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Sonderausgabe franziskus-bote zum Klosterjubiläum 2007

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Je sus-Be geg nung in den Fi gu ren<br />

In al len An ge bo ten – ge ra de in un serm<br />

Pro gramm an ge bot – geht es um die Er -<br />

schlie ßung des Evan ge li ums un ter den<br />

Ge ge ben hei ten die ses Or tes. Dem Wort<br />

Got tes, das Fleisch ge wor den ist und<br />

un ter uns wohnt – Je sus Chris tus – räu -<br />

men wir den Vor rang ein. Zur Be geg -<br />

nung mit ihm, dem Ge spräch mit ihm,<br />

sol len die Exer zi ti en und Kur se hel fen.<br />

Da zu die nen in ein zig ar ti ger Wei se die<br />

Ton fi gu ren <strong>zum</strong> „Le ben Je su“ von Raul<br />

Cast ro. Die Teil neh mer von Kur sen wer -<br />

den an ge lei tet <strong>zum</strong> Um gang mit den Fi -<br />

gu ren. In Ein zel exer zi ti en steht den Teil -<br />

neh me rIn nen die Aus stel lung zur Ver fü -<br />

gung zu Ge bet und Me di ta ti on. In der<br />

Wahl ei ner Sze ne aus dem Le ben Je su<br />

wer den die Ein zel nen mit ih rem ei ge nen<br />

Le ben und All tag kon fron tiert. Oft er fah -<br />

ren sie im Schau en, im Be ten die Klä -<br />

rung ei ner Le bens si tua ti on, die Hei lung<br />

von Wun den und Wei sung für den wei -<br />

te ren Weg. Die Aus stel lung hilft so, die<br />

fro he Bot schaft, das Evan ge li um tie fer<br />

zu ver ste hen und sei ne Kraft zu er fah -<br />

ren.<br />

Ein la dung zur Me di ta ti on im Haus Le bens quell.<br />

Das 1998 ein ge weih te Haus Le bens quell, hier vom Klos ter aus ge se hen, be her bergt auch die Ton fi gu ren aus stel lung „Le ben Je su“. Fo to: Graf<br />

Sehn sucht nach dem Ge bet<br />

Wir er le ben, dass vie le Men schen mit<br />

der Sehn sucht kom men, das Be ten<br />

(wie der) neu zu ler nen bzw. ein zu ü ben,<br />

in ih rem Le ben Sinn und Ziel zu fin den<br />

oder auch Ori en tie rung für die nächs ten<br />

Schrit te zu be kom men. Be sin nungs wo -<br />

chen en den, Kurz exer zi ti en, Ein zel exer zi -<br />

ti en mit Ge mein schafts ele men ten schaf -<br />

fen den Raum, ver schie de ne Ge bets wei -<br />

sen ken nen zu ler nen und für den All -<br />

tag ein zu ü ben. Geist li che Be glei tung hat<br />

hier ih ren Platz und hilft im All tag die<br />

Be zie hung zu Je sus Chris tus zu pfle gen<br />

und zu ver tie fen. Das führt zu der Er fah -<br />

rung, dass Gott im ganz kon kre ten All -<br />

tag sich ver birgt und fin den lässt. So<br />

wird geist li ches Le ben und all täg li ches<br />

Le ben zu ei ner Ein heit und macht das<br />

Le ben reich und sinn voll.<br />

Ig na tia ni sche Ein zel exer zi ti en über zehn<br />

Ta ge ge hö ren <strong>zum</strong> fes ten An ge bot im<br />

Haus Le bens quell, in de nen Men schen<br />

sich für ih ren kon kre ten Auf trag und ih re<br />

Sen dung stär ken las sen kön nen, Je sus<br />

Chris tus noch mehr ken nen und lie ben<br />

zu ler nen.<br />

Ne ben dem Pro gramm an ge bot ist noch<br />

Platz für Be leg grup pen. Aber auch für<br />

die se gel ten die oben ge nann ten Kri te ri -<br />

en und Zie le.<br />

Haus Le bens quell liegt am Ran de der<br />

Di ö ze se Rot ten burg-Stutt gart. Für An fra -<br />

gen der Di ö ze se aus den ver schie de nen<br />

Be rei chen (Pries ter se mi nar, Pas to ral as sis -<br />

ten ten, Theo lo gi sches Men to rat, Be ru fe<br />

der Kir che, Wil hems stift, In sti tut für Fortund<br />

Wei ter bil dung) stel len wir das Haus,<br />

wenn mög lich, zur Ver fü gung. Ne ben<br />

der Di ö ze se Rot ten burg-Stutt gart hat<br />

sich in den ers ten Jah ren die Zu sam -<br />

men ar beit mit an de ren kirch li chen Trä -<br />

gern ent wi ckelt, so z. B. mit dem Re fe rat<br />

für Exer zi ti en der Di ö ze se Trier, dem<br />

Sek re ta ri at der Ge mein schaft Christ li -<br />

chen Le bens (GCL) in Augs burg, der<br />

GCL-Stel le in Mainz für Jun ge Er wach se -<br />

ne, dem In sti tut Si mo ne Weil in Markt -<br />

hei den feld.<br />

So la den der Ort und das Haus Le bens -<br />

quell ein, Be ten wie der neu zu ler nen<br />

und ein zu ü ben, aus dem Schatz der<br />

kirch li chen Tra di ti on zu schöp fen und Je -<br />

sus zu be geg nen<br />

– im Wort der hei li gen Schrift<br />

– in den Sak ra men ten der Kir che<br />

– in den ar men und er nied rig ten<br />

Men schen<br />

– in der Ge mein schaft der Kir che<br />

– im Lehr- und Hir ten amt der Kir che.<br />

Schwes ter Do ro thea Tho mal la<br />

Ort und Haus<br />

la den da zu ein,<br />

das Be ten wie der<br />

neu zu ler nen<br />

und ein zu ü ben.<br />

Kloster-ABC<br />

Tuch, vor al lem, wenn sie<br />

die Kir che be such ten. Der<br />

Apos tel Pau lus schreibt<br />

vom Tra gen des Schlei ers<br />

in den Got tes diens ten.<br />

In den süd li chen Län dern<br />

Eu ro pas hielt sich die ser<br />

Brauch bis vor ei ni gen Jah -<br />

ren – und ist teil wei se<br />

auch heu te noch, vor al lem<br />

bei äl te ren Frau en, üb lich.<br />

„Un ter die Hau be kom -<br />

men“ hat da mit zu tun,<br />

dass ver hei ra te te Frau en<br />

ei nen Schlei er tru gen.<br />

Ein Schlei er ge hört in den<br />

meis ten Fäl len <strong>zum</strong> Ha bit<br />

von Or dens schwes tern; in<br />

den Ost kir chen tra gen teil -<br />

wei se auch Mön che ei nen<br />

Schlei er.<br />

Spi ri tua li tät: (von la tei -<br />

nisch „spi ri tus“ = Geist,<br />

Hauch) be zeich net die An -<br />

nah me, dass das Be wusst -<br />

sein und das da raus re sul -<br />

tie ren de Han deln sei nen<br />

Ur sprung ei ner gött li chen<br />

In stanz ver dankt oder in<br />

Be zie hung zu ei ner gött li -<br />

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