Alte Denkmäler - Warburg Institute

24 Hochzeit des Zeus und der Hera.Artemis, in dem Gebrauch des hochzeitlichen Fackelzugs,in der Folge der Hauptpersonen, Mutter, Bräutigam, Braut,denen eben so schicklich zunächst Poseidon und Demetersich anschliessen, in der Hallung der Braut, selbst in Nebendingenwie die netzförmigen Sandalen und die Bekränzung.Die Schuhe sind um so mehr zu beachten als durch sie dieseDarstellung sich unterscheidet von den zwölf Göttern derCapitolinischen Ära, welche sonst ebenfalls, Zeus voran, sichim Zuge bewegen. Hierzu kommt dass keine andre Erklärungsich darbietet; indem die zwölf Götter, auch angenommendass nicht vierzehn Figuren dargestellt waren, dennochnicht vorausgesetzt werden dürften, weil unter ihnen Demeter,vermuthlich auch Dionysos sich nicht befinden würden,noch weniger Leto, die man alsdann statt der Rhea annehmenmüsste, so dass Apollon vor der Lucifera fehlte, undweil der Götter die nicht fehlen könnten, Athene, Apoilon,Ares, Aphrodite, Hephästos, um die Hestia und den Heraklesnicht zu rechnen, mehr sind als die Zahl erträgt.Ueber den Styl des Werkes wirft Zoega bei der Beschreibungdie Yermuthung hin dass er „Griechisch undvon entfernten Zeiten sey;" der Mäander und die andernarchitektonischen Ornamente, welche die Base der Ära umgeben,sind, wie er ferner bemerkt, von einer besondernZierlichkeit. Meyer in Schillers Hören (1795 St. 2 S. 34)hielt das Werk für sehr wichtig als einziges Denkmal einesgewissen Uebergangspunktes der Kunst vom alten Styl zumhohen, und bleibt hierbei auch in den Anmerkungen zuWinckelmann (Th, 5 S. 547) unerachtet der angeblichenWaiTenrüstung des Bacchus. Wie wenig solchen Unterscheidungender Monumente des Tempelstyls hinsichtlich des Alterszu trauen sey, hat sich längst herausgestellt. Auf einespätere Zeit weisen die Figuren des Dionysos und des Hermesdeutlich genug hin, ohne dass der Alterthumlichkeit derVorstellung selbst und des Originals dadurch Abbruch geschieht.