Alte Denkmäler - Warburg Institute

50 Apollon der Kilharöde und die Pylhien.Altar erscheinen uXXrjXwv m\ xagriw yüQus h'yovüai), bedeutetdiess nicht die Gesänge und Tänze welche seine Dienerinnenausführten (157 ff.)? Apollon selbst ist Kitharodoswie Galeote oder Eidechsentöder, wie er selber die Bussreinigungempfängt u. s. w. Der Kitharödengott Avurde natürlichnach der wirklichen Trachtder Kitharöden vorgestellt.Diese theatralische Tracht war beiden Geschlechterngemeinschaftlich(Pioclement. T. 7 p. 101) und im Allgemeinen derweiblichen ähnlich. Alkäos sang, Apollon, wie er geborenworden , sey von Zeus mit einer goldnen Mitra geschmücktund mit der Lautedem Schwanenwagen übergeben worden,und nach Delphi eingezogen. In der epischen Titanomachiesang er nach dem Siege des Zeus den Kallinikos (der epischeCycl. 2, 412). So mit der Kitharödenmitra war Amphionauf einem Gemälde des Philostratus (1,10). Das weitedem weiblichen ähnliche Gewand kündigt sich schon in denoben erwähnten Worten des Homerischen Hymnus an. ImPalatinischen Tempel war die Statue des Skopas (Plin. 36, 4,7), welche Propertius deutlicher bezeichnet (2, 31, 15):Deinde inter matrem deus ipse interque sororemPythius in longa carmina veste sonat.Dem Pausanias hat es nicht gefallen der Statue des ApollonPythios im Delphischen Tempel oder von wem sie weggeführtworden sey, zu gedenken. Nach diesem sind vermuthlichdie in Delphi gefundnen Münzen mit AEA