenrechten sehr aufschlussreich, da sie Einblicke in
die Grundeinstellung und Auffassung der Singapurer zum Thema Leben,
Strafe und Gerechtigkeit gegeben haben.
Letzten August hat die junge Nation unter dem Motto »The Future is Ours
to make« ihren 40. Jahrestag gefeiert. Unabhängig von möglichen Vorbehalten
gegenüber Singapurs politischem System, dessen »Demokratie«
faktisch nur eine Partei zur Wahl stellt, darf man sich zweifellos von der
Leistung und Motivation dieses eifrigen Volkes inspirieren lassen.
Die Zukunft liegt in unserer Hand.
Elisabeth Kremer (97/02)
Rumänien
Ich mache ein FSJ bei der »evangelischen Stadtpfarrkirche A.B. (Augsburger
Bekenntnisses) Hermannstadt«. Das ist die Hauptkirche der Protestanten
in Siebenbürgen und in ganz Rumänien. Der rumänische Name
für Hermannstadt ist Sibiu.
Im August hatten wir ein zehntägiges Vorbereitungsseminar, das von
Karlsruhe organisiert wurde. Teilnehmer waren sieben Mädchen. Von
denen sind mit mir zusammen vier in Hermannstadt: eine im Obdachlosenheim
»Casa Buna«, eine im Altenheim und zwei, Maria und ich, in
der Kirchengemeinde der Stadtpfarrkirche.
Nun bin ich schon über 4 Wochen hier und will versuchen, meine ersten
Erfahrungen zu Papier zu bringen.
Mein Aufgabenbereich ist folgendermaßen definiert:
Ein Drittel ist Altenarbeit. Das heißt, ich habe sieben alte Menschen zu
besuchen, die meistens alleine sind und sich freuen, jemanden zum
Reden und zum Zuhören zu haben. Es sind Siebenbürger Sachsen, von
denen sich die ersten im 13. Jahrhundert hier angesiedelt haben und die
ihre eigene Sprache – einen für mich unverständlichen deutschen Dialekt,
der dem Luxemburgischen ähnelt –, ihre Kultur, Religion und Tradition
bis jetzt weitergeführt haben. Da alle Angehörigen oder Freunde meiner
Besuchsgruppe entweder gestorben oder spätestens bei der Wende
1989/90 in den Westen ausgewandert sind, sind sie froh, deutsch sprechen
zu können, weil sie den Alltag nur noch mit der rumänischen Sprache
meistern. Auch hört sich niemand außer uns Kirchenpraktikanten
die Klagen über den Kommunismus, die Russlanddeportationen und die
Vereinsamung der Sachsen an. Der Altersdurchschnitt der Siebenbürger
1755

Sachsen in Rumänien liegt bei mehr als 60 Jahren. Ich kenne bis jetzt
noch keine jugendlichen Sachsen.
Ein anderes Drittel ist die Kinder- und Jugendarbeit.
Dazu gehört der Religionsunterricht, den wir mit Hilfe einer ausgebildeten
Musik- und Religionspädagogin vorbereiten und alle drei Wochen
einmal für Grundschulkinder und einmal für Gymnasiasten bis zur 8.
Klasse halten.
Bis jetzt hat er erst einmal stattgefunden. Mir hat es Spaß gemacht, da
die Kinder unkompliziert sind. Ein großer Teil des Unterrichts ist bei den
Grundschülern Spracharbeit, die wir leisten müssen. Die Kleinen sind
Rumänen, die zwar seit dem Kindergarten deutsch lernen, mit denen
man aber noch viele Aussprache- und Verständnisübungen machen
muss. So ist Erika, die Hauptverantwortliche, etwas unzufrieden, weil sie
ihnen religionspädagogisch noch nicht viel mitgeben kann.
Die Jugendgruppe ist auch ein wichtiger Bestandteil. Es gibt einen
Jugendpfarrer, der mit uns das Programm vorbereitet. Wir haben schon
einen Tagesausflug nach Schaessburg gemacht. Diese Stadt wird mit
Rothenburg ob der Tauber verglichen. Mir wurde aufgetragen, mit einem
alten klapprigen 9-Personen-Transporter über Schlaglöcher, durch enge
Gässchen, über Dörfer, an Kuh- und Schafherden vorbei bzw. mittendurch
und Pferdekutschen hinterher zu fahren und ich bin froh, dass wir
heil zurückgekommen sind.
Das letzte Drittel ist Küsterdienst. Dies bedeutet Putzarbeit. Gelegentlich
müssen wir auch der Küsterin beim Säubern der Gästezimmer und der
anderen Räumlichkeiten der Kirche und des Pfarramts helfen.
Meine weitere Zeit kann ich variabel einteilen. Manchmal sind Kirchenführungen
an der Reihe, manchmal Fahrdienste, Telefondienst im Sekretariat,
kleine Botengänge...
Charlotte Apel (00/05)
1756
Abitur 1992
An den Frühsommer 1992 erinnere ich mich noch sehr gut: Abiturprüfung,
letzte Spaziergänge durch das lieb gewonnene Blaubeuren,
Abschied von vielen Freunden, mehr oder weniger konkrete Zukunftsplanungen.
Der Kalender der Weltgeschichte vermerkt für das Jahr 1992
allerdings wesentlich umwälzendere und dramatischere Ereignisse: Der
blutige Zerfall Jugoslawiens nimmt seinen Anfang, an dessen Ende eine
Viertelmillion Tote sowie Flucht, Vertreibung und Elend von noch wesentlich
mehr Menschen stehen würde.
1992 gab es die Institution, für die ich heute arbeite, noch nicht. Das
Internationale Tribunal für das ehemalige Jugoslawien, gegründet 1993

