Sonderausgabe franziskus-bote zum Klosterjubiläum 2007

Das Werk von Da vid Fuchs ent wi ckel te sich wei ter
und wird heu te von der Stif tung St. Fran zis kus
Hei li gen bronn fort ge führt.
be hin der ten Kin dern in Hei li gen bronn
ei ne Woh nung und Blei be zu schaf fen,
an de rer seits woll te er sie re li gi ös-sitt lich
und be ruf lich auf das spä te re Le ben
vor be rei ten. Da zu ließ er auch die
Schwes tern ent spre chend aus bil den.
Sein Werk ent wi ckel te sich wei ter: Ne -
ben der Volks schu le für Mäd chen, der
Ge hör lo sen- und Blin den schu le für Jun -
gen und Mäd chen ent stan den Werk -
stät ten und Meis ter be trie be für be ruf li -
che Aus bil dung und Ar beit, In ter na te
für Ju gend li che, Wohn hei me für Er -
wach se ne. Auch wur den Schwes tern -
filia len ge grün det.
Bis 1991 führ ten wir, die Fran zis ka ne rin -
Was ser schöp fen aus der Hei li gen bron ner Quel le hat für die Schwes tern
auch ei ne spi ri tu el le Be deu tung.
Zum „Geist li chen Zent rum“ Hei li gen bronn
ge hö ren heu te al le hier Le ben den.
nen von Hei li gen bronn, die se Auf ga ben
wei ter. Durch den Rück gang der Mit -
glie der zahl wur de ein Um den ken
not wen dig. Um dem Stif ter wil len zu
ent spre chen, dass Men schen mit Be hin -
de run gen hier an die sem Ort auch in
Zu kunft Woh nung und Blei be ha ben,
kam es zur Grün dung der Stif tung St.
Fran zis kus Hei li gen bronn. Sie führt das
Werk fort, ist of fen für die Nö te der
Zeit und hat sich des halb in wei te ren
Be rei chen ent fal tet (Auf na hme von
Men schen mit Mehr fach be hin de run -
gen, Trä ger schaft von Al ten pfle ge ein -
rich tun gen in der Re gi on).
Pro zess der Neu o ri en tie rung
Für un se re
Schwes tern ge -
mein schaft be -
gann da mit ein
Pro zess der Neu -
ori en tie rung. Ei -
nen be son de ren
Stel len wert er hielt
das Le ben in Ge -
mein schaft, das
Stun den ge bet
zum Lob preis
Got tes so wie das
stell ver tre ten de
Ge bet und Lei den
für die Men schen.
In ten si viert wur de
die seit Jahr hun -
der ten be ste hen -
de Wall fahrt so -
Bi bel tei len im Kon vent Ma ria Hilf. Fo tos: Bor mann
wie die Exer zi ti en- und Ju gend ar beit.
Heu te ge hö ren zum „Geist li chen Zent -
rum Hei li gen bronn“ al le hier Le ben den:
die Men schen mit Be hin de run gen, die
Mit ar bei ter der Stif tung St. Fran zis kus
und die Schwes tern. Wall fah rer, Kurs teil -
neh mer, Ju gend grup pen oder Ein zel ne,
die durch ein paar stil le Ta ge zu sich
sel ber fin den wol len, ha ben die Mög -
lich keit, die pas to ra len An ge bo te zur
Stär kung ih res Glau bens und der Glau -
bens wei ter ga be zu ent de cken.
Dank für viel fäl ti ge Un ter stüt zung
Das wich tigs te nach 150 Jah ren ist der
Dank an den drei fal ti gen Gott, der das
Werk ge seg net und durch all die Jah re
bis zum heu ti gen Tag ge führt hat. Es
gilt auch, den Dank an die Men schen
aus zu spre chen, die an die sem Ort ge -
wirkt ha ben und wir ken durch ihr Sein,
durch ih re Ar beit und durchs Ge bet.
Auch all je nen gilt der Dank, die sich
eh ren amt lich ein ge setzt ha ben und ein -
set zen, die ma te ri ell und fi nan zi ell die
Men schen an die sem Ort un ter stützt
ha ben und un ter stüt zen.
Von ei ner le ben di gen Hoff nung er füllt,
glau ben wir da ran, dass der Hei li ge
Bron nen auch in Zu kunft fließt, weil
Gott der Ur quell ist, von dem al les
Le ben kommt und zu dem es zu rück -
fließt ins Meer der Lie be.
Dem Ver gan ge nen: Dank, dem
Kom men den: Ja! (Dag Ham marskjöld)
Sei en Sie herz lich will kom men bei uns
im Ju bi lä ums jahr und da rü ber hi naus!
Ge ne ral obe rin
Schwes ter
Ju dith Kaupp
Kloster-ABC
In die ser durch das gan ze
Heft fort lau fen den Rand -
spal te fin den Sie kur ze
Er klä run gen wich ti ger
Be grif fe aus dem Klos ter -
le ben und der Kirche .
A
Ambo (von grie chisch
„ana bai nein” = hi nauf stei -
gen) ist in ka tho li schen
Kirchen das Lesepult, an
dem Priester, Diakon oder
Lektoren die Lesungen,
das Evangelium und die
Für bitten vor le sen und von
dem aus der Priester die
Predigt hält.
An ti pho na le ist das Me lo -
dien buch mit An ti pho nen,
d.h. den Wech sel ge sän gen
der Vor sän ger und Chö re
oder Ge mein den, so wie
mit den Re spon so ri en
(Ant wort ge sän gen) und
Psal men. Das An ti pho na le
ent hält die Ge sän ge für die
Stun den ge be te der rö -
misch-ka tho li schen Kir che.
Apos to lat: ein Apos tel
(von grie chisch „após to los";
ara mä isch „sa li ah“ = Ge -
sand ter, Sen de bo te) ist im
Ver ständ nis der christ li chen
Tra di ti on je mand, der von
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