N aturwissenschaftlich- technische Bildung- Für Mädclten keine ...

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124 Erika Hickel
Interessant ist, daß diese Entwicklung keineswegs unabhängig von Fragen
der Frauenemanzipation stattgefunden hat. Denn mit dem Aufschwung der
bürgerlichen Gesellschaft hat in der gleichen Zeit eine Entwicklung begonnen,
in der die Frauen in den fortgeschritteneren bürgerlichen Gesellschaften
dieser Zeit, in England, Frankreich und Italien, ihren Anspruch
auf Mitsprache nicht nur in politischen und gesellschaftlichen, sondern vor
allem auch in Bildungsfragen, angemeldet haben. Es hat damals in
Frankreich eine sogenannte 'querelle des femmes' gegeben. In dieser Zeit
(1622) hatte Marie Jars de Gournais, eine der führendsten Vertreterinnen
der frühen feministischen Aufklärung, ihr Hauptwerk geschrieben. Und
just zu dieser Zeit (1624) verfaßte der Hauptvertreter, genauer der Hauptideologe
dieser neuen Naturwissenschaft, Francis Bacon, in England sein
grundlegendes Werk über die neue Naturwissenschaft. Dieses Werk ist
voll von Analogien über die Art und Weise, wie man mit Natur und wie
man mit Frauen umgehen muß. Er griff die alte, auf Aristoteles zurückgehende
Gleichsetzung auf, daß Frauen eben der rein materielle Teil der
Natur seien, während Männer den geistigen Teil verkörperten. Diese
Gleichsetzung von Mann und Geist, Frau und Materie, hatte weitreichende
Folgen.
Denn Francis Bacon war nicht nur Philosoph, als solcher hatte er die
Erkenntnistheorie dieser neuen experimentellen Naturwissenschaft propagiert,
sondern er war auch Politiker, und in seiner Zeit als englischer
Kanzler war er Anfang des 17.Jahrhunderts zugleich Hauptorganisator der
Hexenprozesse in England. Bacon kannte sich offensichtlich in der Argumentation
gegen diejenigen Frauen, die sich erdreisteten über den rein
materiellen Anteil an der Gesellschaft hinaus weitere mehr geistige Anteile
beanspruchen zu wollen, sehr gut aus.
Wie von Carolyn Merchant an vielen Stellen belegt wird, argumentierte
Bacon in seinem naturphilosophischen Werk, daß man mit der Natur
genauso umgehen müsse, wie mit einer Frau 2 : man müsse die Natur I die
2 Über Francis Bacon's Werke haben bislang Generationen von männlichen Wissenschaftshistorikern,
Wissenschaftstheoretikem und Philosophen geforscht,
keinem ist aufgefallen, daß diese Werke voll sind mit Vergleichen, wie man die
Natur und die Frau bearbeiten muß, um ihr ihre "Geheimnisse" zu entreißen.