Dank und Abschied - "Du führst mich hinaus ins Weite" - in Roxel

Predigt des Pfarrers Dr. Norbert Tillmannanl. seiner Verabschiedung in derEucharistiefeier am 11.10.2009Du führst mich hinaus ins WeiteLiebe Gemeinde, liebe Gäste!Abschied und AufbruchDie Stunde des Abschieds ist da! Heute feiereich mit Ihnen in St. Pantaleon meinenletzten Sonntagsgottesdienst. In den Herbstferienwerde ich dann meine Sachen ordnenund meine Koffer packen und vom Münsterlandins Osnabrückerland umziehen. Das istnun schon der zwölfte Umzug in meinemLeben, und ich sollte mich eigentlich darangewöhnt haben, aber auch diesmal bin ichwieder sehr aufgeregt und mache mir vieleSorgen. Ich schwebe sozusagen zwischenAbschiedsdepression und Angst vor demunbekannten Neuem. Vielleicht liegt es daran,dass mit den Jahren die jugendlicheAufbruchsbereitschaft abnimmt. Je älterman wird, um so mehr sehnt man sich nacheinem Ort, wo man bleiben kann. Aber wennich in die Bibel - dem wichtigsten Reiseführermeines Lebens - schaue, ist ganz eindeutig,dass wir unsere Wurzeln woandershaben sollten als in irgendeiner heimatlichenScholle.Der weite RaumNach jüdisch-kabbalistischer Vorstellung isteiner der geheimen Namen Gottes „MAKOM“.MAKOM – das bedeutet übersetzt: der weiteRaum. Man fragte Rabbi Pinchas:„Warum wird Gott ‚Ort’ (MAKOM) genannt?Freilich ist er der Ort der Welt; aber dannmüsste man ihn eben so nennen, und nichtOrt schlechthin.“ Er antwortete: „Der Menschsoll in Gott hineingehen, dass Gott ihn umgebeund sein Ort werde.“ (Buber, Erz. 226)Ich würde die Antwort des Rabbi Pinchasgerne noch ein wenig ergänzen: Das ist dasZiel unseres Lebensweges, dass wir unsereWohnung in Gott finden und er seine Wohnungin uns. Gott möchte für seine Geschöpfeder weite Raum sein, in dem sie auflebenkönnen. Ein weites Land, in dem sie zugleichfrei und geborgen sind. „In ihm leben wir,bewegen wir uns und sind wir!“ (Apg 17,28)MAKOM – dieser schöne geheimnisvolleName Gottes – das ist der Ort, wo wir unsereWurzeln haben sollten.RückblickDennoch war Roxel ein Ort, an dem ich michwohl gefühlt habe. Ich mochte die Kirche,die Landschaft und die Menschen. Besondersgerne denke ich an die vielen jungenFamilien, deren Kinder ich taufen durfte undbei denen ich jede Woche zu Taufgesprächenzu Gast war. Dankbar bin ich auch fürdie treuen Gottesdienstbesucher, die Sonntagfür Sonntag und sogar werktags meinenAuslegungen der Heiligen Schrift aufmerksamzugehört haben. Unvergessen bleibenmir auch all die leidgeprüften Gemeindemitglieder,denen ich in unterschiedlichstenTrauersituationen ein wenig Trost spendendurfte.Ein Journalist wollte vor einigen Tagen vonmir wissen, welche großen Taten ich in denvergangenen 7 Jahren in Roxel vollbrachthabe. Aber von welchen großen Taten sollich da erzählen? Ein Jünger Jesu ist in ersterLinie ein Gottsucher! Das ist das Allerwichtigste!Wenn er damit aufhört, wird allesandere verkehrt! Und ein Jünger Jesu hatAufgaben, die nur unsichtbare Spuren hinterlassen.Keine eindrucksvollen Denkmäler,sondern Spuren in den Herzen der Menschen.So seltsam es für heutige Ohren klingt: Dieerste Aufgabe ist die Feier des Gottesdienstesund die Spendung der Sakramente. Einungläubiger Zeitgenosse kann damit nichtsanfangen, aber gläubige Menschen wissen,wie gut es tut, mit Herz und Mund das Lobliedder Kinder Gottes anzustimmen und inheiligen Zeichen seine Nähe zu erfahren.Solange wir Gottesdienst feiern, haben wirnicht vergessen, dass wir Gottes geliebteKinder sind, und dass er es ist - und nichtetwa der Mensch - dem wir uns selbst unddie großartigen Wunder der Schöpfung verdanken.Die zweite Aufgabe ist die Weitergabe desGlaubens. In unzähligen Predigten habe ichversucht zu vermitteln, dass es gut ist, anGott zu glauben und dass es hilft, sein Lebenim Licht der Weisungen Gottes zu bedenken.Und in nicht weniger Katechesen27

