Alte Denkmäler - Warburg Institute

110 Die Wiitli des Thrakischen Lykurgos.beweisen, die man vielleicht Ate wird nennen können."Wenn in der Ate Emil Braun mit meiner ihm sicher nicht bekanntenPüne im Allgemeinen zusammentrifft, so kann ichihm doch in der Verweisung dieser dämonischen Person indie Unterwelt nicht beistimmen: dieser widerspricht derStrahlenkreis, während die vieldeutigen Schlangen sie nichtausschliessend und nolhwendig angehn. Die Strafe des eingeflösstenWahnsinns kommt dem Frevler aus der Höhe unddie Schlangen bezeichnen die Wuth in der seine Strafe besteht,womit diese besondre Ate oder Pöne begleitet ist.Die Strafe des Lykurgos sah ich an einer Kylix gemalt,Lykurgos mit Schwerd, gedrängt von dreiMänaden, eine mitSchwerd, zwei mit Thyrsen; gegenüber Siegesfeier, Dionysosumgeben vom Thiasos. In dem Mosaik in Neapel wirdLykurgos fliehend angefallen vom Panther des Dionysos,welcher die Strafe gebietend hinler ihm steht, eine ausdrucksvolleComposition. Zoegas Abh. S. 2, Gerhard und PanofkaNeapels Ant. Bildw. S. 143. In dem Relief eines gläsernenBechers, der in der angeführten Abhandlung von Roulezp. 114 beschrieben ist, wird Lykurg von den Reben, die ervernichten wollte, umstrickt, das Beil entfällt ihm, die Königinliegt todt, Dionysos ist von Pan und vom Panther begleitet.