Martina Igel Darstellung und Vergleich der Frauengestalten in

sondern erkennt die ausweglose Situation für ihre Beziehung. Fast weise stellt sie schon zu Beginn derRomanhandlung für ihren Fall fest: „Es heißt immer, die Liebe mache blind, aber sie macht auch hell undfernsichtig [.]“(2/ S.33/ Z.11f.). Dass sie in ihrer Beziehung zu Recht keine Chance sieht, führt sie Bothobei fast jedem Treffen vor Augen: Anfangs noch in teilweise naiver Form, indem sie ihren Geliebten miteinem Vogel vergleicht: „Aber wegfliegen wirst du, das seh ich klar und gewiß.“(2/ S.33/ Z.10), währendsie später in ihrer Wortwahl deutlicher wird und klarstellt: „[...] aber es geht zu End. Und rasch, ich weißes [.]“(2/ S.95/ Z.2f.). Diese Vermutung bestätigt sich tatsächlich sehr „rasch“, denn einen Tag nachdiesem Gespräch erhält Botho von seiner Mutter den entscheidenden Brief, in dem sie ihn auffordert,seine reiche Cousine zu heiraten.Lenes klarer Verstand und ihre scharfe Beobachtungsgabe sind also nicht getrübt durch ihr großes Maßan Gefühlen. „[..]Lene, die stärkere und klarere, gibt sich keiner auch nur vorübergehenden Täuschunghin [...]“(3) und macht sich auch keinerlei Illusionen über ein Fortdauern der Beziehung zwischen ihr undBotho. Einer ihrer Grundsätze: „Man muß allem ehrlich ins Gesicht sehen und sich nichts weismachenlassen und vor allem sich selber nichts weismachen [.]“(2/ S.34/ Z.8-10) ist bezeichnend für ihr ganzesVerhalten, da Lene in ihrer realistisch – nüchternen Art sich gegen jede aufkeimende Hoffnung mitbestimmten Ernst wehrt. So weigert sie sich zum Beispiel, einen Blumenstrauß für Botho mit einer ihrerHaarsträhnen zu binden, da sie sich an ein auf Aberglaube basierendes Sprichwort „Haar bindet.“ hält:Würde Lene es um den Strauß binden, so wäre Botho dem Sprichwort entsprechend an sie gebunden (2/vgl.S.71/ Z.5 – S.72/ Z.8). Doch diese scherzhaft gemeinte Anspielung möchte Lene nicht als Anlassnehmen, Illusionen oder Träumereien zu verfallen, die sich für sie niemals verwirklichen werden. Natürlichist dieser Gedanke schmerzhaft für sie, berücksichtigt man die Stärke ihrer Gefühle, und gerade deshalbversucht sie, sich vor falschen, da unerfüllbaren Hoffnungen zu schützen, indem sie das Ende ihrerBeziehung immer wieder rational – distanziert erwähnt. Somit könnte man diese auffallendenWiederholungen als Lenes Methode ansehen, sich größeren Kummer zu ersparen. Besonders deutlichwird dieses Verhalten, als beide während ihres Ausfluges nach Hankels Ablage eine Bootsfahrtunternehmen möchten und ihnen zwei Boote dafür zur Verfügung stehen: eines namens Forelle, dasandere heißt Hoffnung. Lene entgegnet Botho auf die Frage, welches sie nehmen wollen, inpragmatischer, doch zugleich stichelnder Art: „Natürlich die Forelle. Was sollen wir mit der Hoffnung[?]“(2/ S.69/ Z.6). Diese Bemerkung ist bezeichnend für Lene, die von Anfang an weiß, dass es keineChance, keine Hoffnung für ihre Liebe gibt.Realistisch erkennt sie, dass das Verhältnis mit Botho „gegen“ die Gesellschaft ist, das heißt von ihrmißbilligt und nicht akzeptiert wird, aber Lene, die die gesellschaftlichen Regeln verinnerlicht hat, kannnicht ‚gegen‘ die Gesellschaft leben (vgl. dazu 3), im Gegenteil opfert sie sogar ihr eigenes Glück und fügtsich ohne Widerstand in die bestehende Ordnung. Dass sie wirklich diese Regeln anerkannt hat, belegtunter anderem die verständnisvolle Bemerkung „Da kommt niemand [.]