vom Sicherheitsrat der Vereinten Nationen, soll der Straflosigkeit der
Hauptverantwortlichen für diese Verbrechen ein Ende setzen und den
Opfern eine Stimme geben. Bis zum heutigen Tag wurden 161 Personen
angeklagt; zu den laufenden Verfahren zählt auch das gegen den ehemaligen
serbischen Präsidenten Slobodan Milosević. 1992 aber wäre es mir
sicher nicht in den Sinn gekommen, dass ich eines Tages Zeugenaussagen
über Kriegsverbrechen aufnehmen und Richtern aus aller Herren
Länder beim Schreiben von Urteilen assistieren würde.
Eine zielstrebige Planung in diese Richtung gab es also nicht. Vielmehr
entschied ich mich für das Studium der Rechtswissenschaften, das einem
die Festlegung auf einen bestimmten Beruf ziemlich lange erspart. Es war
eher eine Wahl der Vernunft als des Herzens, aber in Städten wie Passau,
Prag und Dresden zu studieren entschädigte für manche Durststrecke.
Nach dem ersten juristischen Staatsexamen kam eine Stipendiums-Ausschreibung
der Robert-Bosch-Stiftung gerade recht, um etwas Neues
auszuprobieren. Inspiriert durch die zufällige Lektüre eines Zeitungsartikels
über den schleppenden Friedensprozess auf dem Balkan machte ich
mich mit einem selbstkonzipierten Projekt zum Menschenrechtsschutz
für ein Jahr auf den Weg nach Bosnien-Herzegowina. Die Arbeit vor Ort
in mehreren internationalen Organisationen erwies sich als prägende
Erfahrung. Selten habe ich in so kurzer Zeit so viele Menschen aus unterschiedlichen
Ländern kennen gelernt, und mich faszinierten sowohl das
Land und seine Menschen als auch die rechtlichen Probleme, die sich in
einer Nachkriegssituation stellen.
Nach weiteren zwei Jahren Referendariat in Dresden bot sich die Chance,
den eingeschlagenen Weg am Jugoslawien-Tribunal in Den Haag
fortzusetzen, und zwar als ›Legal Officer‹ an einer der drei Strafkammern.
Für meine Frau und unsere zwei Kinder erwies sich die Umstellung zum
Glück als problemlos. Wir wohnen in einer typisch holländischen Wohnung
mit großen Fenstern ohne Gardinen und unweit vom Strand.
»Ist Deine Arbeit nicht sehr belastend?« werde ich oft gefragt. Ja, sie kann
es sein, wenn Zeugen in Tränen ausbrechen oder Bilder von Exekutionen
im Gerichtssaal herumgereicht werden. Ein Großteil meines täglichen
Brotes besteht jedoch in der Lösung von Rechtsfragen, mit Englisch und
Französisch als Arbeitssprachen. Das Tribunal urteilt auf der Grundlage
von Völkergewohnheitsrecht und orientiert sich an der Rechtsprechung
der Nürnberger Prozesse. Weil viele Rechtsbereiche nicht geregelt sind,
müssen kreative juristische Lösungen erarbeitet werden. Die Zukunft wird
zeigen, ob das Tribunal dazu beitragen kann, dass sich solche Verbrechen
– im ehemaligen Jugoslawien und anderswo – nicht wiederholen.
Tilman Blumenstock (87/92)
1757