für Kleine und Große habe ich versucht,weiterzugeben, dass der Glaube dem Lebengut tut, dass er nicht in die Enge, sondernins Weite führt, dass er Angst abbaut undVertrauen aufbaut.Für die dritte Aufgabe ist unser Pfarrpatron,der Hl. Pantaleon, ein schönes Vorbild. Vonihm wissen wir ja nicht viel, aber immerhindoch, dass er Arzt war und sich um Notleidendegekümmert hat. Deshalb zählt er jaauch zu den Vierzehn Nothelfern. In unsererGemeinde gibt es ein ökumenisches Sozialbüro,die Münstertafel und die Aktionen„Von Mensch zu Mensch“" und „Tischleindeck dich“, wichtige Helfergruppen, derenArbeit nur von wenigen getragen und auchnur wenig gewürdigt wird. Darüber hinausklingeln jeden Tag im Pfarrhaus Menschen,die um Hilfe bitten, Obdachlose ebenso wieallein erziehende Mütter, die nicht mehr wissen,was sie ihren Kindern zu essen gebensollen. Wir versuchen, ihnen mit unserenbescheidenen Mitteln ein wenig zu helfen.Da ich auf Stadtebene im interreligiösenDialog engagiert bin, habe ich mich, so gutich konnte, außerdem um einige Migrantengekümmert.28AusblickWie geht es nun mit St. Pantaleon weiter?Die Weichen für die Zukunft sind gestellt!Noch bilden wir mit Mecklenbeck undAlbachten eine Seelsorgeeinheit, aber Seelsorgeeinheitenhaben nach Auskunft derBistumsleitung im Bistum Münster keine Zukunft.So wird es über kurz oder lang zurFusion kommen, wobei ich mit ziemlicherSicherheit davon ausgehe, dass St. Pantaleonzur Hauptkirche und St. Anna und St. Ludgeruszu Filialkirchen bestimmt werden.Ich persönlich habe bekanntermaßen eineAbneigung gegenüber großen Strukturen undInstitutionen. Jesus hat uns gezeigt, dassGott nicht im Großen und Mächtigen, sondernim Kleinen und Unscheinbaren zu suchenund zu finden ist. Der einzelne Mensch,die menschliche Familie und die christlicheGemeinde, in der man sich kennt und unterstützt,sind für die Bibel die bevorzugtenWohnorte Gottes. „Wo zwei oder drei inmeinem Namen versammelt sind, da bin ichmitten unter ihnen!“ (Mt 18,20) So gesehen,bin ich ganz froh, dass ich in den kommendenJahren wieder in kleinen Diaspora-Gemeindentätig sein werde. Auch die Ökumene,die christliche wie die monotheistische,wird in den kommenden Jahren wieder einegrößere Rolle in meinem Leben spielen. Dieökumenische Weite des Glaubens und dieVerständigung unter den Weltreligionen,sind für mich persönlich Visionen, denen ichmich seit meinem Studium in Jerusalemverpflichtet weiß.Schalom chaverim! Lehitraot!Dennoch fällt mir der Abschied von der Pantaleon-Gemeindeschwer. Ich werde in derkommenden Zeit sicher eine ganze Weilemit einem Trauerkloß im Magen herumlaufenund einige Menschen sehr vermissen.Die Seele braucht ihre Zeit, um Abschiedsschmerzzu verarbeiten und sich auf neueVerhältnisse einzustellen. Etliche Menschenhaben mich in den vergangenen Tagen besucht,mich angerufen oder mir einen Briefgeschrieben. Einem dieser Briefe war einText mit dem Titel Ermutigung beigelegt.Diesen möchte ich gerne zitieren, weil ermich sehr angesprochen hat:Schau noch mal zurückauf die vielen Schritte deines Lebens -sie wurden zu deinem Weg, auf dem duzum unverwechselbaren DU geworden bist.Schau nach vorne auf das, was kommen wird -zuversichtlich, gelassen und neugierig.Aber vor allem: Lebe im Hier und Jetzt.Schau auf den göttlichen Glanz,der den heutigen Tag, diese Stunde,jeden Moment, jede Begegnungzum kostbaren Geschenk macht.Wage deinen nächsten Schrittund achte auf das Licht über deinem Weg -Du bist nicht allein.(Bernhard Kraus)In diesem Sinne und in diesem Vertrauenmöchte ich den neuen Aufbruch wagen undmich von Ihnen verabschieden mit den Worteneines Liedes, das wir als Studenten inJerusalem immer zum Abschied gesungenhaben:Schalom chaverim! Lehitraot! - Das heißtübersetzt:Friede für Euch, liebe Weggefährten!Bis zum Wiedersehen!Dr. Norbert Tillmann