Offenlegung der Scheinargumente gegen den Monotheismus [Tauhid]

Dreizehntes Kapitel:Das Urteil über Muslime, die unwissend eine Art desPolytheismus praktiziert, dann aber bereuen.Die Polytheisten verbinden ein Scheinargument mitdieser Geschichte, wenn sie sagen: "Das Volk Israel istnicht ungläubig geworden, und diejenigen die sagten"Mach uns auch etwas (woran wir unsere Waffen)aufhängen" sind auch nicht ungläubig geworden". Unddie Antwort ist: "Das Volk Israel hat dies nicht getanund genauso ist es mit denen, die den Propheten,Allahs Segen und Heil auf ihm, fragten". Und darüber,daß das Volk Israel ungläubig geworden wäre, hätte esdies getan, und daß diejenigen, die mit dem Prophetenwaren, ungläubig geworden wären, hätten sie sich demUrteilsspruch des Propheten widersetzte, gibt keineMeinungsverschiedenheit.Jedoch hat diese Geschichte den Nutzen, daß einMuslim oder gar ein Gelehrter eine Art desPolytheismus begehen könnte ohne dies zu wissen.Dann ist dies eine Lehre und ein Grund zur Vorsicht.Und man weiß dann, daß die Aussage einesUnwissenden "Ich kenne den Monotheismus" vontiefster Unwissenheit herrührt und eine List desSchaitans ist.40