Alte Denkmäler - Warburg Institute

190 Ilions Zerstörung auf der Tabula Iliaca.Reihe betrifft, so sind auf jeder Seite neben der Gruppe desAeneas und Anchises vier Mauerthürnie und fünf Figuren.In dem Tlieil vor der Stadt aber entsprechen sich zunächstdas Grab des Hektor und das des Achilleus, unterhalb dieFlotte der Achäer und das Schiff des Aeneas, welches zurAbfahrt geriistet wird. Die Ueberreste der Troer werdennun abziehn wie die welche von dem andern Heer übrigsind; die Gräber der beiden Helden welche gewöhnlich alsStellvertreter der Troer und Achäer aufgeführt werden, bezeichnenden grossen Verlust an Kämpfern auf beiden Seiten;und mit Recht ist Hektors Grabmal von der Abfahrt desAeneas getrennt und diese, da er sich nach Hesperien wendet,auch auf der Seite der Achäer unter dem Grabmal desAchilleus angebracht. Durch diese Abgemessenheit von allenSeiten springt die Reziehung welche der ganzen Vorstellungauf die Mittelgruppe gegeben ist, noch deutlicherin die Augen; das Rild stellt demnach nicht bloss allgemeindie Zerstörung Ilions, sondern eigentlich die Rettung undAuswanderung des Aeneas aus der zerstörtenStadt dar, und für den Römischen Retrachter, welchem derGedanke an die Troischen Heiligthümer geläufig war, musstees sehr vernehmlich diesen Sinn ausdrücken dass Ilion gefallensey auf dass die Heiligthümer anders wohin verpflanztund eine des Palladiums und der Penaten würdige Stadt,der hohen Roma Mauern erstehn möchten. In diesem Retrachtist es wichtig zu bemerken, welche grosse Rolle dastragbare Tempelchen in der Darstellung spielt. In drei verschiedenenScenen hintereinander kehrt es wieder; zuerstwird es den Feinden gleichsam abgerungen, was durch dieGegenwehr eines Achäers angedeutet ist, und dem Anchisesvon Aeneas übergeben; dann trägt es Anchises, auf denSchultern des Aeneas, indem er es vor sich hin hält wieim Triumphe davon; zuletzt wird es als das einzige Rettungswerthein das Schiff gehoben; und gewiss nicht zufälligist es daher auch dass daneben statt aller andern Namender Personen die Worte jlFXIEHZ KAI TA lEPA