Aus dem Kassenbuch des Rechners
Schuljahr (1. 10.–30. 9.)
Einnahmen:
2003/04 2004/05
Spenden 13.652,23 € 13.393,92 €
Zinsen 01.417,20 € 1.585,47 €
Rückzahlung von Wertpapieren 15.338,76 € 6.135,50 €
Summe
Ausgaben:
30.408,19 € 21.114,89 €
Ausschüttung 05.000,00 € 5.000,00 €
Mann-Preis 00.667,00 € 400,00 €
Neues Testament 00.703,80 € 734,40 €
Seminarnachrichten 04.459,76 € 4.915,01 €
Sonderzuweisungen Blaubeuren 02.034,00 € 6.359,96 €
Sonderzuweisungen Maulbronn 01.200,00 €
Sonstiges 0.0549,02 € 196,36 €
Kauf von Wertpapieren 17.283,71 € 5.000,00 €
Summe 31.897,29 € 22.605,73 €
Kontostand:
Konto des Seminarhilfsvereins:
03.728, 35 € 2.237, 51 €
1 638 660 (BLZ 630 500 00) Sparkasse Blaubeuren
Allen Spendern herzlichen Dank! Gerhard Adam (55/59)
Der Seminarhilfsverein dankt Herrn Gerhard Adam (55/59) sehr herzlich
für seine 18-jährige Tätigkeit als Geschäftsführer des Vereins und
wünscht ihm alles erdenklich Gute für seinen wohlverdienten Ruhestand!
Ich habe zum 1. Oktober 2005 das Amt von Herrn Adam, meinem
ehemaligen Lateinlehrer, übernommen.
Ich bitte die Promotionssprecher, alle für die Geschäftsführung wichtigen
Informationen (Adressenänderungen, Wechsel des Promotionssprechers,
Änderung der Zahl der gewünschten Seminarnachrichten
u.a.), soweit sie Ihnen mitgeteilt werden, mir unter der Postadresse
des Evang. Seminars Blaubeuren oder meiner E-Mail-Adresse
(djglaukon@gmx.de) zukommen zu lassen!
Zu diesem Zweck sollten alle Ehemaligen ihrerseits ihren Promotionssprecher
mit Informationen dieser Art versorgen. So kann vermieden
werden, dass eine große Zahl von Seminarnachrichten – wie in den
letzten Jahren geschehen – wieder zurückgesandt wird!
Vielen Dank für Ihre Mithilfe! Sebastian Gengnagel (87/92)
1758

Maulbronn
Wir begrüßen
Kurz notiert
Herrn Adrian Nüssel, der seit 2005 im Seminar Maulbronn Griechisch und
Latein unterrichtet.
Ich heiße Adrian Nüssel, bin 40 Jahre alt. Mein
Geburtstag fällt auf den mythischen Gründungstag
der Stadt Rom. Kein Wunder, dass ich mir
schon nach weniger als zwei Jahren Lateinunterricht
gegen Ende der achten Klasse in den Kopf
setzte, Latein zu studieren. Noch schneller, nämlich
nach nur einem halben Jahr, kam der Wunsch,
auch Griechisch zu studieren. Nach meiner Schulzeit,
die ich komplett in meiner Heimatstadt Essen
verbrachte, habe ich dann in Bochum Griechisch
und Latein bis zum ersten Staatsexamen studiert.
Daneben habe ich das Grundstudium auch in Englisch
absolviert und zeitweise als studentische Hilfskraft am Institut für
Philosophie der Ruhr-Universität in Bochum gearbeitet. Ohne diese
»Nebentätigkeiten« und ein Erasmus-Stipendium an der University of
Sheffield, die mein Studium insgesamt beträchtlich verlängerten, hätte
ich viele Anregungen für meine wissenschaftlichen Interessen nicht
erhalten.
Nach dem Examen war ich sechs Jahre lang in Heidelberg. Höhepunkte
dieser Zeit waren zwei Einladungen zu Vorträgen nach Cambridge. Wer
einmal, vom genius loci inspiriert, an einem schönen Spätsommernachmittag
einen platonischen Dialog im Garten eines alten College gelesen
hat, wird diese friedliche Atmosphäre gelehrter Kultur niemals vergessen.
Nach dem Referendariat am Görres-Gymnasium in Düsseldorf begann
meine Odyssee, die mich über Anstellungen in Bochum, Eisenach, Naumburg,
Rudolstadt und Königsee im Thüringer Wald nun nach Maulbronn
geführt hat.
Meine Interessen sind vielfältig. Nicht nur der Klassischen Philologie,
sondern auch der klassischen Musik gilt meine Leidenschaft. Seit meinem
16. Lebensjahr singe ich in Chören. Natürlich bin ich auch in Maulbronn
schon in die Kantorei eingetreten. Wenn es meine Zeit erlaubt, lese
ich gerne (vor allem die deutsche Literatur des Barock sowie die Werke
unseres alten Semis Hölderlin) oder hantiere mit Töpfen und Pfannen.
1759

