Alte Denkmäler - Warburg Institute

Bacchiscbes Marmunund. ^§7„f,;!t Verwandte Vorstellungen, worin Nike nicht das Aplustrehält, beziehn sich auf einen Landsieg. So im BrittischenMuseum 2, 41 ''), Hinter dem Krieger, der am Aehnlichstendem vorhergehenden ist und nur (statt der Palme) seinenSpeer ehrfürchtig gesenkt hält, steht halb sichtbar sein Streitrossmit einem Knecht, der Schlange giesst Nike Wein ineine Schale, ungeflügelt ^), und die Schlange ringelt sich nichtum die Säule mit dem Athenebild, sondern um einen Baumstamm^auf welchem ein Tropäon aus Helm, Brustharnischund Beinschienen aufgestellt ist ^). Diess deutet auf ein nichtim Tempel oder dessen Bezirk, sondern im Freien errichtetesDenkmal für die im Kampf Gefallnen ^^). Denn viele Namenüber und unter den Figuren geschrieben, nach Böckh nichtälter als das zweite Jahrhundert vor Christus und nicht Athenisch(C. I. n. 1936), beweisen die Bestimmung zum Denkmal.Zu bemerken also dass das Bild eines für den Siegabgeleisteten Charisterion gebraucht, ein Votivbild auf einenGrabstein gesetzt ist. Und so mag öfter diess Votivdenkmaleines siegenden Heers zugleich zum ehrenden Grabdenkmalder Gefallenen unter den Siegern gedient haben. Hiermit^t) Schon bei d'Hancarville Rech, sur les arls de la Grece I pl.29 p. 489. Gerhard a. O. Taf. II, 5. *'«riO8) Wie mag Gerhard sagen: „vielleicht Athene selbst," die alsoin ihrem Drachen sich selbst ehrte und dabei von sich nicht ein einzigesZeichen hätte? Müller irrt darin dass auf ,,den beiden andern"Nike ungeflügelt sey, die daher auch vielleicht für eine Priesterin derGöttin gelten könne. Bei einem Siegsdenkmal ist das Letzlere nichtzu vermulhen : die unrfQog kommt immer häufiger zum Vorschein.Eine grosse Schlange ist vor der Athene, mit der geflügelten Nikeauf der Hand, welcher ein Athener, vor ihr stehend, seinen Dank weiht,abgebildet in der Athenischen Epbimeris N. 382.9) Eine Tropäe nennen auch Labus p. 40 , Avellino p. 59, TaylorCombe, Böckh C. I. II p. 44 : ,,eine Halbfigur des Kriegsgottes,"wäre etwas Unerhörtes.10) Müller will den heiligen Obstbaum, JA«/« nüyxvqioi; hereinziehen,aber dieser stand gewiss nicht Allen frei ihn mit ihren Weihgeschenkenzu belasten.