Die Geschichte einer Albgemeinde.(ohne Bilder) - Bernstadt

Pfarrers in Predigt, Seelsorge, Taufe und Abendmahl, Kinderbericht (soviel wie religiöse Unterweisung
der Jugend), Krankenbesuch, Verkündigungen auf der Kanzel, Opfer; weiter über das private Verhalten
des Pfarrers und seiner Familie.
Dann mußte Auskunft gegeben werden, über den Mesner und Schulmeister betreffs Amtsführung in der
Schule, Kirchengesang, Mesnertätigkeit, Verhalten zwischen Pfarrer und Mesner und dessen privatem Leben.
Ferner wollten die Ulmer etwas hören über den Amtmann: Ob er zu Recht berufen sei, ob Amtmann
und Pfarrer gut miteinander auskommen, ob ärgerliche Laster im Ort vorkommen, wie es mit den Kunkelhäusern
stehe, mit dem Tanzen der Jugend, ob man, dem Amtmann Gehorchsam leiste, ob die Pfarrhäuser
in Ordnung seien, ob die nötigen Kirchenbücher daseien, wie es die Hebammen bei Jähtaufen halten, über
die Ablieferung des Zehnten, ob der Pfarrer sein Einkommen richtig erhalte, ob Wiedertäufer daseien, oder
ob es solche gäbe, die noch zur Messe - in einen anderen Ort - gehen ?
Wir sehen, es war ein reichhaltiges Register von Fragen, die zu beantworten waren. Man nahm es in Ulm
genau.
So , wie in Kuchen, wurden in allen visitierten Gemeinden gefragt. Hier in Bernstadt ergab sich Folgendes:
Der Amtmann sagt über den Pfarrer: „Des Prädikanten halben Lehr und Leben hat er keinen Mangel (=
nichts auszusetzen), predigt das Evangelium nach der Historie, hat noch nie kein Nachtmahl gehalten (es
waren vier Jahre seit Einführung der Reformation !), hat kein „Kinder-bericht“ gehalten, hält auch der Schulmeister
den Kinderbericht nit in der Schul. Der Schulmeister hält sich wohl. Singen die Psalmen in der Kirch.
Die neu Ordnung ist ihm noch nit zukommen. Gotteslästerung geht wohl für. Trinkens halben werden sie
etwa (manchmal) voll. Haben kein gmein Almosen (Armenkasse).
Der Prädikant (Pfarrer) selbst erklärt: „Predigt auf den Sonntag die Evangelisten nach der Zeit, hat kein Kinderbericht
noch öffentlich gehalten, er tauft, wenn man`s ihm bringt, das „Gauchtaufen (Nottaufen) hält er für
gerecht (richtig). Hat kein Nachtmahl noch gehalten, will der Herren Ordnung inhalt nach vom Nachtmahl
gehalten. Die weiteren Aussagen des Pfarrers: Soll des Schulmeisters Haus gebaut werden. Den Schulmeister
hält er für einen teutschen Schulmeister. Weiter: (Wir) haben kein gmein Almosen (etwa soviel wie
Armenkasse der Gemeinde). Ein Vertreter der Gemeinde, Jakob Durst, spricht aus: „Der Prädikant gefällt
ihm wohl, Kinderbericht hat er gehalten“.
Zu diesem Punkt ist allerdings zu bemerken, daß Amtmann und der Pfarrer selbst das Gegenteil gesagt
haben, nämlich kein „Kinderbericht“ gehalten worden ist. Weiter : „hat vom Nachtmahl nicht sonders prediget,
denn daß er`s schlecht (schlicht) bei dem Text bleiben lassen. Der Schulmeister sollte fleißiger sein,
denn er ist. Singt Psalmen. Der Amtmann hält wohl ob der Ordnung“.
Schulmeister Hans Mayer: „Hat ob des Prädikanten Lehr und Leben gar kein Mangel. Hat gelehrt von des
Herren Nachtmal die Wort Christi: „Das ist mein Leib“ und dabei bleiben lassen. Der gemein Mann hält dafür,
er lehr anders davon denn der ander. -Hierzu eine kurze Bemerkung: Die Reformation führte ja das
Abendmahl „mit Brot und Wein“ ein, während es in der katholischen Kirche für den Laien nur das Brot
gab und gibt. Es scheint, daß sich der Bernstadter Pfarrer nicht auf das Neue umstellen wollte oder
konnte, weshalb er auch jahrelang kein Abendmahl feierte.
Der Richter ( Name fehlt ) sagt aus: „Kein Kinderbericht, kein Nachtmal hat Klaus ( Vorname des Pfarrers );
der Schulmeister wartet der Kinder nit wohl, der Amtmann geht nit fleißig in die Predigt. Mit dem Trinken sind
sie ungeschickt gnug.
Zwei weitere Vertreter der Gemeinde: „ Können den Prädikanten kein Mangel nachrede. Er hat das Nachtmahl
noch nie gehalten, hat kein Kinderbericht gehalten, haben keinen gemeinen Säckel ( = Armenkasse ).
Tänz, Spielen, Kunkelhäuser halben wissen sie gar nichts ( eine Aussage, die nicht mit der Wirklichkeit übereinstimmt!!
).
Zwei von Beimerstetten; der eine: „Prädikant tauft, wenn man ihn braucht. Des Nachtmahls halben hat er sie
dazu ermahnt ( ? ). Der Amtmann straft der Sünden weidlich“. Der andere: „Es dünkt ihn, man sollte am
Sonntag baß ( besser ) feiern, denn man tut“.
Aus diesen Aussagen hatten nun die Ulmer Visitatoren die Wahrheit zu finden und dementsprechend ihre
Anordnungen zu treffen. Für Bernstadt erklären sie: „Amtmann hat nit sonder Klag, denn daß zwar ein
reicher Heilig ( = kirchlicher Grundbesitz, der ja in Bernstadt sehr groß war ) und ( aber ) kein gmein Almosen
sei. Die Herrschaftspfleger sollen Gelegenheit erfahren, wer Unterstützung braucht. Prädikant
ist noch neu, hat vom Nachtmahl noch nicht gepredigt, denn daß er einmal gesagt hat an einer Predigt:
Die Wort „das ist mein Leib“ dabei will ich`s lassen bleiben und die nit weiter auslegen“.
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