Für mich ist ein Traum in Erfüllung gegangen. Ich habe viel verloren
gegangenen Spaß an meinem Beruf zurückgewonnen. Das liegt nicht nur
daran, dass ich hier endlich wieder Griechisch unterrichten kam. Hier
herrscht ein anderer Geist als an herkömmlichen Schulen. Das gilt für das
Kollegium, das mich bei der Eingewöhnung an den Internatsbetrieb
immer tatkräftig unterstützt, und für die Semis, mit denen ich im Unterricht
ganz anders arbeiten kann als in meinen Klassen der letzten zwei
Jahre. Der Repetentendienst ist natürlich manchmal anstrengend. Ich
möchte aber keinesfalls auf ihn verzichten, weil er Ausdruck dessen ist,
was uns vor anderen Schulen auszeichnet: Wir sind eben nicht nur eine
Lern-, sondern auch eine Lebensgemeinschaft, die ihren Grund hat im
gemeinsamen Glauben.
Wir danken
Herrn Studienrat Helmut Spahmann, der mit dem Schuljahr 2004/05
seinen Dienst am Seminar Maulbronn beendet und eine neue Aufgabe
am Ganerben-Gymnasium in Künzelsau übernommen hat. Drei Jahre
lang betreute er als staatlicher Repetent die Seminaristen und unterrichtete
die Fächer Latein und Sport. Herr Spahmann, selbst Seminarist
der Promotion 72/76 Maulbronn/Blaubeuren, war vor seiner Zeit als
Repetent viele Jahre Internatslehrer am Evang. Schulzentrum in Michelbach/Bilz.
Mit ihm kam also ein ausgewiesener »Profi« nach Maulbronn. Durch vielerlei
Aktivitäten, auch mit seinen handwerklichen Fähigkeiten, hat er
das Seminarleben gehörig bereichert. Wir danken Herrn Spahmann für
seinen Dienst und wünschen ihm in seiner neuen Heimat, die für ihn
zugleich die alte ist, alles Gute und Gottes Segen.
Wir beglückwünschen
Herrn und Frau Maier-Frey zur Geburt ihrer Tochter Judith und
Herrn und Frau Wilhelm zur Geburt ihrer Tochter Jule.
1760

Unsere Jüngsten – die Promotion 2005–2010
Von links nach rechts:
Hintere Reihe: Miriam Bork (Herxheim), Lukas Scheid (Güglingen), Moritz
Eckle (Blaubeuren), Joachim Weißbeck (Heilbronn), Johannes Bucher
(Köngen), Felix Schreiber (Melbourne, Australien), Tobias Fischer (Eislingen),
Felix Steininger (Calw-Hirsau)
Mittlere Reihe: Eva Sterzer (Herrenberg), Max Neugebauer (Maulbronn),
Katharina Stiller (Neunkirchen), Käthe Krokenberger (Blaubeuren)
Vordere Reihe: Sarah Krempel (Bad Herrenalb), Dorothee Jung (Pfullingen),
Johanna Teuffel (Reutlingen), Anne Heizelmann (Ulm), Saskia Bach
(Lichtenstein), Grischa Runge (Ludwigsburg)
Kniend: Lea Schneider (Blaubeuren), Ludwig Probst (Alfdorf), Amelie-
Janina Renz (Günzburg), Simeon Schüz (Römerstein), Jonas Bauschert
(Ludwigsburg), Dennis Klose (Kuchen), Corinna Welsch (Rödermark),
Katharina Chmielewski (Remseck)
1761

musica sacra 2006 – »Atem und Geist«
Gottesdienste und Konzerte vom 10. bis 16. Juni 2006
Samstag, 10. Juni 2006 Collegium 1704
Klosterkirche Ensemble für Alte Musik
Sonntag, 11. Juni 2006 Orgelkonzert
Klosterkirche Erika Krautter-Budday
Donnerstag, 15. Juni 2006 Hamburger Ratsmusik
Klosterkirche Klaus Mertens, Bariton
Ulrich Wedemeyer, Laute
Simone Eckert, Gambe
Freitag, 16. Juni 2006 Wiener Glasharmonika-Duo
Klosterkirche Musik für Verrophon von Mozart und A. Pärt
Kammermusikwoche
mit Bernd Glemser
Samstag, 9. Sept. 2006 Kammermusikkonzert mit Bernd Glemser
Laienrefektorium und Daniel Müller-Schott, Violoncello
Sonntag, 10. Sept. 2006 Gewandhaus-Quartett
Laienrefektorium mit Bernd Glemser
Montag, 11. Sept. bis Meisterkurs Bernd Glemser
Freitag, 15. Sept. 2006
Freitag, 15. Sept. 2006 Klavierabend Bernd Glemser
Laienrefektorium
Samstag, 16. Sept., 15 Uhr Abschlusskonzert des Meisterkurses
Samstag, 16. Sept. 2006 Klavierabend mit Cyprien Katsaris
Laienrefektorium
1762

