Sonderausgabe franziskus-bote zum Klosterjubiläum 2007
Sonderausgabe franziskus-bote zum Klosterjubiläum 2007
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36<br />
Kloster-ABC<br />
bistümern, 18 Bistümern<br />
und et wa 300 Abteien,<br />
Stiften und Klöstern ein ge -<br />
zo gen.<br />
Säkularisierung meint die<br />
Lösung des Denkens aus<br />
re li giö sen Zu sam men hän -<br />
gen und die Trennung von<br />
Kirche und Staat.<br />
Schlei er: Bis ins spä te Mit -<br />
tel al ter hi nein war der<br />
Schlei er in der ara bisch-is -<br />
la mi schen Welt Aus druck<br />
ei nes ho hen so zia len Pres ti -<br />
ges und wur de so mit auch<br />
von wohl ha ben den Jü din -<br />
nen und Chris tin nen ge tra -<br />
gen. Auch im Eu ro pa des<br />
14./15. Jahr hun derts tru gen<br />
die Frau en der Vor neh men<br />
ihr Haar stets un ter ei ner<br />
Hau be oder be deck ten es<br />
mit ei nem Schlei er.<br />
Im Chris ten tum be deck ten<br />
sich die Frau en eben falls<br />
oft das Haar mit ei nem<br />
Hier sol len die<br />
Menschen<br />
ge stärkt wer den<br />
für den Alltag in<br />
ih ren Familien,<br />
im Beruf, in der<br />
Gemeinde.<br />
Das Profil des Geistlichen Zentrums Haus Lebensquell<br />
Kraft schöpfen im Haus der Stille<br />
Der Ort Hei li gen bronn ist ge prägt von<br />
fol gen den Ge ge ben hei ten:<br />
– die Wall fahrt mit Quel le und Pie ta, die<br />
bis ins 14. Jahr hun dert zu rück reicht;<br />
– die Fran zis ka ne rin nen von Hei li gen -<br />
bronn, die 1857 von Pries ter Da vid<br />
Fuchs ge grün det wur den;<br />
– Men schen mit Be hin de run gen, die<br />
von der Stif tung St. Fran zis kus Hei li -<br />
gen bronn be treut wer den und de ren<br />
Wur zeln eben falls auf Da vid Fuchs zu -<br />
rück ge hen, der 1857 ei ne „Kin der ret -<br />
tungs an stalt“ grün de te.<br />
Auf die sem Hin ter grund wur de das<br />
Geist li che Zent rum Haus Le bens quell<br />
ge baut und im Jah re 1998 von Weih bi -<br />
schof Tho mas Ma ria Renz sei ner Be -<br />
stim mung über ge ben.<br />
Zum ei nen bie tet das Haus Le bens quell<br />
nun ei nen adä qua ten Aus stel lungs raum<br />
für den Ton fi gu ren zyk lus <strong>zum</strong> „Le ben<br />
Je su“ von Raul Cast ro, der bis da hin in<br />
ver schie de nen Räu men aus ge stellt wur -<br />
de. Zum an de ren ha ben wir nun die<br />
Mög lich keit, Men schen ein zu la den zu<br />
Exer zi ti en, zu Ta gen der Stil le und Ein -<br />
kehr und mit ih nen un ser Cha ris ma –<br />
das Cha ris ma des Or tes – zu tei len.<br />
Von An fang an war klar, dass Haus Le -<br />
bens quell kein Bil dungs haus wer den<br />
soll, son dern ein Haus der Stil le, und<br />
dass der Ton fi gu ren zyk lus die An ge bo te<br />
und das Pro fil von Haus Le bens quell<br />
mit be stim men soll. In der neu en Le -<br />
bens ord nung, die un se re Schwes tern ge -<br />
mein schaft 2002 ver ab schie de te, leg ten<br />
wir die Grund zü ge un se res Apos to la tes<br />
fest.<br />
Aus ge hend von un se rem Cha ris ma: Im<br />
Blick auf die schmer zens rei che und<br />
trost vol le Got tes mut ter am hei li gen<br />
