DIE REPORTAGE - made in LEVERKUSEN

Auf dem Boden der Moschee glänzt
allerdings noch kaum etwas. „Wir sind
eben noch mitten in den Arbeiten“, entschuldigt
Muhamet Abazi das einstweilen
noch regierende Chaos auf Erden, das bis
zum anvisierten Eröffnungstermin, spätestens
am „Tag der offenen Moschee“
am 3. Oktober, der Vergangenheit angehören
soll. Überall stehen Bau-Utensilien
herum, der Fußboden im großen, 175
Quadratmeter umfassenden Gebetsraum
der Männer harrt weiterhin eines Teppichs.
Wer das Innere der Moschee betreten
will, muss erst einmal einen Slalom
auf den Estrich legen, um den vielen
Farbeimern auszuweichen. Doch Herrn
Abazi kann das Durcheinander nicht aus
der Fassung bringen.
Der 34-Jährige sitzt im Vorstand der
muslimisch-albanischen Gemeinde
Leverkusens. Einmal hat der Sohn eines
albanischen Gastarbeiters islamische
Theologie studiert – heute dient der
Mann seiner kleinen, rund 270 Familien
zählenden Glaubensgemeinschaft als
Sprecher. Und zu erklären gibt es ja in der
Tat einiges, seit nach den Anschlägen
islamistischer Terroristen am 11. September
2001 praktisch alle Muslime – auch
hierzulande – unter einem verschärften
Erklärungsdruck stehen.
Man mag diesen Umstand betrüblich
finden oder auch nicht – das unterschwellige
Misstrauen, das den Gläubigen
der mit rund 1,3 Milliarden Mitgliedern
weltweit zweitgrößten Religionsgemeinschaft
seit den Anschlägen von New
York und Washington im Alltag entgegenschlägt,
ist ein zu ernstes Problem,
als dass es totgeschwiegen werden könnte.
„Wir haben mit dem politischen Islam
nichts zu tun“, erklärt Abazi. Aber zum
wievielten Male er diese Worte wiederholt,
dürfte der im Zivilleben bei einem
Sicherheitsunternehmen tätige Mann
beim besten Willen nicht mehr wissen.
Nachdem vor einigen Jahren klar war,
dass auf dem Gelände der Dhünnaue die
Landesgartenschau 2005 ihre Zelte aufschlagen
würde, stand auch fest, dass die
albanische Gemeinde nicht länger in
ihrem alten Domizil am Overfeldweg
bleiben konnte. Ohnehin passte den
Gläubigen der dortige schlichte Gebetsraum
nicht mehr so ganz. Eine richtige
Moschee sollte es sein. Doch nachdem
die Muslime in Küppersteg ein geeignetes
Grundstück für den Bau des Gotteshauses
gefunden hatten, galt es zunächst einmal,
die Bedenken der christlichen
Anwohner zu zerstreuen.
„Wir glauben, dass uns das recht gut
gelungen ist“, erklärt Abazi, der sich mit
Jannis Goudoulakis, dem Vorsitzenden
des Leverkusener Integrationsrates einig
weiß. Diskussionsveranstaltungen wurden
abgehalten, um eventuelle Missverständnisse
bereits im Vorfeld aus der Welt
zu schaffen.
Dazu sei man, so Abazi, angesichts der
eindeutigen Rechtslage zwar gar nicht
verpflichtet gewesen. Aber dennoch, der
Umstand, dass ein eher abwegiges Argument
wie das fehlender Parkmöglichkeiten
von den Gegnern des Moscheebaus
ins Feld geführt wurde, signalisierte vor
allem eines:
Es gab und gibt Gesprächsbedarf.
Um es kurz zu machen. Die vom
Gesetzgeber geforderte Zahl an Abstellplätzen
für Autos wurde von der
Gemeinde auf dem Grundstück der
rund 500.000 Euro teuren Moschee
geschaffen. Ohnehin wurde an vieles
bei dem Neubau, der vor allem
durch das freiwillige Engagement
der Gemeinde-Mitglieder vergleichsweise
preiswert ausfiel,
gedacht. Neben sanitären
Anlagen verfügt das Gotteshaus
unter anderem
über Räume, die später
einmal als
Bibliothek, Hausmeisterzimmer
und Jugend-
Begegnungsstätte
genutzt
werden sollen.
Neudeutsch
ge-sprochen
ist die Hardware
also vor-
DIE REPORTAGE
handen, in der kommenden Zeit nach
der offiziellen Eröffnung der Moschee,
die schon seit Januar provisorisch als
Gebetsraum genutzt wird, gilt es dann,
für die Software zu sorgen. Soll heißen,
das Gemeindeleben muss sich am neuen
Standort entfalten, der vielbeschworene
Dialog der Kulturen soll in Leverkusen
Realität werden.
Schon aus diesem Grund war es den
Albanern, die mit ihrem Vorsitzenden
Rafi Mustafi innerhalb der rund 5000
Mitglieder starken islamischen Minderheit
in der Stadt wiederum nur eine
Minorität bilden, wichtig, ihren Neubau
nicht – wie an manchem anderen Ort
üblich – am Rande irgend eines Gewerbeoder
Industriegebiets zu errichten.
„Integration bedingt die Bereitschaft
beider Seiten, aufeinander
zuzugehen“, erklärt Integrationsratschef
Goudoulakis.
Wie gesagt, zum „Tag der offenen
Moschee“ soll das Küppersteger Gotteshaus
fertig sein, und dann sollen auch
die nicht muslimischen Küppersteger
einen ersten positiven Eindruck von
ihren Nachbarn bekommen – zumal vorgesehen
ist, dass die Gläubigen in
Zukunft an Freitagen und besonderen
Feiertagen vom Minarett aus zum
Gebet gerufen werden. Eben von
jenem Minarett, das an diesem
sonnigen Sommertag dem architektonisch
eher gleichförmigen
Stadtteil Küppersteg eine besondere
Note verleiht. 40 Jahre,
nachdem die ersten albanischen
Arbeitsmigranten aus
dem damaligen Jugoslawien
in Leverkusen
ankamen, ist
die Gemeinde für
jeden sichtbar
in der
Stadt angekommen.
DAS REGIONALE FREIZEITMAGAZIN 4/2005 13