Blaubeuren
Wir begrüßen die neue Klasse 11 in Blaubeuren
hintere Reihe:
Antonia Menzel, Maria Scheib, Sophie Sterzer, Isabella Otto, Coretta
Kehrel, Cordula Hornung, Fabian Herz, Hanna Hitziger, Amelie Spätgens,
Laura Caesar
mittlere Reihe:
Daniela Rosenberger, Lena Renkenberger, Maren Husemann, Hannah-
Sophie Schüz, Judith Gerber
vordere Reihe:
Benedikt Jetter, Carsten Müller, Hans-Ulrich Probst, Max Gerhardt,
Mario Lutz, Leo Rang
1763

Wir begrüßen Herrn Sebastian Gengnagel
Mein Name ist Sebastian Gengnagel. Zum laufenden
Schuljahr 2005/2006 bin ich als Lehrer ans
Seminar zurückgekehrt, an dem ich von 1987–92
Schüler war. Meine Fächer sind Latein, Griechisch
und Geschichte – daneben betreue ich in diesem
Jahr auch die Theater-AG.
Geboren (4. Juni 1973) und aufgewachsen bin
ich in Stuttgart. Vor meiner Seminarzeit besuchte
ich das Karls-Gymnasium, danach führte mich
mein Zivildienst nach Freiburg in die Individuelle
Schwerstbehindertenbetreuung (1992/1993). Im
Anschluss studierte ich in Tübingen Latein, Griechisch und Geschichte –
ein Stipendium der Studienstiftung des Deutschen Volkes ermöglichte
mir 1997 ein Auslandsjahr an der Washington University in St. Louis
(Missouri/USA). Zum Referendariat kehrte ich wieder nach Stuttgart
zurück, wo ich am Karls-Gymnasium und am Eberhard-Ludwigs-Gymnasium
tätig war.
Ich freue mich sehr, wieder am »Semi« zu sein. Von meinem Lehrer
Gerhard Adam (55/59) übernahm ich mit Antritt meiner Stelle auch das
Amt als Geschäftsführer des Seminarhilfsvereins. So werde ich in
Zukunft mit Seminaristinnen und Seminaristen aller Generationen im
Austausch stehen...
Wir gratulieren
Familie Körner zur Geburt ihres dritten Sohnes Johannes und Herrn
Körner speziell, der zum Oberstudienrat ernannt wurde.
1764
Wir danken
Herrn Gerhard Adam (55/59),
den wir zum Ende des
Schuljahres 2004/05 in den
Ruhestand verabschiedeten.
▼

Noch im Sommer habe ich mir nicht vorstellen können, wie das gehen soll:
Das Seminar ohne Herrn Adam. Ohne ihn, den Organisator der Griechenlandreisen,
ohne ihn, den ruhenden Pol in turbulenten Konferenzen, ohne
ihn, den Geschäftsführer des Seminarhilfsvereins, ohne ihn, den begeisterten
und über Jahrzehnte andere begeisternden Lehrer. »Herr Adam –
wir lieben dich« steht immer noch an einer der Tafeln in den Unterrichtsräumen.
Und niemand hat es seither weggewischt. Es war nicht nur die
schiere Menge an Arbeit, die er – immer stillvergnügt wirkend – bewältigt
hat, die Unmenge an Überstunden, die er mit in seinen Ruhestand genommen
hat, es war vor allem seine besonnene, lebenskluge und menschliche
Art, die das Leben im Seminar über die Jahre mit geprägt hat. Viele Se-
minaristinnen und Seminaristen und auch das Seminar als Ganzes haben
ihm viel zu danken.
Einen solchen Dank wollte er selber als bewusst evangelischer und theologisch
hoch gebildeter Christ nie hören. Ihm war schon durch seine
Seminarprägung klar: Allein aus Gnade, nicht aus Werken, nur als Christen
und nicht als Leistungsträger kommt Gott uns nahe. Für alle unsere
Werke gilt: »wir sind unnütze Knechte«. Für den Glauben aber gilt: »allein
aus Gnade sind wir angenommen«.
Daher zu seinem Abschied kein Blick zurück und kein Verlieren in einem
Dank, der sowieso größer sein müsste, als wir ihn ausdrücken können.
»Herr Adam – wir lieben dich«, schrieben die Seminaristen. Ich sage es
einfach so: Herr Adam, ich wünsche Ihnen von Herzen einen schönen, langen
und gesundheitlich möglichst wenig eingeschränkten Ruhestand.
Ephorus Dr. Henning Pleitner
1765

