Alte Denkmäler - Warburg Institute

,,5218 Homer und Penelope.AvroQ d'ovTOS aoidog, ov ix /lios cuaa (pv'käooet ,i]diOTOV TiavTWV dalfiova /tovoonoXwvXemyv eig 'I&üitijV avsTsIvero &£ios "O/ir^Qogindi]Oiv nivv%i]S tivexa Ilr^vsXönriQtjV öid noXXa na&ujv oXiyrjv ivevaooato vf^oovnoXXov an evQsi'f^s Xeino/ievog nargi^og'xXalsv ()' 'IxuqIov re yivog y.u) dij/iov \4/ivyiXovaal 2n uQrtjv , idiv)V dni 6 fi ev o g n a & t o) i:Hermann lässt hiernach den Homer den süssen Liebesgottbesingen, obgleich Hermesianax dem Homer gewiss nichteine Dichtart unterschieben konnte die diesem ganz fremd ist.Die Figur welche die tragische Maske hält, scheint der Demosvon Amyklä oder der Achäer zu seyn, Schwerd undLanze den Krieg den diese führen, anzudeuten und der Gegenstanddes erzählenden Sängers also die tragische, demVolke der Achäer Krieg und Verderben bringende Entführungder Helena zu seyn. Davon singt nemlich Homer derPenelope vor als er auf seiner Tyrrhenischen Reise in Ithakaeingekehrt war, wo er krank wurde und die Augen verlor.So erzählt Heraklides, der Zuhörer des Piaton und Aristoteles^) , und es erklären sich dadurch auch die letzten Wortedes Hermesianax, dass der Dichter zugleich sein eigenesLeiden berührt habe, und Blindheit drückt auch der Marmoraus und zwar vortrefflich. Was Homer in der linken Handhält, kann nach unserer Erklärung eine Palera nicht seyneine Rolle ist es aber auch bestimmt nicht, welche dennzur Blindheit sich auch nicht schicken würde. Der kleineKnabe der die Lanze hält gehört in die Klasse der dienendenGenien oder Eroten, die in der spätem Kunst so manigfaltiggebraucht werden. In den Fabeln über Homer1) IIiqI TioXcritwv c. 32. MaQTvgitTUt, de xal l/. TvQ^rjvlaq O/itj-Qo(; naqußuXiiv ilq Kiqialrjviuv ttul ^I&dnyv, ors toi"; öif&a^fiovi; Xfyiraidi.uq'd-UQrjvui, voatjouq, wo entweder /ua(iTVQitrc(ii oder 0/xtjqov zu verbessernist. Hieraus schöpfle Herod. Vit. Hom. c. 7. [Die im Rhein.Museum 1845 S. 307 gebilligte Coujectur V. 29 Xcitw&ilq (durchdie Liebe) für hmijv et? möchte ich keineswegs festhalten].