Bron nen sol len die Schwes tern im Hei li -<br />
gen Geist ganz Woh nung und Blei be<br />
des Va ters und des Soh nes wer den, um<br />
an de ren neue Fa mi lie und Hei mat zu<br />
sein – er ge ben sich fol gen de Schwer -<br />
punk te:<br />
– Be glei tung der Wall fah rer <strong>zum</strong> Gna -<br />
den bild der Pie ta am Hei li gen Bron -<br />
nen;<br />
– Er schlie ßung des Evan ge li ums für Ein -<br />
zel ne und Grup pen vor al lem in der<br />
Be trach tung der Ton fi gu ren <strong>zum</strong> Le -<br />
ben Je su;<br />
– Be glei tung in Le bens- und Glau bens -<br />
fra gen im Sin ne un se rer Le bens ord -<br />
nung.<br />
Die se Schwer punk te sind Vor ga be und<br />
Ver pflich tung für al le Be rei che un se res<br />
Apos to la tes: für die Be glei tung der Wall -<br />
fah rer, der Gäs te in Haus Le bens quell<br />
und der Ju gend li chen im Haus An to ni us.<br />
Als Fran zis ka ne rin nen sind wir dem Er be<br />
des hei li gen Fran zis kus ver pflich tet. Bis -<br />
her ge schah dies zu meist in der Be glei -<br />
tung und im „Le ben tei len“ mit den be -<br />
hin der ten Men schen in Hei li gen bronn.<br />
Fran zis kus be geg net im Aus sät zi gen<br />
Chris tus selbst. Die se Be geg nung ist für<br />
ihn weg wei send für sei ne Nach fol ge:<br />
Ein Treff jun ger Fa mi li en zu Be sin nung und Ge mein schaft ge hört zu den An ge bo ten im<br />
Geist li chen Zent rum Haus Le bens quell. Fo tos: Sr. Do ro thea<br />
„der Ar mut und De mut un se res Herrn<br />
Je sus Chris tus fol gen“, for mu liert er. Sei -<br />
ne No vi zen muss ten al le in den Hos pi tä -<br />
lern sei ner Zeit Aus sät zi ge und Kran ke<br />
pfle gen. Un se re Gäs te be geg nen im mer<br />
wie der den Men schen hier vor Ort. Oft<br />
sind die se Be geg nun gen An stoß und<br />
Hil fe, sich mit den ei ge nen Gren zen und<br />
Be hin de run gen aus ei nan der zu set zen<br />
und mit die sen Gren zen Frie den zu<br />
schlie ßen.<br />
Die Quel le in ei nem selbst<br />
Wer den Men schen am Ort wirk lich be -<br />
geg net, wird auch den Weg <strong>zum</strong> ei -<br />
gent li chen „Ur sprung“ von Hei li gen -<br />
bronn fin den – zur Quel le und zur Pie ta.<br />
Hier sind al le ein ge la den zu trin ken. Hier<br />
er fah ren sie, dass die se Quel le der Gna -<br />
de und Treue Got tes in ih nen selbst<br />
spru delt und fließt. Ih re Sor gen und An -<br />
lie gen ver trau en sie der Schmerz haf ten<br />
Mut ter von Hei li gen bronn an. So er fah -<br />
ren sie Frie de und Heil im um fas sen den<br />
Sinn.<br />
Wir ver ste hen Haus Le bens quell als<br />
Geist li ches Zent rum für die nä he re Um -<br />
ge bung. Hier sol len die Men schen ge -<br />
stärkt wer den für den All tag in ih ren Fa -<br />
mi li en, im Be ruf, in der Ge mein de. Dies<br />
ge schieht vor al lem über Abend ver an -<br />
stal tun gen, Exer zi ti en im All tag und Vor -<br />
trags rei hen. Für An fra gen aus der Um -<br />
ge bung be züg lich Wo chen en den, Be sin -<br />
nungs ta gen oder Nach mit ta gen, Exer zi -<br />
ti en im All tag, Frau en früh stück und ähn -<br />
li ches hal ten wir uns of fen.