Auch ein »Seminarist« – Hans Hermann
Vor 100 Jahren, am 6. Dezember 1905, wurde Hans Hermann in Blaubeuren
geboren. Der gelernte Schlosser stand viele Jahre im Dienst der
Allgemeinheit und sein Lebensweg soll skizzenhaft nachgezeichnet
werden.
Aufgewachsen in Blaubeuren mit vier weiteren Geschwistern, verlor die
Familie früh den Vater, der 1916 im Ersten Weltkrieg in Frankreich fiel.
Schulbildung an der Volksschule und wie so häufig fehlte für eine weiterführende
Schule das Geld. Schulgeld war damals üblich. Die Mutter
musste ihre fünf Kinder durchbringen. Hans Hermann absolvierte eine
Schlosserlehre, bildete sich bei größeren Firmen weiter, kehrte 1935
nach Blaubeuren zurück und fand dort Arbeit.
1948 wurde er Klosterführer und Hausmeister am Seminar. Er galt als
sehr versierter Interpret des Hochaltars und erläuterte mehr als 80 000
Besuchern den Chorraum mit dem einzigartigen Kleinod, das so viele
Wirren, Kriege und Umwälzungen seit über 500 Jahren unbeschadet
überstand.
1970 trat Hans Hermann in den Ruhestand, gleichzeitig zog er sich aus
dem öffentlichen Leben zurück, das am 27. 1. 1946 mit der Wahl in den
ersten frei und demokratisch gewählten Gemeinderat nach dem Zweiten
Weltkrieg begonnen hatte. Ein Ereignis zeigte schon 1940 seine
demokratische und aufrechte Gesinnung: Wegen »defätistischer Äußerungen«
gegen das NS-Regime wurde er denunziert und acht Wochen
lang im Ulmer Gefängnis festgehalten.
22 Jahre lang wirkte er im Gemeinderat, war Fraktionsvorsitzender,
stellvertretender Bürgermeister und Mitglied des Kreistages. Ämter,
nach denen er sich nicht drängte, aber sie gaben ihm Gelegenheit, seine
christliche Überzeugung in die Tat umzusetzen.
Neben dem kommunalen war Hans Hermann das kirchliche Leben ein
großes Anliegen: Lektor während des Krieges in den umliegenden
Gemeinden, sehr aktiv in der Jugendarbeit und über 30 Jahre lang
Kirchengemeinderat bis 1972. Hans Hermann, der am 7. März 1976
verstarb, ließ sich vom Bibelwort leiten: »Seid Täter des Wortes, nicht
Hörer allein.«
Manfred Daur
1766

Abiturienten 2005
von links nach rechts: Lutz Walter, Florian Vogl, Falko Kötter, Miriam
Barth, Isa Haberding, Jana Maier, Stefanie Frenkel, Dorothea Raden,
Anja Scheinert, Urban Lempp, Manuel Roller, Muriel Müth, Marion
Wagner, Silke Scheiner, Desirée Rupp, David Scheub, Bettina Wagner,
Dorothea Wagner, Markus Roller, Ines Darilek, Jakob Ruopp, Johannes
Anhorn, Charlotte Apel
1767

Theateraufführung 2005:
Agatha Christie’s »Und dann gab’s keines mehr...«
Die Theateraufführung von Agatha Christie’s »Und dann gab’s keines
mehr« war in diesem Jahr ein voller Erfolg. Die Theatergruppe hat sich
wieder mächtig ins Zeug gelegt, geprobt, Text gelernt, die Kulissen und
Requisiten ausgesucht, geschminkt ...
Die Aufführungen waren gut besucht und der Applaus war berauschend.
Dies war leider die letzte Aufführung unter Herrn Pretz. Ab jetzt übernimmt
Herr Gengnagel (87/92) diese Aufgabe. Wir danken Herrn Pretz für
das große Engagement, das er bei der Theater-AG an den Tag gelegt hat.
Sein Temperament bei den Proben wird uns in guter Erinnerung bleiben
(Zitat: »Nicht aus der Rolle fallen, proben wir jetzt oder machen wir ein
Happening?«).
Wir freuen uns auf die Arbeit mit Herrn Gengnagel und sind schon
gespannt, wie die Aufführung dieses Schuljahr wird.
1768
Wargraves Plan geht auf. Es sind nur
noch Vera Claythorne und Phillip
Lombard übrig, einer von beiden muss
der Mörder sein. Da verliert Vera die
Nerven ...
Wie von Wargrave geplant, treffen alle
auf der kleinen Insel vor der Küste
Englands ein. Die allgemeine Verwunderung
über den abwesenden Gastgeber
ist deutlich spürbar.

