Martina Igel Darstellung und Vergleich der Frauengestalten in

sozialpolitische Interessen, die die Ehe bestimmten. Fontane wie auch der Rest der Gesellschaft kannten dieRegeln und Konventionen, und er hatte sie als allgemeingültig akzeptiert, auch wenn er sie nicht für gut hieß.Effi BriestEffi Briest ist die behütete Tochter aus dem Haus der Familie Briest. Sie wächst im von ihr geliebten Hohen-Cremmen auf, wo sie eine glückliche und freie Kindheit in Gesellschaft ihrer Freundinnen verbringt. Sie istkindlich, naiv und sehr spontan, ihre ungebundene Kindheit hat sie zu einem natürlichen, lebenslustigenMenschen gemacht. Effi haßt Langeweile, sie liebt besonders das Gefühl von Freiheit auf der Schaukel, dasgleichzeitig mit der Angst vor dem Fall begleitet wird, was den Reiz des Schaukelns aber nur noch vergrößert.Noch sehr verspielt und träumerisch ist sie aber dennoch schon sehr ehrgeizig, sie kann sich zwar unter Liebenichts Konkretes vorstellen, denkt aber, daß die Ehe nützlich ist, um aufzusteigen. Ihre Vorstellung vomromantischen Märchenprinz steht deswegen im Gegensatz zu ihrem Ehrgeiz, und so sagt sie, als sie mit Geertvon Instetten verlobt wird, daß jeder der Richtige sei, wenn er nur eine gute Stellung habe und gut aussehe unddenkt nicht weiter über die Folgen der Verlobung nach.So willigt sie in die von der Mutter arrangierten Ehe mit dem zwanzig Jahre älteren Instetten ein, ohne zu wissen,was Ehe überhaupt bedeutet. Auch, daß sie ihr geliebtes Hohen-Cremmen verlassen muß, ist ihr nicht mit allenKonsequenzen bewußt. Bald erkennt sie ihre neue, völlig veränderte Situation. Dies geschieht spätestens auf derHochzeitsreise, obwohl sie von ihrer Mutter schon davor darauf aufmerksam gemacht wurde, daß Ehekeineswegs nur eitel Freude Sonnenschein, sondern vielmehr ein Märtyrium sei, was Effi ihr aber nicht glaubte.Schon jetzt beginnt sie, die enormen Unterschiede zwischen ihr und Instetten zu spüren.Effi wird stark von ihrem Mann dominiert, der ihr aber nur wenig zur Seite steht und kein Verständnis für seineFrau aufbringt. Effi ist nicht die tadellose Gesellschafterin und fürsorgliche Mutter, und wenig später fühlt sie sichvöllig unverstanden und ist sehr unglücklich. Außerdem wohnt sie in Kessin, in einer kleinen Stadt in Pommern, inder nichts geboten ist, weit weg von daheim, was die sonst so unternehmungslustige Effi noch zusätzlichbedrückt. Auch das Haus, in dem sie wohnt, macht ihr Angst. Sie hört Spukgeschichten und glaubt an das, wasdas abergläubische Personal erzählt. Bei Instetten findet sie auch in ihrer Angst keinerlei Unterstützung; er nutztsie sogar noch aus, um Effi zu erziehen. Schon bald ist sie mit der Rolle der liebenden und demütigaufmerksamenEhefrau überfordert, einer Rolle die so gar nicht ihrem Naturell entspricht.Die sonst so fröhliche und von allen geliebte und bewunderte Effi sehnt sich nach Aufmerksamkeit undAbwechslung, die erstmals durch Major Crampas in ihr Kessiner Leben kommt. In Crampas findet Effi all das,was sie an Instetten vermißt: Charme, Komplimente, Bewunderung, Spontaneität und auch endlich einenZuhörer, so daß sie leichtsinnigerweise Ehebruch begeht. Dies bedeutet für sie gleichzeitig Freiheit und Angst,wie die Schaukel zu Hause im vermißten Hohen-Cremmen. Doch auch dabei ist die sonst so ehrliche Effi nichtglücklich, sie wird ständig von ihrem Gewissen geplagt und leidet unter großen Schuldgefühlen.Der Ehebruch bleibt lange Zeit unbemerkt, da die Familie nach Berlin umzieht, wo für Effi leichtere Tagebeginnen. Durch Zufall wird aber doch alles ans Tageslicht gebracht und Instetten läßt sich wider Willen, abergemäß der gesellschaftlichen Forderungen, von Effi scheiden, duelliert sich mit Crampas und behält die Tochterbei sich. Effi verliert alles, sie wird aus der Gesellschaft verstoßen; schließlich wird sie Opfer von Konventionenund Ehrgeiz: das Individuum bleibt im harten Kampf um Ehre und gesellschaftlicher Stellung auf der Strecke. Effilebt von nun an einsam in Berlin, am Rande der Gesellschaft und stirbt auf Raten, langsam verliert sie ihrenLebensmut und die Kraft, weiterzuleben und zu leiden, bis sie schließlich, nach langer Zeit nach Hohen-Cremmenzurückkehrt. Dahin, wo sie die glücklichen Tage ihres Lebens verbrachte, und dort stirbt sie versöhnt mit sich,ihrem Leben und ihrem Mann.Frau Kommerzienrätin Jenny TreibelJenny Treibel, die Tochter eines Kolonialwarenhändlers, ist die zentrale Figur in Fontanes gleichnamigemRoman. Durch ihre Heirat stieg die ehrgeizige Kleinbürgerin in die Bourgeosie auf. Sie ist eine stattliche und sehrdominante Person, die genau berechnet, was sie tut. Jenny ist der Ansicht, daß jeder seine eigene Person sonutzbringend wie möglich in die Gesellschaft einbringen sollte, deshalb ist sie auch eine überzeugte Befürworterinder rein materialistisch motivierten Geldehe.Schnell hat sie den charakteristischen Zug des Wirtschaftsbügertums, die strikte Abgrenzung nach unten,übernommen. So wie sie selbst sich einst der Ehe mit einem Bildungsbürger entzog, als sie ihre Verlobung mitdem Professor Schmidt zugunsten des Kommerzienrats und Industriellen Treibel löste, versagt sie dessenTochter Corinna die Ehe mit ihrem Sohn Leopold, weil sie andere Pläne hat.In krassem Gegensatz zu ihrem harten Materialismus scheint ihre ausgeprägte Nostalgie und Sentimentalität fürdas Einfache zu stehen. Bei näherem Hinsehen bemerkt man allerdings, daß dies nur gespielt ist, um von ihrereigenen Herkunft abzulenken, unterstützt noch durch eine extreme Vornehmheit.Lene Nimptsch31