“(2/ S.54/ Z.12) mit der Lenebegründet, weshalb sie einen sehr einsamen Spazierweg zusammen mit Botho einschlägt: Sie weiß, dassdie Gesellschaft ihr Verhalten für moralisch verwerflich hält, und in diesem Wissen verzichtet sie auf ihrpersönliches Glück, um Botho und sich selbst nicht in eine peinlich – kompromittierende Situation zubringen.Lene handelt somit den gesellschaftlichen Regeln entsprechend, wovon ihre vernünftige und nüchterneEinschätzung der Beziehung zeugt.Doch trotz dieser allgegenwärtigen Erkenntnis um die zeitliche Begrenztheit ihres Verhältnisses genießtLene dieses bescheidene Glück, denn es entspricht ihrer offenen natürlichen Art, ein kurzes Glück garkeinem Glück vorzuziehen. Ihre realistische Einschätzung in Bezug auf ihre Liebe zu Botho lässt sie nichtverzweifeln, sonder ermöglicht es ihr, die kurzen glücklichen Momente sogar noch mehr auszukosten, dasie sich mit ihrem Schicksal, einer intensiven, aber kurzen Liebe ohne Zukunft abfindet. Auf Grund dieserfatalistischen Einstellung kann Lene sich vollständig auf ihre Beziehung einlassen und sich ihreremotionalen Seite hingeben. So gesteht sie Botho schon relativ früh mit der Aussage „Glaube mir, daßich dich habe, diese Stunde habe, das ist mein Glück. Was daraus wird, das kümmert mich nicht [.]“(2/S.33/ Z.2-4), dass sie keinerlei Hoffnungen auf eine gemeinsame Zukunft hat, was sie aber nicht daranhindert, die gemeinsame Zeit voll und ganz zu genießen. Auch die Tatsache, dass Lene Botho frei gibtohne den „[...] kleinste[n] Zug [...] [von] schmerzlicher Entsagung[...]“(2/ S.103/ Z.27-29), deutet auf ihrevon Besitzansprüchen Bothos gegenüber vollkommen freie Liebe hin, deren Ende sie mit beinaheschicksalhafter Gelassenheit erträgt.Lene vergleicht diese Zeit mit einem schönen Traum, für den man dankbar sein muss, aber gleichzeitignicht darüber verärgert sein darf, wenn diese Glücksmomente vorbei sind (2/ vgl. S.105/ Z.31-37).Obwohl sie um ihr Unglück weiß, bekennt sie nüchtern: „Dann lebt man ohne Glück.“(2/ S.106/ Z.2) - einAusspruch, der ungeachtet einer gewissen Gleichgültigkeit, die man ihm ohne Zweifel zuschreiben kann,für Lenes einfaches und ungekünsteltes Wesen bezeichnend ist. Außerdem drückt diese „Die Zeit heiltalle Wunden“ Mentalität auch Lenes allen Widrigkeiten zum Trotz lebensbejahende Einstellung aus. So istsie „[...] nicht wie das Mädchen, das an den Ziehbrunnen lief und sich hineinstürzte, weil ihr Liebhaber miteiner anderen tanzte[...]“(2/ S.104/ Z.32-34), da sie den Schmerz über die unglückliche Liebe akzeptiertund nicht daran verzweifelt.Indem sie sich mit ihrem Schicksal abzufinden versucht, kann sie nämlich ihre Liebe ohne Zweifel oderSorgen genießen. Besonders während ihres Ausfluges nach Hankels Ablage werden Lenes Gefühlegenau dieser Denkweise entsprechend dargestellt: „Ja, sie war glücklich, ganz glücklich und sah die Weltin einem rosigen Lichte. Sie [...] genoß eine kostbare Stunde. War das nicht genug? Und wenn dieseStunde die letzte war, nun so war es die letzte. War es nicht schon ein Vorzug, einen solchen Tag4