Sonderausgabe franziskus-bote zum Klosterjubiläum 2007

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Kloster-ABC
angelo. In der Ma le rei wird
die Bezeichnung Pietà auch
für die Ab nah me des
Kreuzes, für die Grab le -
gung und die Be wei nung
Christi an ge wandt.
Pontifikat be zeich net das
Amt, die Amtszeit und
Würde ei nes Pontifex, ab -
ge lei tet vom la tei ni schen
„pon ti fex” = Brüc ken bau er
und ver wen det für alt rö mi -
sche Oberpriester, de nen
ur sprüng lich die Un ter hal -
tung der Ti ber brü c ke im al -
ten Rom ob lag und de nen
spä ter die Aufsicht über
das gan ze Religionswesen
Die Schwes tern ge mein schaft heu te
Neue We ge des Mit ei nan ders auch zwi schen
den Ge ne ra tio nen
Un se re Ge mein schaft wur de 1857 als
Schwes tern von der Bu ße und der
christ li chen Lie be ge grün det mit der
Re gel des re gu lier ten drit ten Or dens
des hei li gen Fran zis kus. Un trenn bar mit
der Grün dung der Schwes tern ge mein -
schaft ist die Grün dung der „Kin der ret -
tungs an stalt“ ver bun den.
Schwes tern und Kin der le ben von An -
fang an un ter ei nem Dach. An lie gen
des Grün ders Da vid Fuchs ist es, die
Kin der mensch lich und re li gi ös zu be -
Schwes tern der Pfle ge sta ti on beim Spa zier gang im Gar ten. Fotos: Bormann
hei ma ten, sie schu lisch und be ruf lich zu
bil den, da mit sie ei nen gu ten Platz in
der Ge sell schaft fin den kön nen. Es ent -
ste hen Schu len, Werk stät ten, Meis ter -
be trie be, In ter na te, Wohn hei me für Er -
wach se ne.
Die höchs te Mit glie der zahl der Schwes -
tern ge mein schaft be trägt im Jah re 1937
322 Schwes tern im Mut ter haus, in vier
grö ße ren und 14 klei ne ren Sta tio nen.
Die Ein rich tung wächst stän dig, der
Schwer punkt der Ar beit liegt vor al lem
im Mut ter haus in
Hei li gen bronn.
In den 80er Jah -
ren des 20. Jahr -
hun derts kommt
ein Pro zess in
Gang, in dem
neue We ge ge -
sucht wer den, die
Zu kunft der Ein -
rich tung und da -
mit auch der Be -
woh ner zu si -
chern, trotz rück -
läu fi ger Schwes -
tern zah len. 1989
und 1990 geht
der Ge ne ral rat
des we gen zwei -
mal nach Müns ter schwarz ach in Klau -
sur. Ein Jahr vor dem Ge ne ral ka pi tel
wer den die De le gier ten ge wählt, um in
ei nem ge mein sa men Such pro zess die
Schrit te in die Zu kunft zu fin den. Der
Kreis der De le gier ten trifft sich re gel mä -
ßig al le zwei Wo chen, die sen Weg
geist lich und in halt lich zu be ra ten.
Gleich zei tig in for mie ren und dis ku tie ren
in Un ter grup pen die De le gier ten mit
der gan zen Ge mein schaft Ide en, Pla -
nun gen, Schrit te.
Ei ne ein schnei den de Ver än de rung
Mit gro ßem Kon sens wird der Grün -
dung ei ner Stif tung zu ge stimmt, die der
Bi schof Dr. Wal ter Kas per am 7. März
1991 vor nimmt. Nun geht es um die
Um set zung: Was soll ein ge stif tet wer -
den von den Häu sern, den Grund stü -
cken etc.? Wie der ge hen ge mein schaft -
li che Be ra tun gen vo raus, in de nen ver -
schie de ne Mög lich kei ten dis ku tiert und
be ra ten wer den. Nach hef ti gem Rin gen
fällt die Ent schei dung, al len Grund und
Bo den und al le Im mo bi li en ein zu stif ten.
Im Ge gen zug wird im Zu stif tungs ver -
trag das so ge nann te ding li che Wohn -
recht für die Schwes tern ge mein schaft
ver ein bart.
Die Über ga be der Ein rich tun gen an die
Stif tung St. Fran zis kus Hei li gen bronn er -
folgt am 1. Ju li 1993 in ei nem fei er li -
chen Akt. Die se Über ga be be deu tet für
die Schwes tern ei ne ein schnei den de
Ver än de rung. Hat ten sie bis her „das Sa -
gen“, tre ten sie nun in das zwei te Glied
zu rück. Für vie le Schwes tern ist es auf
der ei nen Sei te schwer, die Ver ant wor -
tung aus der Hand zu ge ben – hat ten
doch vie le fast ein Le ben lang al le Kraft
für die Be woh ner und den Be stand der
Ein rich tung in ves tiert. Auf der an de ren
Sei te ist nun auch die Last der Ver ant -
wor tung von ih ren Schul tern ge nom -
men. Auch das wird deut lich wahr ge -
nom men.
Be mer kens wert ist, dass die Ge mein -
schaft am Ort ih rer Grün dung woh nen
bleibt in räum li cher Nä he zur Stif tung.
Be mer kens wert ist wei ter hin, dass auch
jetzt, nach über zehn Jah ren, die Zu -
sam men ar beit mit der Stif tung in ei ner
gu ten Wei se ge schieht und das ge -
mein sa me Le ben am Ort Hei li gen bronn
für Schwes tern, Be woh ner und Mit ar -
bei ter selbst ver ständ lich ist. Die Schwes -
tern tra gen ganz be wusst die bis he ri ge
Auf ga be als geist li che Zel le wei ter mit
und for mu lie ren es in der Le bens ord -
nung so: Wir ge stal ten un ser Ge mein -
schafts le ben be wusst in räum li cher
Nä he zur Ar beits- und Le bens ge mein -
schaft der Stif tung St. Fran zis kus Hei li -
gen bronn. Der ge mein sa me Ort er in -