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Alte Denkmäler - Warburg Institute

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Bassirilievi anlichi di Roma fasc. 1. 2. 9diess in den Kreis des <strong>Alte</strong>rthums als in das eigne Vaterlandund dessen Geschichte versetzen.Im vorliegenden Werk ist von allen seltenen Fähigkeitendie den Verfasser dazu beriefen, ein eifriger und gleichmassigerGebrauch gemacht.Alles im Allgemeineren und Einzelnenwird gründlich erwogen und ohne Sprünge bisans Endegebracht. Der Trefflichkeit der Werke in künstlerischer Hinsichtwird nicht mehr ihr Recht gegeben in der Beschreibungals der Mitlelmässigkeit und Nachahmung (bessererOriginale) in den meisten, indem sie die Kenntniss im Ganzenbefördern. Ruhig und geduldig wird das Kleinere undTrocknere ausgeführt und im Einzelnen so besorgt als obes das Liebste wäre. Aber wie der Gegenstand es erlaubtwird man zu freierer Aussicht erhoben und in dem überhauptsehr vorzüglichen Style selbst drängt sich dann eingewisses Vergnügen vor. In den Vermuthungen herrschtdie grösste Umsicht, mit objectiver Hinstellung der Umstände,ohne Vorliebe und Eitelkeit, über die Verschiedenheit des<strong>Alte</strong>rs, Geschlechts und der Individuen ein reifes Nachdenkenund Empfinden, überhaupt ein gewisses Zurückhaltenund häufiges Negativbestimmen bei der tiefeingesehenen Unvollständigkeitund Winzigkeit der erhaltenen Kunstwerkeund Bücher im Verhältniss zu dem Ocean derselben der umdie <strong>Alte</strong>n zusammenfloss, in die alte Staatengeschichte undVerfassungen ein tiefer Blick, in der Entwirrung von Fädenmythologischer Gegenstände eine fein nachdenkende Kunst,die sich besonders in den Theologieen und Priesterallegorieendurch die schwierigen Untersuchungen über Aegyptischerund Aegyptischgriechischer Göttergeschlechter Umgestaltungenund Systeme geübt hatte, und in den spätem RömischenCulten zeigt (wohin vorzüglich die treffliche Abhandlung überden Mithras zu rechnen ist, die wahrscheinlich bald imAuszuge erscheinen wird) und eine skeptische Vorsicht inHinsicht auf Gewänder, Costüme, Attribute, verschiednen Styl,Manier u. s. w.Dann findet sich bei den nicht zum erstenmal edirten

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