Wir gratulieren
zu Preisen beim Mann-Preis-Wettbewerb 2005
1. Preis: Hanna Rabus
2. Preis: Tobias Hitziger und Cordula Modrack
zu Preisen für hervorragendes soziales Engagement
Jakob Ruopp, Florian Vogl
zu Preisen für hervorragende Leistungen in allen Fächern
Falko Kötter, Urban Lempp, Manuel Roller, Marcus Roller
zum Scheffelpreis
Falko Kötter
zum Bogner-Oppermann-Preis
Desirée Rupp
zum Preis der Stiftung Humanismus Heute
des Landes Baden-Württemberg
Marcus Roller
zum Apollinaire-Preis der Robert-Bosch-Stiftung
Urban Lempp
zu Fachpreisen für hervorragende Leistungen in verschiedenen
Fächern
Bildende Kunst – Stefanie Frenkel
Evangelische Religion – Stefanie Frenkel, Jana Maier
Englisch – Dorothea Raden
Griechisch – Desirée Rupp
Musik – Charlotte Apel, Muriel Müth
den Schulsiegern bei »Jugend debattiert«
Ulrike Probst, Jonathan Wahl
zum 2. Preis im »Anna-Amalia-Schreibwettbewerb«
Anne-Kathrin Thumm
dem Team »Evang. Seminar Blaubeuren« – Johann Daxer (01/06),
Georg Daxer (89/94), Cäcilie Daxer (95/00) und Thomas Bräuchle (01/
06) zur erfolgreichen Teilnahme (Mannschaftswertung 349 von 905)
beim Halbmarathon der Stuttgarter Zeitung 2005
Thomas Bräuchle (01/06) und Hans-Ulrich Probst (03/08) zur erfolgreichen
Teilnahme beim Ulmer »Einstein-Marathon« 2005
1769

Terminkalender 2004/2005 Maulbronn
13. 9. 2004 Aufnahmefeier der Promotion 2004/2009
02. 10. 14.30 Uhr »Das Kloster lebt« – Texte und Lieder im Seminar
08. 11. Pädagogischer Tag der beiden Seminare in Blaubeuren
13. 11. Elternsprechtag
17. 11. Gemeinsamer Gottesdienst mit dem Salzach-Gymnasium
Maulbronn zum Buß- und Bettag, anschließend Exkursion
ins Waldensermuseum in Ötisheim
27. 11. Besuch der Ausstellung »Hannibal ad portas« im Landesmuseum
in Karlsruhe (Klassen 9 und 10)
28. 11. Adventsfrühstück
16. 12. Hausmusikabend in der Abt-Entenfuß-Halle
17. 12. Seminarweihnachtsfeier mit Abendmahlsgottesdienst
(Klosterkirche)
11. 1. 2005 Klasse 10 zu Besuch im Landtag Baden-Württemberg in
Stuttgart
13./14. 2. Pädagogische Tage in der ehemaligen Synagoge
Freudental
20. 2. Tag der offenen Tür
25./27. 2. Skiwochenende in Füssen
02.–4. 3. Musikfreizeit auf Schloss Kapfenburg
05. 3. Elternsprechtag
05.–6. 3. Konzert der Seminaristinnen/Seminaristen in der Winterkirche
in Maulbronn und in der Martinskirche in Döffingen
19. 3. Besuch des KZ Dachau/Besuch der Theateraufführung in
Blaubeuren: Agatha Christie: Und dann gab’s keines mehr...
23. 4. Abschlussball Klasse 9 in Mühlacker
29. 4. Stefan Mappus, Fraktionsvorsitzender der CDU, besucht
Klasse 10
04. 5. Ute Vogt (SPD) besucht Klasse 10
04./5. 6. Klostertag mit Eröffnungsgottesdienst
04.–19. 6. musica sacra »Segen – Fluch«
18. 6. Elternsprechtag
20.–22.6. Landexamen, Schlusssitzung am 23.6.
24. 6. Fahrt der »Franzosen« von Klasse 9 und 10 nach Nancy
02. 7. Plätzlesturnier
03.–8. 7. Segelschullandheim Klasse 9 in Überlingen und Städtefahrt
Klasse 10 nach Berlin
20. 7. Klosterprojekttag
21. 7. Klostertag
23. 7. Abschiedskonzert der Gesangsklasse Annetraut Flitz im
Oratorium
26. 7. Abschlussfeier, Verabschiedung der Klasse 10
1770

