Alte Denkmäler - Warburg Institute

320 Zwölf Basreliefs Griechischer Erfindung etc.ich auch nicht glauben dass bei dieser Uebertragung desSinns und bei völlig unveränderter Coraposition in den Händendes Auiphion und des Zethus der Sinn zu suchen seydass jener nach seiner angeborenen Sinnesart die Mutter mitGründen höherer Weisheit tröste, Zethus nach der seinigensie beim Arm zu ergreifen und zur Rache fortzureissenscheine. Auf den Punkt des Wiedersehns scheint die Uebereinstimmungin beiden Scenen sich ausschliesslich zu beschränken.Wie Hermes die Eurydike führend freundlichbei der Hand nimmt, so hat Zethus liebvoll diese Hand gefasst,und wie Orpheus im Umschauen seinen Arm zärtlichum den der Eurydike schlingt, so Amphion den seinenum den seiner Mutter : nur den Ausdruck grösserer Zärtlichkeithat er etwa vor seinem Bruder voraus, was aus derUmwandlung der Bedeutung zufällig sich für ihn ergab. AlsAnlass zu dieser Umwandlung lässt sich, ausser der Absichteiner schönen Composition durch eine neue, durch die Beliebtheitder Euripideischen Antiope vielleicht eine besondersansprechende Bedeutung, einen neuen Reiz zu geben, auchein äusserer Umstand denken. Wenn ein Saal mit einerReihe mythischer Scenen zu verzieren, nur eine Anzahl bezüglicherThürstücke anzubringen war, so konnte ein Unternehmerder zu einer oder mehreren andern Vorstellungen,die er vielleicht alle von bekannten Originalen , nach derArt wie in Pompeji und überall die Wände häufig mit Gemäldenverziert wurden, entlehnte, eine Antiope mit denzwei Söhnen brauchte und diese in einer classischen Compositionnicht vorfand, sich dazu der Eurydike mit Orpheusund Hermes bedienen.IX. Endymion. Die Göttin, welche der Raum nichtaufnahm, hinzuzudenken ist nach der schönen Erfindung dessie anbellenden Hundes nicht schwer; auch müsste man aufsie rathen, wenn sie nie dargestellt worden wäre. Dochist sicher nicht auf dieses Errathen die Composition angelegtgewesen, sondern dargestellt worden für die welche die vollständigeschon kannten, oder auch der schlafende Endymionmit dem ihn bewachenden Hund ist aus einer grösserenComposition, nach der zu Taf. 7 berührten Gewohnheit, ausgehoben.Griechische Inschrift älter scheine und weil , wie Zoega bemerkt, dienicht Griechische Tracht dem Orpheus, aber nicht dem Amphionpasse.