10.07.2015 Aufrufe

Alte Denkmäler - Warburg Institute

Alte Denkmäler - Warburg Institute

Alte Denkmäler - Warburg Institute

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

280 Griechische Grabsteine mit dem häuslichen Mahl,so wie die Hermioneer (2, 34, 10) und Andre. Dem Serapiskommt, wie der Demeter der Scheffel auf dem Hauptezu, da Heraklides Pontikos ihn Pluton, Plutarch eben so undmit Bezug darauf die Isis Persephassa nennt. Serapis aberwar auch ein Heilgott, als solcher besonders in Kanobos verehrt,wie wir aus Strabon wissen (17 p. 801 a) , der aucheines Schaafopfers des Serapis gedenkt (p. 803 c) und Heilungendurch ihn erzählt Aelian verschiedne in der Thiergeschichte(11, 32. 34. 35. 31). Leben und Gesundheit sindso grosse Güter dass wir uns nicht wundern dürfen denSerapis mit Isis als einen andern Asklepios mit Hygiea undeinen häufigen grossen Gegenstand der Opfer und Gelübdebei den spätem Griechen aus den angeführten zahlreichenDenkmälern kennen zu lernen, ausser denen gewiss nochviele andre erhalten sind 2*).Zoega kannte Whelers richtige Erklärung; im Wahnaber dass alle diese in der Anordnung der Figuren, imPferdekopf und manchen andern Einzelheiten so sehr übereinstimmendenMonumente auch nur eine Bedeutung habenmüssten, erlaubte er sich (p. 268) den Modius des Serapisauf den zwei aus Athen nach Oxford gebrachten Marmorn(wie auch Wheler that) für eine Art Mütze zu nehmen, dieunter Griechen üblich gewesen seyn könnte ohne dass esmit einer Stelle des Pollux oder eines andern alten Schriftstellerszu beweisen sey. Auch erkannte er nicht den Unterschiedder kleineren Figuren der Votivbilder des Serapisvon denen der Grabsteine, sondern nahm sie alle gleich fürKinder des Hauses von den Pädagogen und der Trophos begleitet;und hierüber ist auch Friedländer p. 51 im Irrthum,indem er an das Opfer von Schwein oder Schaaf sich nicht25) Ueber Einführung und Verbreitung des Serapis- und Isisdienslesund die Verwandtschaft beider vermittelst der Incubalion s.meine Kl. Sehr. III S. 97 ff. Wie in Athen und Griechenland überhauptso gehn auch in Italien die Gelübde an Isis und Serapis (z. B.Grut. Inscr. p. 84 voto susceplo pro salute filii) neben denen an Asklepiosund Hygiea her.

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!