Terminkalender 2004/2005 Blaubeuren
29. 8. 2004 Klosterkonzert. Schwarzmeer DonKosaken,
Sakrale Gesänge
12. 9. Schuljahrsbeginn- und Investiturgottesdienst in der
Stadtkirche
16. 9. Mörike-Nacht. Lutz Kirchhof, Barocklaute
19. 9.–25. 9. Studienfahrt der Jahrgangsstufe 13 nach Rom und an die
Spree
25. 9. Klosterkonzert. Trio Lukas David, Detmold
10. 10. von den Seminaristen gestalteter Gottesdienst in der
Stadtkirche Blaubeuren
22. 10. Treffen und gemeinsames Mittagessen mit der Promotion
45/49
30. 10. Klosterkonzert. Charlottenburger Klaviertrio
08. 11. Gemeinsamer pädagogischer Tag in Blaubeuren
20. 11. Elternsprechtag
21. 11. Klosterkonzert. Requiem aeternam, Gregorianik und
Orgelversetten
19. 12. Weihnachtsmusik. Chor und Orchester des Seminars
21. 12. Weihnachtsgottesdienst und Weihnachtsfeier im Seminar
16. 1. 2005 Junge Solisten im Dorment
26.–28. 1. Musikfreizeit. Konzert in Mehrstetten
04. 2. Schulfinale »Jugend debattiert«
26. 2. Klosterkonzert. Libor Sima (Saxophone), Franz Bach
(Percussion)
12. 3. Rock bis Heavy Metal. Bands aus Blaubeuren
18./19./
20. 3. Aufführung der Theater-AG. Agatha Christie,
»Und dann gab’s keines mehr«
05. 4.–13. 4. schriftliches Abitur
04. –8. 5. Studienfahrt. Bachfest Leipzig
12. 5.–27. 5. Griechenlandfahrt des gesamten Seminars
03. 6. Klosterkonzert. Mozart-Abend. Martin Vorreiter, Klavier
04./5. 6. Kunsttage und 24-Stunden-Kick
23./24. 6. mündliches Abitur
25. 6. Abitur-Abschlussfeier
11. 7.–16. 7. Pragfahrt der Klasse 11
25. 7. Verabschiedung von Herrn Gerhard Adam
31. 7. Musik Picknick im Kloster. Sommerliche Musiktage Ulm
1771

1772
I
II
III
Die Evangelischen Seminare
Maulbronn/Blaubeuren
bilden gemeinsam ein
altsprachliches Gymnasium mit kirchlichem Internat
(von Klasse 9 bis zum Abitur).
Schulische Voraussetzungen:
Absolvierung der Gymnasialklasse 8
Merkmale der Evangelischen Seminare:
Griechisch 3. Fremdsprache ab Klasse 9.
Instrumentalunterricht im Haus.
Kantorei. Klosterkonzerte.
Tennisplatz und Badesee am Haus.
Offenes, christlich geprägtes Gemeinschaftsleben.
Klasse 11–13:
Breit gefächertes Kursangebot durch Zusammenarbeit
mit dem Gymnasium Blaubeuren.
Hebräisch-AG. Orgel-C-Kurs. Kletter-AG.
Und wie geht’s »danach« weiter?
Staatliches Vollabitur als Abschluss,
Grundlage für jede Studienrichtung.
Optimale Voraussetzung für Theologie,
da das »Sprachenjahr« wegfällt!
ABITUR AM »SEMI«
●
PHILOSOPHIE
MUSIK
PHILOLOGIE JURA
MEDIZIN NATURWISSENSCHAFTEN
THEOLOGIE
UNTERBRINGUNG IM
KLOSTER MAULBRONN
NACH KLASSE 10 UMZUG
DES GANZEN JAHRGANGS
NACH BLAUBEUREN INS
KLOSTER:
Seminar-
Ephorat
Maulbronn
Klosterhof 17
75433 Maulbronn
Telefon
(0 70 43) 20 53
Telefax 20 54
www.
seminarmaulbronn.de
E-Mail:
ephorat1@
seminarmaulbronn.de
Seminar-Ephorat
Blaubeuren
Klosterhof 2
89143 Blaubeuren
Telefon
(0 73 44) 96 2610
Telefax 96 26 96
www.
seminarblaubeuren.de
E-Mail: ephorat@
seminarblaubeuren.de