Alte Denkmäler - Warburg Institute

Hekate und Eros von Greifen gezogen. 71gebrannter Erde mit Greif und Amazone unter den vond'Agincourl herausgegebenen Taf. 11, 1 und an vielen andern.Die Göttin welche wir vor uns sehn, giebt sich im Allgemeinenunzweideutig als Artemis zu erkennen durch dasHirschkalb in ihrer rechten Hand, in Verbindung mit demGreifengespann ihres Wagens. Das Hirschkalb kommt aufdie gleiche Art vor an den Bildern des Didymäischen Apollon^) ; und der Greif gehört ganz eigentlich dem Pythischenund Delischen Apollon an, konnte also leicht auf Arlemisebenfalls übergetragen werden. Da indessen der Greif auchmit andern Göttern und namentlich mit der Nemesis verbundenwird, so scheint es nöthig um jeden Zweifel zu beseitigen,die Bedeutung und Anwendung dieses Fabelthiers beiden Künstlern und Dichtern zuvor im Umriss festzustellen.Ursprünglich gehören die Greife als Hüter der Goldgrubenzu der Sage von den Einäugigen die auf den hohenRhipäen hausen und zu Boss die Greife bekämpfen 2]. Durch1) Eckh. D. N. II p. 531 s. Specimens of anc. sculpt. pl. 12.Sonst stellt das Thier vor dem GoU niil Pfeil und Bogen, der dessenVorderlauf Iiält, wie auf der Sloschischen Gemme in der Auswahlvon Schlichtegroli 1797 Taf. 45, der bei der falschen Erklärung Winckelmanns,Pierrcs gr. p. 83 n. 350 verbleibt. So war die Statue beiPausanias X, 13, 3. Muxiöovfg 6i ol tv /tim tov 'AnoXXuvu, cg ilXrjß-/Aivot; iarl rjjq ikuqtov.2) [Völcker Mythische Geogr. S. 183 ff. von den Arimaspen undGreifen ,lehrt dass die Greife weder anfänglich noch ausschliesslichden Arimaspen gesellt seyen. Das Letzte freilich gewiss]. AeschylusProm. 829 (xovvünu OTqaxov 'Aqifiuonov Innoßüfiova. Daher Greif undRoss feindlich: Virg. Ecl. VIII 21 jungentur jam grypes equis. [Wiewohlauch die Verschiedenarligkeit und ein Gespann in Widerspruchmit einander stehn , so scheint doch Feindseligkeit der Greife gegendie Pferde verstanden , wie Isidor XII, 2, 17 erklärt. Vasenbildermit einem Weib zwischen Greif und Pferd, alle drei in Büstenform,werden unten (über Grabsteine mit Familienmahlen) berührlj. EinPferd und ein Greif, beide im Lauf an einer Vase bei Miliin T. Ipl. 40. Eine andre mythologisch unnatürliche Verbindung ist dasszwei Greife einen Hirsch zerfleischen, Tischbein IV, 55. Beidesscheinen Scherze. Arimaspen zu Pferd im Kampf mit Greifen finden